1.06k likes | 3.3k Views
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ( PAI ). Oleh Imam syafi’i. Kompetensi Dasar PAI. 1. Mahasiswa menyadari jatidirinya sebagai hamba dan khalifah Allah 2. Mahasiswa memahami Kerangka Dasar ajaran Islam 3. Mahasiswa memahami pokok-pokok ajaran Islam tentang aqidah , syari’ah dan mu’amalah .
E N D
PENDIDIKANAGAMA ISLAM( PAI ) Oleh Imam syafi’i
KompetensiDasar PAI 1.Mahasiswamenyadarijatidirinyasebagaihambadankhalifah Allah 2. Mahasiswa memahami Kerangka Dasar ajaran Islam 3. Mahasiswamemahamipokok-pokokajaran Islam tentangaqidah, syari’ahdanmu’amalah. 4. Mahasiswa mampu mengidentifikasi perubahan di masyarakat dan mengambil sikap serta keputusan sesuai nilai-nilai Islami, 5. Mahasiswa mampu mengembangkan kesadaran diri sebagai muslim berpengetahuan praktis dan menjadikannya pedoman pengamalan 6. Mahasiswa mampu mengembangkan akhlak mulia dan peka terhadap lingkungan
ISLAM AGAMA SEMPURNA (QS. 5 / Al Maa-idah, 3) • ... PadahariinitelahKu-sempurnakanuntukkamuagamamu, • dan • telahKu-cukupkankepadamuni’mat-Ku, • dan • telahKu-ridhoiIslamitujadi agama bagimu.
DASAR AJARAN ISLAM Ajaran Agama yang berasarallangsungdari Allah SWT (QS. Al-Imron,3: ayat 19 dan 85. DalamAmaliyahnyaakanmeliputi: • Konsep ‘Aqidah. ImandanTaqwa • HakikatManusiaMenurut Islam • Konsep ‘Ubudiyah (Fiqih = Syari’ah) • KonsepMu’amalah (FiqihMu’amalah = EkonomidanSosialDalam Islam, IlmuPengetahuan, danTehnologi • Etika Moral danAkhlak (AhlaqulKarimah)sertatataaturanhukumdankesejahteraanUmmat • KerukunanAntarUmatBeragama • BudayadanKebudayaan Islam
LANDASAN PEMIKIRAN DAN PEMAHAMAN • Islam berasaldarikataaslamaatauAssalamyang berartidamai, tunduk, patuh, selamat • Mengapadisebut Islam? Karenamenunjukkanhakikatdanesensiajaran agama tsb, sehinggatidakdisebutdengannamapembawanya, misalnyaMuhammadanisme • Islam diterimasebagai agama yang didasarkankepadapengalaman universal darikemanusiaan, bukansekedar dogma agar orangselamatdarinerakatetapimencakupmanagemenduniadanakherat, bahwadenganperantaraanperbuatanbaikmanusiadapatmemperolehkesadarantentangeksistensinya yang lebihtinggi. • Ajaranpokok Islam: keesaanTuhandankeesaanseanteroumat,
CONT….. كان الناس امة واحدة (البقرة 213) “……..umatmanusiadahuluadalahsatukesatuan….” (QS. Al-baqarah 213) • Kebenarannyabersifatmutlak: (Surat Ali Imron, ayat 19) Dinul Islamdiartikansebagai: Seperangkatketentuan yang datangnyadari Allah swtdanRosulNYA yang mengatursikapdanetikaperorangansertaperilakumanusiaterhadapAllahSwt., terhadapmanusiadanalampadaumumnya. Sumberdandasarnyadari: * Ketentuan/nashdari ALLAH SWT, *TuntunanRisalahdari RASULULLAH SAW.
Ciri-CiriKhususAjaran Islam 1. Agama Fitrahartinya agama yang sesuaidengantuntutanpembawaanwatakmanusia yang sukamenerimaajaran agama yang benar, yaitu yang mengajarkantauhidmutlak. 2. Menempatkanakalmanusiapadaposisi yang sebaik-baiknyaatasbimbinganHati/Qolbu 3. Menempatkanmanusiapadaposisisebagaimakhluk yang bermartabatdankejadian yang paling sempurna, sehingga Islam merupakan agama yang sempurna, QS. Al-Ma’idah- 3
Sumber Ajaran Islam: Al-Qur`an dan As-Sunnah Mencakup Akhlak Aqidah Syari’ah Membahas tentang Membahas tentang Membahas tentang • a. Ilahiyah (ttg Tuhan) • Nubuwwah (ttg.Nabi) • Ruhaniyyah (ttg.alam Metafisik) • Sam’iyyah (hal-hal yg ditransfer • melalui sam’i/pendengaran) • Mengatur hubungan • Manusia scr.Vertikal • (IbadahMahdhah) • b. Mengatur hubungan • Manusia scr. Horizontal • (Ibadah Sosial/Mu’amalah) • Perilaku baik (akhlak • Karimah/mahmudah) • b. Perilaku buruk (akhlak • Madzmumah) melandasi Beri arah
IntiAjaran Islam • Islam otentikadalah agama yang datangsebagairahmat,berdasar QS. Al-anbiya` ayat 157: وما ارسلناك الا رحمة للعالمين “Akutidakmengutusmu (Muhammad) kecualisebagairahmatbagiseluruhalam” makna “ma” dan “illa” ditujukanuntukqashr(membatasi), artinya `hanya` sifatrahmat yang direkomendasikan Islam. • Tolokukurkeislamanadalahmenjadirahmat. Sehinggaselamaseorangmuslimmelakukankebaikan (rahmat) untuk Allah, orang lain danalam, berartidiatelahmelaksanakanagamanya, sebaliknyameskiritualnyabagusakantetapiperilakunyatidakmendatangkanrahmatmakabelumbisadikatakanmuslim yang sempurna.
