麥積山石窟

麥積山石窟 鹿野苑藝文學會吳文成會長編輯圖片選自《中國美術全集麥積山石窟》

麥積山石窟位於甘肅天水,形如積麥之狀,淩空棧道,雄奇壯觀。現今保存了4世紀至18世紀精美的雕塑造像共7000余尊,壁畫一千多平方米,被世人公認為“東方最大的雕塑館”。這裡自古以來成為佛家修行弘道的理想勝地。麥積山石窟位於甘肅天水,形如積麥之狀,淩空棧道,雄奇壯觀。現今保存了4世紀至18世紀精美的雕塑造像共7000余尊,壁畫一千多平方米,被世人公認為“東方最大的雕塑館”。這裡自古以來成為佛家修行弘道的理想勝地。

北魏早期佛坐像 78窟高約250公分 佛像高大魁梧，高肉髻，面容豐圓，雙眼睜開，高鼻薄唇，身穿袒右肩袈裟，衣紋綢密平直貼身，右手作施無畏印，結跏趺坐。神情崇高莊嚴，有受印度及西域造像影響。

北魏後期造像 佛像受漢化影響，藝術以「秀骨清像」為特點，佛菩薩神情清秀柔美溫文儒雅，袈裟衣紋舒展流暢。佛菩薩像 133窟第3龕佛高119公分

菩薩立像北魏第85窟高100公分 親切的微笑，優美的曲線姿態，豐富的瓔珞裝飾，顯示出雍容尊貴的菩薩氣質。

供養人像北魏第142窟高24.3公分 高髻籠冠、臉部豐潤，著圓領下垂式寬袖上衣，下著大裙，腰繫博帶，神情虔誠肅穆，似一鮮卑族貴婦。

二佛並坐說法 樹下思惟太子深山說法佛入涅槃九龍灌頂乘象入胎樹下誕生彌勒菩薩說法燃燈佛授記降魔成道初轉法輪文殊問疾造像碑北魏第133窟高137公分以佛傳故事為主題。構思巧妙，內容豐富雕刻精湛，神韻生動

佛菩薩像石雕第127窟佛高194公分 佛面目清俊秀麗著褒衣博帶式袈裟，結跏趺坐。二菩薩虔誠恭立於佛之兩側。

菩薩像石雕127窟高155公分 菩薩容貌清俊秀麗，其華麗的服飾瓔珞與溫婉秀美的典雅氣質，體現出一種崇高華貴之美。雕刻手法精湛細緻。

北魏晚期佛坐像第147窟泥塑 佛作螺髮高肉髻，面貌清俊秀麗，著雙領下垂式袈裟。雙手作施無畏印、與願印。展現「秀骨清像」的瀟灑飄逸的氣韻。

佛弟子和菩薩第121窟高122公分 似乎在聆聽佛陀的說法後若有領悟，互相貼近依偎，在分享彼此的心得而會心微笑。

迦葉尊者像第87窟高93公分 高廣的額頭，長眉深目高鼻，低首合掌，神態虔誠而嚴謹。把一個飽經風霜，精通佛理的年老苦行西域僧人形象，刻劃的唯妙唯肖。

阿難尊者像第133窟高47公分 清秀勻稱的身型厚重的袈裟，將阿難尊者塑造成一位天真無邪，清秀喜悅的小沙彌形象。

西魏大統元年(535年)大修崖閣，重興寺宇 佛菩薩像第135窟佛高163公分佛面貌豐腴祥和，著寬鬆袈裟，衣褶流暢波動覆於座下。二脇侍菩薩恬靜虔誠，俯視在聆聽佛法。

佛坐像第44窟佛高163.5公分 佛像臉型長圓清秀，慈眉善目，嘴角微揚，和藹微笑，神情俊秀而慈祥。佛身穿垂領褒衣式袈裟，衣褶旋轉流暢。右手作施無畏印，左手作與願印姿態優雅沈靜端坐在須彌座上。

男侍童泥塑第123窟高114公分 面相豐圓俊美，流露愉悅的微笑。女侍童泥塑第123窟高114公分面貌清秀，像似純真無邪的小女孩。

北周(557~581)時期 北周君主護持佛教，但在武帝建德二年(573)發佈禁毁佛、道二教，使佛教嚴重破壞。史稱第二次法難。北周佛像臉形豐圓，身體飽滿，袈裟厚重，神情敦厚莊嚴。菩薩像北周石雕第47窟高102公分菩薩戴蓮花冠，面容豐潤慈祥，裝飾華麗瓔珞，身姿端正優雅，表情慈祥親切。

北周飛天這是運用淺浮塑和壁畫相融合的藝術風格，面部、胸腹手臂和雙足，均用細泥浮塑，衣裙、飄帶、流雲均是彩繪而成。北周飛天這是運用淺浮塑和壁畫相融合的藝術風格，面部、胸腹手臂和雙足，均用細泥浮塑，衣裙、飄帶、流雲均是彩繪而成。

隋唐時代 佛像造型豐滿寫實姿態端莊優美，神情崇高莊嚴。隋代佛高16公尺、文殊菩薩和普賢菩薩均高13公尺三尊像雄偉高大，神韻雍容而端祥，信眾瞻仰禮敬時，產生崇敬肅穆心。

菩薩像隋代第37窟高186公分 菩薩高髻，容貌秀麗神情安詳虔敬，雙手於胸前交叉輕撫，流露出清純柔美和含蓄靜穆的崇高氣質。

隋末唐初佛菩薩像第5窟豐滿的臉龐，端莊典雅的神情及菩薩略做扭動的優美曲線等。

宋代時期 是麥積山石窟藝術發展最後一個極盛期，藝術融合宗教的理想美與人性寫實美，造像更加親和性。佛．弟子像宋代　第133窟佛高310公分佛陀面容端祥，慈眼垂視著羅睺羅，並伸出纖長柔軟的雙手，似乎在引接撫摸羅睺羅的頭頂。而羅睺羅的表情恭敬法喜，低頭合掌。

宋代力士像257公分 43窟前廊左側 金剛力士雙目圓睜，張嘴怒吼，袒露的上身強壯堅實，左手持金剛杵，右手高舉，表現出他的威武剛健的氣概。

菩薩像宋代第165窟高246公分 菩薩臉部豐滿，慈眼垂視，神態溫婉可親，衣飾簡練流暢，反映宋代優雅的氣質

菩薩像北魏第127窟高142公分 菩薩高髻寶冠，面容清俊柔美，身姿修長優雅，神態虔誠恭敬，靜靜侍立佛旁。完

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