790 likes | 1.82k Views
舊約概論 I 摩西五經 ( 律法書 ) 第三 課 創世記 II (12-50). BICF - CMC Sunday School 7-8/2011. 舊約概論 I - 摩西五經 ( 律法書 ). 創世記剛要. 1 . 萬有的起源 (1-2) 2. 人的墮落 (3-6) 亞當 , 夏娃 , 亞伯 , 該隱 ,… 3. 神的恢復 (12-50) 蒙恩的器皿 ( 個人 ) (1) 亞伯 - 羔羊的救贖 (4 章 ) (2) 以諾 - 與神同行 (5 章 ) (3) 挪亞 - 住在主裡面 (6–9 章 )
E N D
舊約概論 I 摩西五經(律法書) 第三課創世記 II (12-50) BICF - CMC Sunday School 7-8/2011
創世記剛要 1.萬有的起源 (1-2) 2.人的墮落 (3-6) 亞當,夏娃, 亞伯,該隱,… 3.神的恢復 (12-50) 蒙恩的器皿(個人) (1) 亞伯-羔羊的救贖(4章) (2) 以諾-與神同行(5章) (3) 挪亞-住在主裡面(6–9章) (4) 列國與巴别巴別塔(10-11章) 蒙召的族類 (1) 亞伯拉罕:信心的祖宗 (12-25:18章) (2) 以撒:蒙愛之子 (25-19-26章) (3) 雅各:聖靈的傑作 (27-37:2章) (4) 榮耀的見證:“像主的約瑟”﹝37:2-50章﹞
以色列先祖時期( 12-50章) • 亞伯拉罕(12-25章) • 以撒(25-27章) • 雅各(28-36章) • 約瑟(37-50章) 三位對應的人物 (一)亞伯拉罕時期-羅得 (二)以撒時期一以實瑪利 (三)雅各時期一以掃
Sarah Rebekah Rachel
亞伯拉罕 亞伯拉罕在整本聖經中的重要性? • 希伯来人之父 • 基督耶稣的先祖 • 信心之父,所有信徒之父(加3:29) • 因信稱義(羅4:3,加3:6,雅2:23) 15:6 - 亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義 • 亞伯拉罕之约成為舊約的基礎
亞伯拉罕: 以色列人先祖, 信心的祖宗 (12-25) a. 亞伯拉罕的蒙召與應許(12:1-3, 徒7:2 ) 12:1 耶 和 華 對 亞 伯 蘭 說 、 你 要 離 開 本 地 、 本 族 、 父 家 、 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。 12:2 我 必 叫 你 成 為 大 國 . 我 必 賜 福 給 你 、 叫 你 的 名 為 大 、 你 也 要 叫 別 人 得 福 . 12:3 為 你 祝 福 的 、 我 必 賜 福 與 他 、 那 咒 詛 你 的 、 我 必 咒 詛 他 、 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。 信心的里程
