"Откуда есть пошла земля Русская?"

1. "Откуда есть пошла земля Русская?"

2. Источники по ранней русской истории

3. Источники по ранней русской истории Еще одним источни-ком по нашей ранней истории стала лингвис-тика-наука о языке. Анализ происхождения слов позволил ученым установить, кто были соседи наших предков, и определить место возможного обитания древних славян.

4. Нестор и его «Повесть временных лет» Огромную роль для нашей исто-рии сыграл, написанный в н.12 в. монахом Нестором, труд «Повесть Временных лет». Нестор рассматривает 3 вопроса: -Откуда есть пошла Русская земля? -Кто в Киеве нача первее княжить? -Откуда Русская земля стала есть? Нестор

5. Нестор и его «Повесть временных лет» В год 6370 (862) изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по закону». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называют-ся шведы, а иные - норманны и англы, а еще иные готлан-дцы, - вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, криви-чи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами; ибо и до той братии были уже поляне, и жили они все своими родами на своих местах, и каждый управлялся самостоятельно.

6. И были три брата: один по имени Кий, другой - Щек и третий-Хорив, а сестра их - Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, кото-рая прозвалась по имени его Хоривицей. И построили го-род в честь старшего своего брата и дали имя ему Киев. Был вокруг города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и назывались они по-лянами, от них поляне и доныне в Киеве. И после этих братьев стал род их княжить у полян. Вот кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами.

7. Начало Руси Началом истории нашего государства считается 862 год, когда новгородцы призвали для правления Рюрика. До сих пор неясно происхождение названия Русь: 1.По имени варяжского племени-Рось (Русь). 2.По имени реки Рось на тер.Украины,где предположительно началось формирование древнерусского государства.

8. Варяги и их роль в нашей истории Факт призвания варягов дал начало «Норманской теории»: -государство на Руси создали варяги, -центром создания древнерусского государства был Новгород Т.о. Основателем династии правившей до 1598 г. объявлялся варяг – Рюрик.

9. "Восточные славяне в древности"

10. Происхождение славян балты скандинавы кельты славяне германцы скифы италики персы баски Индо-арии

11. Расселение славянских племен Восточные славяне заселив Восточно – Ев-ропейскую равнину, постепенно обособи-лись друг от друга, и разделились на племе-на. Большинство славян жили в лесах, но поляне обитали в лесостепной полосе.

12. Язычество древних славян перун Язычество-это не религия, а мировоззрение. Славяне пытались объяснить то ,что видели вокруг. Перун -верховный бог, Сварог-бог огня, Стрибог-бог ветра, Велес бог скотоводства, Мокошь-богиня ткачества сварог стрибог велес мокошь

13. Язычество древних славян. Для поклонения богам славяне строили Капища.По его гра-нице водружались Идолы (деревянные изображения богов). В капищах славяне приносили жертвы,совершали обряды, просили богов о милости и покровительстве.

14. Язычество древних славян Наряду с богами славяне верили в «низших духов». Те в свою очередь делились на полезных и опасных. Домовой, леший, водяной, волколак.

15. Рождение феодального общества у древних славян.

16. Основные черты феодального общества Феодализм Феодализм- от «феод»-пожалование, владение. Земля принадлежит знати. Крестьяне получают надел, владеют орудиями труда, скотом. За надел они отдают часть урожая, или работают на господина.

17. Феодализм и первобытность Рядовые общинники работали на участках и содер-жали знать(вожди, волхвы,воины), деятельность которой была необходима. Под натиском кочевников, славяне объединялись в союзы племен.

18. Развитие земледелия Причины перехода к феодализму: -развитие ремесла, начало выплавки железа, -расчистка большишх участ-ков -теперь с его обработкой справлялась семья, появилось пахотное земле-делие, -на смену родовой общине пришла соседская, родовые отношения стали отмирать.

19. Феодальная вотчина Племенная знать превращалась в воинов, защи-щавших земледельцев. Они захватывали земли и превращали их в наследственные владения-ВОТЧИНЫ. Крестьяне были еще свободны,но за землю отда-вали часть урожая знати, которая накапливала их в дворах-замках.

20. Феодальная вотчина Если у крестьян возникали проблемы,они прихо- дили на двор и брали в займы.За это он становился холопом(рабом),или закупом. В вотчинах жили - люди(общинники),смерды(воен-нообязанные), дворовая челядь и рядовичи (упра-вители), воины -дружинники.

21. Киевская Русь в IX-X веках.

22. Государство Русь В 862 г.Рюрик стал княжить в Новгороде.Его считают осно-вателем великокняжеской династии. В 879 г.он умер и князем стал Олег. В 882 г. Олег совершил поход на Киев и,выдав себя за куп-ца, Олег убивает Аскольда и занимает его место. Так нача-лась «Киевская Русь». А.М.Васнецов. Варяги.

23. Государство Русь В 9 веке у славян начался период военной демократии. Они совершали походы против Византии и защищали свои земли от кочевников-степняков. Князь Аскольд в борьбе с ними потерял сына. В низовьях Волги хазары нередко грабили русских купцов. Поэтому княжеские дружины совершали походы и в эти районы. Борьба славян с кочевниками

24. Далекие походы Русов Основное внимание русов привлекал Царьград (Константи-нополь).Еще в 860 г. Аскольд и Дир правившие в Киеве со-вершили поход в Византию. Но самый знаменитый поход на Царьград совершил Олег. В 907 г., разделив дружину пополам - сам с воинами на ладьях, а конница по берегу, он двинулся на юг. Около днеп-ровских порогов русы обнесли свои ладьи и двинулись дальше. Макет Константино- поля

25. Далекие походы Русов Византийцы выплачивают дань русским дружинникам. Братья-цари приказали натянуть цепь в бухте Золотой Рог, но русы вновь перетащили ладьи и заставили Византию подписать договор. С него берет начало история русской дипломатии. По преданию Олег прибил к вратам Царьграда свой шит. В 911 г. Олег совершил еще один поход, и вновь был подписан договор. Но по возвращении он погибает. (Судя по всему князь был убит печенегами).

26. Далекие походы Русов Договор Руси с Византией 1) Олег же, немного отойдя от Царьграда, начал переговоры о мире с гречес-кими царями Лесном и Александром, послав к ним в город Карла, Фарлафа, Вермуда, Рула и Стемида со словами «Платите мне дань». И сказали греки: «Что хочешь дадим тебе». 2) И указал Олег дать (своим) воинам на 2000 кораблей по 12 гривен на уклю-чину и потом давать содержание прибывающим из русских городов: прежде всего из Киева, а также из Чернигова, Переяславля, Полоцка, Ростова, Любеча и прочих городов, ибо по тем городам сидят подвластные Олегу князья. 3) Когда приходят русские, пусть взимают содержание, сколько хотят, а если придут купцы, то пусть взимают месячное в течение 6 месяцев: хлеб, вино, мясо, рыбу и плоды. И пусть устраивают им баню, как только захотят. Когда же русские отправятся к себе домой, пусть занимают у вашего царя на дорогу еду, якори, снасти, паруса и что им нужно.

27. Полюдье До принятия Христианства князья или совершали походы, или собира-ли дань (полюдье) с подвластных племен. В 945 г. Игорь Старый отправился к древлянам в Искоростень. Но по возвращении дружина потребовала возвратиться за новой данью. Древляне предложили Игорю дож-даться утра, а ночью его и всю его дружину перебили. Ольга узнала о смерти мужа от пос-лов. Она собрала новую дружину и, взяв, малолетнего сына - Святосла-ва, двинулась в землю древлян.