a. 亞伯拉罕的蒙召 (a)蒙召的背景一巴別的混亂 (b)蒙召的經過一「榮耀的神向他顯現」(徒7:2) • . 哈蘭 (12:1-3), 示劍 (12:7),伯特利 (13:14-17),希伯崙 (c)蒙召的要求一「你要離開本地﹒本族,父家. 往我所要指示你的地去」 (d)蒙召的目的 i. 承受迦南的應許 「往我所要指示你的地去」(12:1) 「我要將...迦南全地賜給你和你的後裔,永遠為業。」(17) ii. 掌大福的應許 「...我必賜福給你,叫你的名為大...J(l2:2) 「論福﹒我必賜大福給你...J (22:l7) iii. 建立國度的應許 「... 我必叫你成為大國J (12:2) 「...你子孫必得著仇敵的城門」(22:17) iv. 成為萬國的祝福 「你也要叫別人得福...地土的萬族都要因你得福J (l2:3) 「... 地土的萬國都必因你的後裔得福..J(22:18) (e)蒙召的行動一「因著信...就遵命出去」(來11:8)
聖經 - 神之約 神通過話語與人溝通,也就是將祂所要作的通過立約由人去實現 人在物質世界中回應,只有透過神的啟示,人才能了解神的期望,然後相應地去執行 神 约 (承诺,啟示–看不见) 神 神 神 人 以色列 大衛 基督 創造 民族 民族 物質世界 (看得见) 由神的啟示来掌管 亞當 夏娃 12
亞伯拉罕之约 亞伯拉罕(創15) 13 地 後裔 祝福 巴勒斯坦之约 (申 30:1-10) 大衛之约 (撒下 7:12-16) 新约 (耶31:31-34) • 亞伯拉罕不是參與者,只是接受者(創15:12-17) • 應許有三部分 • 地 - 迦南(創15:18-21) • 後裔 - 肉體的和屬靈的(創15:4-5) • 祝福 - 個人,民族,全球 • 約的特點:永恆的,無條件的,準確的,與選民以色列的 (創17:6-8;路1:67-75,徒3:25;來6:13-18) • 割禮 (17:11)
b. 亞伯拉罕的考驗 • 信服考驗(12:1) • 價值觀 (13:5-18) • 愛心, 忠貞 (14:1-24) • 信心 (15:1-21:34) • 兒子獻祭 (22:1-19) • 晚年 (22:20-25:18) • (a) 蒙召的考驗 • 「出去的時候,,還不知往那裡去」(來11:8) • (b) 應許之地的考驗 • i.大飢荒一下埃及(12:10-20) • ii.羅得之仗爭地(13:6-18) • iii.葬撒拉一希伯崙幔利橡樹前麥比拉洞(23:17) • (c)應許後裔的考驗 • i.生以撒 • (i) 兩度撒拉事上的危機(12:10-20.20:1-15) • (ii) 年紀老邁:「他在無可指望的時候﹒因信仍有指望J(羅4:18) • ii. 養以撒一趕逐以實瑪利 (21:8-14.加4:29-30) • iii.獻以撒─彷彿從死中得回他的兒子(22章﹒來ll:!7-19) • iv. 愛以撒─為以撒尋妻 (24-25) 與
d. 亞伯拉罕蒙召後的生活一帳篷與祭壇的生活 (a) 亞伯拉罕信心的腳蹤 i.示劍, ii.伯特利 iii. 希伯崙 (b)亞伯拉罕的祭壇生活─四座特別的祭壇 (c)亞伯拉罕與神之間的特殊關係,神稱亞伯拉罕為朋友 「我所要作的事,豈可瞞著亞伯拉罕...」(18:17) 「...我朋友亞伯拉罕...」(賽41:8,代下21:7.雅2:24) ii.神向他十次的顯現 iii.亞伯拉罕向神七次特別的禱告
神的恩典和公義 • 神及時的介入把他們從罪中救出來, 儘管我們有時對神失去信心,神還是充滿恩典的神“我們縱然失信,祂仍是可信的,因為祂不能背乎自己”(提後2:13) • 罪帶來的後果,撒拉與夏甲,羅得的分離,亞伯拉罕的兒子們家庭不和,世代不和, 民族不和 在這事上我們學到什麼功課?