28. Месть состояла в том, что осадив поселение древлян, она потребовала с каждого двора трех голубей и трех воробьев, как цену за увод своего войска. Обрадованные древляне выполнили это требование. И далее лето-пись сообщает: «Ольга же, раздав своим воинам - кому по голубю, кому по воробью, приказала привязать к каждому голубю и воробью зажжен- ный трут, завертывая его в неболь- шие платочки и прикрепляя ниткой к каждой птице. И когда стало смер- каться, приказала Ольга своим вои нам пустить голубей и воробьев. Голуби же и воробьи полетели в свои гнезда; голуби в голубятни, а воробьи под крыши. И так загоре- лись - где голубятни, где клети, где сараи и не было двора, где бы не горело, и нельзя было гасить, так как сразу загорелись все дворы».

29. Полюдье Выбегавших из-за пылающей крепостной стены жителей Искорос-теня добивали дружин-ники. Но Ольга была вынуж-дена, несмотря на свою победу, установить чет-кий порядок сбора дани - один раз в год, в опре-деленном месте в зара-нее оговоренном раз-мере.

30. Походы Святослава

31. Князь Святослав В к.50-х г. X века власть от Ольги перешла к ее сыну Святославу. Нестор прославляет его как бесстрашного полко-водца.

32. В год 6472 (964). Когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был словно пардус и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах,такими же были и все остальные его воины. И посылал в иные земли со словами: «Хочу на вас идти»... И пошел Святослав на греков, и вышли те против русских. Когда же русские увидели их- сильно испугались такого вели-кого множества воинов, но сказал Святослав: «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим -должны сражаться. Так не пос-рамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым не ведом позор. Если же побежим- позор нам будет. Так не побе-жим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о себе сами позаботьтесь».

33. Восточный поход Святослава В 964 г. Святослав пошел на вятичей. Подчинив их он отправился на Волгу и разг-ромил царство Волжских Булгар. Спустившись вниз по Волге Святослав обрушился на хазар и разбил их. Пройдя через Северный Кавказ русы ос-новали Тьму - тараканское княжество Узнав о том, что вятичи вновь взбунтова-лись Святослав двинулся на них. Заставив вятичей возобновить выплату полюдья, он вернулся в Киев

34. Восточный поход Святослава

35. Борьба Святослава с Византией В 967г Святослав двинулся на Визан-тию, вме-шавшись в ее борьбу с Болгарией.

36. Борьба Святослава с Византией И.Акимов. Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих, по возвращении с Дуная в Киев В результате упорной борьбы Святослав завоевал г.Переяславль-на-Дунае, куда он хотел перенести столицу. Однако в это же время на Киев неоднократно нападали печенеги. Ольга и киевляне обратились к князю с укорами. И он на время возвратился, разбил кочевников и вновь ушел на Балканы. В 971 г. Святослав встретился с войсками императора Цимисхия. Пос-ле ряда взаимных успехов стороны заключили договор. В 972 г.при возвращении в Киев, Святослав подвергся нападению пе-ченегов, которых подговорили византийцы. Святослав погиб.

37. Борьба Святослава с Византией. Святослав отпускал пленных, отдавал визан-тийцам Доростол, а византийцы обязались пропус-тить дружины к морю, выдав каждому дружинни-ку на дорогу по две меры хлеба. Хлеб получили 22 тысячи воинов, из них половина -раненых и боль-ных. Были выданы также деньги для семей убитых дружинников. Важным условием договора было обязательство византийцев пропускать к себе купцов Руси.

38. Киевская Русь при Владимире Святославиче.

39. Князь Владимир Владимир После смерти Святослава между его детьми сидев-шими в разных городах началась война. Новгород Олег Искоростень Ярополк Киев

40. В результате Ярополк убил Олега,но под Кие-вом появился Владимир со своим дядей Добры-ней Никитичем и захва-тил престол. Он сразу же отослал варягов из дружины Ярополка в Византию и попросил императора не пускать их обратно. А.Лосенко. Владимир и Рогнеда.

41. Оборона Руси от печенегов Одной из забот князя стала защита южных границ от печенегов. Он приглашал дружинников из простых людей, а для слу-жбы на границе использовал даже жителей Новгорода. На южных границах он возд-виг несколько рубежей оборо-ны. На юге строились крепос-ти с двумя валами, резонато-рами, возводились засеки. Если противник появлялся на границах, то при помощи костров на сигнальных баш-нях за 2 дня до его прибли-жения узнавали в Киеве. А.Иванов.Подвиг молодого киевлянина при осаде Киева печенегами в 968 году.

42. Попытки религиозной реформы в 80-е гг X века В 10 в. Киевская Русь считалась в Западной Европе «Дикой Стра-ной». Язычество не удовлетворяло Влади-мира. Еще в 980 г. он приказал свести всех идолов в капище на берегу Днепра и объя-вил Перуна главным богом.Но потерпел неудачу. Языческое капище.

43. Крещение Руси Владимир стал искать религию, присматриваясь к соседям. Выслушав послов он отправил к ним своих людей. А.Иванов.Крещение великого князя Владимира в Корсуни

44. Крещение Руси Сказал Владимир: «Вот пришли посланные нами мужи, послу-шаем же все, что было с ними»,— и обратился к послам: «Го-ворите перед дружиною». Они же сказали: «Ходили в Болга-рию, смотрели, как они молятся в храме, то есть в мечети, сто ят там без пояса; сделав поклон, сядет и глядит туда и сюда, как безумный, и нет в них веселья, только печаль и смрад ве-ликий. Не добр закон их. И пришли мы к немцам и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, — знаем мы только, что пребывает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вку-сит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь пребывать».

45. Крещение Руси В 988 г. по приказу князя киевлян загна-ли в воды Днепра и византийские свя-щенники разом их крестили.В Новгоро-де Добрыня крестил жителей «Огнем и мечом».Но еще нес-колько веков жители Руси продолжали одновременно пок-лоняться и язычес-ким богам. В.Васнецов. Крещение Руси.

46. Киевская Русь В XI-н.XII вв.

47. Князь Ярослав Мудрый В 1015 г. Владимир умер и в Киеве стал княжить Святополк. Опасаясь за власть он приказал убить своих мало-летних братьев - Бориса и Глеба. Ярослав, сидевший в Новгороде,узнав об этом обратился за помощью к новгородцам. Похороны Владимира Князь Глеб молится перед смертью.

48. Князь Ярослав Мудрый Между братьями нача-лась война(1016-1019) в результате которой на ки-евском престоле оказался Ярослав. Его правление стало вер- шиной расцвета древнерус-ского государства. В 1036 г. он разбил пече-негов и их набеги на Русь прекратились. Ярослав Мудрый. Реконструкция М.Герасимова.1939 г.

49. Князь Ярослав Мудрый Ярослав уделял большое внимание строительству новых городов и величественных сооружений - Ярославль, Софийс-кий собор и Золотые ворота в Киеве.При нем появились пер- вые библиотеки на Руси. Своих дочерей он выдал за королей Норвегии, Венгрии, Франции. Софийский собор в Киеве. Реконструкция.

50. «Русская правда» При Ярославе Мудром и его детях был составлен 1-й свод законов на Руси- “Русская правда”.Она отменила многие первобытные пережитки и зафиксировала тогдашнее состояние древнерусского общества. § 20. Если убьют огнищанина (управителя) разбойнически напав на него, а мест ные крестьяне не будут искать убийцу, то виру (штраф) платит вся вервь (община), на земле которой найдено тело убитого. § 21. Если убьют огнищанина в доме или около лошадей и коров, то виновника следует убить «во пса место» (как собаку). Так же следует поступать и при убийстве тиуна (исполнителя княжеских заданий). § 22. За убийство княжеского тиуна штраф в 80 гривен... § 24. За убийство княжеского старосты, распоряжавшегося сельскими работами, штраф 12 гривен... § 26. За убийство смерда или холопа штраф в 5 гривен. Штраф за убийство огнищанина был огромен: он равнялся стоимости стада в 80 волов или в 400 баранов; такой штраф должен был разорить все село или отдать всех крестьян в кабалу князю. Жизнь смерда или холопа ценилась в 16 раз дешевле.