以撒一生? 蒙愛之子 a.應許之子: 特別的出生,憑應許而生(廿一章) (a) 出生 i.神的應許(l5:1-6.l7:15-21.l8:9-15) ii. 亞伯拉罕與撒拉的信心(羅4:17-22.來l1:11-l2) (b)斷奶:夏甲與以實瑪利的被逐 (21:8-21.加4:29-31) b.順命之子: 特別的順服:存心順服,以致於死 (廿二章) (a) 摩利亞山上的甘心被獻 (b) 雖有眼見飢荒﹒仍然絕對順服(26:1-5) 「你不要下埃及去,要住在我所指示你的地﹒J c. 蒙愛之子: 特別的婚姻:不只父愛他,教會也甘心愛他,歸於祂 (a)父的旨意一「那人獨居不好J -為愛子預備新婦(廿四章) (b)聖靈的預備與引領一見證基督﹒吸引並引領教會來歸基督 (c)教會甘心的歸順基督一叫基督“得了安慰”(24:67)
以撒 d. 豐富之子: 特別的職事:挖井(廿六章) (a)重挖被非利士人填塞之井: 屬靈產業與豐盛生命的恢復 (b)仍照父的心意稱呼諸井: 恢復到起初的水準與純度 (c)新挖的數井:“活水井”(26:19) i.埃色:與肉體相爭(羅七章) ii.西提拿一與肉體為敵(羅8:7) iii.利河伯: 進入屬靈的寬闊(羅8:35-39) iv. 別是巴: 進入神的永約(約4:13-l4) e. 得榮之子: 特別的福份:承受父一切豐盛的產業與榮耀 (a) 獨特的福份 「亞伯拉罕將一切所有的﹒都給了以撒﹒J (25:5) (b)獨特的名份「...從以撒生的,才要成為你的後裔﹒」(21:12)
雅各一生? :更新的弟兄,聖靈的傑作
雅各 a.雅各的出生 (a)神主宰權柄的揀選(羅9:11-13) (b)天生愛"抓"的本性(創25:26) b.雅各的詭計 (a)雅各計得長子名分(25:27-34): 以紅豆湯騙取長子名分 (b)雅各計奪長子福分〔27〕 i. 以撒愛以掃﹒利百加卻愛雅各 ii.利百加施計幫助雅各奪取長子福分 iii.長子特殊的福分(27:27-29)) iv.以掃怨恨,欲殺雅各(27:36-41) 「他名雅各,豈不是正對麼?」「他從前奪了我長子的名分...現在又奪了我的福分」
25:27-34 以掃賣長子的名份 • 長子的名份: • 可得雙份的家產(申22:17) • 家族之首, 屬靈的首領(獻祭) • 得着耶和華應許亞伯拉罕的祝福 • 以掃: 善於打獵,常在田野 • 雅各: 為人安靜,常住在帳棚裡 • 以撒: 愛以掃, 因為常吃他的野味 (Adam failed in eating; Noah failed in drinking; Isaac failed in tasting.) • 利百加: 卻愛雅各 雅各雖不正直, 但卻知道何為寶貴; 以掃貪戀世俗, 輕看長子名份 (來 12:16)
雅各 c.雅各的出走 (a)父母的打發(27:42-45.28:1-4) (b)神聖製作的開始,曠野的特殊經歷 i.十架剝奪經歷,漂流野地,弧單枕石而睡 ii.得見異象一「天梯J的異象(28:12.約l:51) iii.得蒙應許(28:13-15) (i)重申對亞伯拉罕與以撒的應許 「我也與你同在-你無論往哪理"去",我必保佑你﹒領你 "歸回" 這地」 iv.雅各的覺悟(28:16-17) 「耶和華真在這裡,我竟不知道」 「這地方何等可畏﹒這不是別的﹒乃是神的殿﹒也是天的門」 v. 立柱、澆油、向神許願(28:l8-22)
雅各 d. 投靠拉班〔29-31] (a)娶妻 (29:1-30) (b)生子(29:31-30:24)) (c)拉班手下二十年(30:25.31:16) (d)雅各用策致富 (30:25-43) (e)雅各思歸故土 i.拉班的氣色不如前(3l :2) ii.神的顯現與吩咐(3l :13) 「...現今你起來﹒離開這地,回你本地去吧!」 e.雅各離開拉班(31:17-55)一脫離肉體的轄制 (a)雅各背逃(3l :17-21) 「雅各起來...就帶著所有的逃跑」 (b)拉班的追趕(31:22-42) (c)二人立約(31:43-53) (d)雅各第一次的獻祭(31:54)
雅各 f. 雅各的歸回 (a)基列山的迦累得(31:23-48)一與拉班分離 (b)瑪哈念(32:1-21)一與神的使者相遇 (c)妣努伊勒(32:22-32)一與神摔跤﹒自此腿瘸 (d)與以掃相會(33:1-15)一「...我見了你的面﹒如同見了神的面...」 (e)疏割 (33:17)一“半路涼亭”的考驗 (f)示劍(33:18-34:3l )一女兒受辱﹒諸子計戰示劍族 (g)伯特利(35:l-l5)一自潔、更衣、除偶像、築祭壇、立石柱 (h)以法他(35:16-20)一拉結生子而死, (i)以得(35:21-22)一長子流便與妻辟拉同寢 (j)希伯崙(35:23.29)一葬以撒、度晚年 g. 雅各的晚年一十架更深的剝奪 (a)喪約瑟 (37:1-36)─ 「以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子...」 (b)喪西緬(42:36)一「...約瑟沒有了﹒西緬也沒有了...」 (c)喪便雅憫(42:38-43:14)─ 「...我若喪了兒子﹒.就喪了吧!」 h. 雅各下埃及與約瑟相會(45:26-46:34) 敬拜神(47:31.49:33)一向死亡誇勝
雅各一生 It is not important where you start, but where you end! j.雅各一生的重大轉機: 得著更深生命 (a)曠野經歷 (b)拉班手下 (c)仳努伊勒 (d)一路歸回的經歷 (e)喪拉結 (f)喪約瑟 (g)喪便雅憫 k.晚年的雅各: 豐盛生命的流露 (a)雙倍的祝福 (b) 透亮的靈〔48〕-為以法蓮、瑪拿西祝福 (c)為眾支派的祝福與預言〔49 (d)因信留遺命-(49:29-31)-葬於迦南地的麥比拉洞 (e)扶著杖頭敬拜神(47:31.49:33)一向死亡誇勝
36:1-43 以掃的子孫 • 強調以色列未有君王 • 以掃為各以東族的始祖,散居於西珥廣大的地域 • 相對雅各居住在狹小的迦南地 • 以掃為一強人 • 以色列人沒有族長或王 • 以色列人沒有統治的疆土 • 為何摩西要提及以東人的由來 ? (cf. 申1:8, 2:2-5)
約瑟一生? 雅各愛子; 榮耀的見證 :“像主的約瑟”
(1) 約瑟的生平? a. 在家中(37:1-28)-17歲以前 (a) 特別蒙父所愛,(b)為弟兄所嫉、所恨、所賣 b. 在埃及護衛長波堤乏手下(39:1-20)-17~28歲 (a)受重用(39:4),(b)被信任(39:6 (c)神賜福(39:5),(d)受試探(39:7-12) (e)被誣害下監-(39:13-20) c. 在監中的兩年(39:21-40:23) (a)為酒政、膳長解夢 (40:l-22) (b)被遺忘(40:23.41:1) d. 在埃及地作宰相(41:1~50:26)-30歲以後 (a)為法老解夢而得高升(41:1-44) (b)約瑟智慧的治理(4l:46-57.47:13-26) (c)娶妻生子(41:45,4l:50-52) (i)瑪拿西,(ii) 以法蓮 (d) 與弟兄相認[42-45] (e) 迎父雅各來埃及{46} (f) 約瑟歸葬其父[50] (e) 留下遺命“(50:22-26)
(2)約瑟的生命 a. 作王掌權的生命 (a)在凡事上掌權 i.在個人生命中作王掌權(羅5:17) (i) 不在兄弟的惡上有份, (ii) 受試探時 ii.在被賣的事上掌權 (45:5-8.詩l05:17) iii.在護衛長手下掌權 iv.在獄中掌權 v.在埃及全地掌權 (Q) 掌權的秘訣? b. 積蓄豐盛的生命 (a)有看見-知道全面飢荒將臨及其可怕力量 (b)有準備-在各地全力積蓄充份糧食 (c)有恩典-各地的人都...到約瑟那裡要糧 c. 切實相愛的生命 (a)消極上-包容、忍耐與寬恕. (b)積極上-成全與建立 (45:1-5) i.對其兄弟, ii.對父親雅各 d. 因信而活的生命 (a)揀選歌珊地(46:31 -47:6, 46:34) 不願與埃及人同化,失去分別 (b) 為骸骨留下遺命(50:20-26) 約瑟因著信﹒臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,並為自己的骸骨留下遺命"(來ll:22) 几事上順服神-讓神掌權
思考問题 • 創世紀對人的罪有何教導? 什麼罪是創世紀側重的??可以借鑒我們在實際生活上? • 創世紀如何描述神的屬性。 請給例子. • 神的全能全知 • 神的聖潔 • 神的恩典 • 神的主權 • 神揀選的恩典, 乃聖經中最大奥祕之一 (弗1:4-6) • 希伯來書 信心見證人 11:8-22