KarakteristikKerahmatan Islam • Ajarannya universal tidakdikhususkanuntukgolongantertentuataumasatertentu • Rasional (karenatidakadakebaikan yang bisadiwujudkantanparasionalitas/menentukanpilihanterbaik) • Agama kemanusiaan: pedulipadakaumtertindas • Agama peradaban: ajaranpertamanyaadalahiqra` (membaca) yang merupakankesadaranawalberperadaban, danilmupengetahuan.
Segalanya Hanyalah Untuk Allah swt.(QS. 6/Al-Anaam, 162-163) • 162. Katakanlah: • "Sesungguhnyashalatku, • ibadatku, • hidupkudanmatiku • hanyalahuntuk Allah, Tuhansemestaalam, • 163. tiadasekutubagi-Nya; • dandemikianitulah yang diperintahkankepadaku • danakuadalahorang yang pertama-tama menyerahkandiri (kepada Allah)".
MetodeMemahamiAjaran Islam 1. PendekatanNormatif: Memahami agama berangkatdariteks yang tertulisdalamkitabsucisampaibatas-batastertentu, karenanyabercorakliteralis, tekstualisatauskriptualis, absolutis. 2. PendekatanHistoris: Memahami agama sesuaiaspekeksternal-lahiriahdarikeberagamaanmanusia, mementingkantelaahmendalamtentang “asbab al-nuzul “ baik yang bersifatkultural, psikologismaupunsosiologis. Dimungkinkanmereduksiajaranmurni agama. 3. PendekatanFilosofis : Memahamiajaran agama denganberfikirfilosofis; pemikiran yang kayaalternatif, kreatif, prediktif, penuhnuansadaninovatifuntukmengantarkanumat Islam dapat survive dalamartian yang sebenar-benarnyadalamkehidupan modern.
Fungsi AgamaDALAM KEHIDUPAN MANUSIAMenunjuki Manusia Kepada: ■ Kebenaran Sejati (QS.10/35) ■Kebahagiaan Hakiki (QS.13/28) ■ Mengatur Kehidupan Manusia (QS.2/213)
Eksistensi Manusia Di Bumi ALLAH,SWT. (QS. I/2,II/21,II/107 III/129, V/17, XIII/16 dll) Sumber kehidupan, kemakmuran, & kesejahteraan ummat manusia (dalam rangka mencari Karunia & Ridho-Nya) (QS. XI/61, VII/10, LXII/10,dll) Amanah BUMI & segala isinya (QS.X/66, XX/6, LII/51, dll) MANUSIA (Hamba & Khalifah-Nya di muka bumi) (QS. II/30, LI/56, dll) Memanfaatkan (dengan melalui ajaran Rasul-Nya) Semaksimal mungkin untuk
MANUSIA DALAM ISLAM MemahamiHakikatManusia 1. Melaluipendekatanbahasa, yaitubagaimanabahasaitudipakaiuntukmenyebutmanusia, terutamadariasalkata yang dipakaidalamsuasanakulturasalnya. 2. Melaluicarakeberadaannya yang sekaligusmembedakannyadenganmakhluk lain. 3. Melaluikarya yang dihasilkannyasebagaipernyataankualitasdiri. 4. Sesuatu yang dikehendakioleh Allah: QS, Ad-Dariayah 56
HakikatManusia • Hakikatmanusiatidakdilihatdariunsur-unsur yang membentukdirinya, melainkanpadatahapannyasebagaidiri (nafs) selakusubyek. • Dalamtahapannyasebagaidiri, hakikatmanusiabukanditentukanolehasal-usulketurunannya, kelompoksosialdangolongannya, ataupunbidang yang menjadiprofesinya, melainkanditentukanolehkualitasIman, amal, karyadanperbuatannya.
DasarPenciptaanManusia Tigahalpokokdalamprosespenciptaanmanusiayaitu: 1. Unsurtubuh:adatahapanpenciptaanmulaidarisegumpaldarahsampaiterbentukmanusiasempurna (QS. Al-Mu`minun, 23: 12-14) 2. UnsurHidup: dayahidupmanusiabermuladari air sebagaiawalproseskehidupan. (QS.al-Furqon, 25: 54) dan As-Sajdah, 7-9 ) 3. Unsurruh: unsurini yang membentukfungsipendengaran,penglihatandanhatinurani.(QS. Al-Shaad, 38: 71-72, al-Israa`, 17: 85) 4. Penciptaan NABIYULLAH “ADAM”, AS, QS: Al-Baqoroh, 30- 35, Al-A’Rof, 19.
KonsepRuh • Ruhsebagaimanadijelaskandalam al-Qur`an, datangdandiberikanlangsungoleh Allah kepadamanusia, makacara yang layakditempuhuntukmengetahuinyatentudengancaramengetahuibagaimana Allah sendirimenjelaskannya, diantaranya: 1. Ruhadalahdaya spiritual yang adadalamhatimanusiauntukmemahamiRealitasGhaib. Qs. Al Isro-17: 85 dan As-Shod-38: 71-72; al-Hijir-28,29 2.Ruh secaraorganikmelengkapidayapikiruntukmemahamiciptaan Allah swt. 3.Ruh dalamkesatuannyadengandayapikir, merupakanjalanmenujupemahamankepada Allah.
KedudukandanPerananManusia • Ada 2 tujuandanfungsikedudukansertaperananmanusia: • Sebagaiwakil Allah dibumi (khalifahfilardhi),yang karenanyamanusiadibekalidenganpengetahuankonseptual. Melaluipengetahuankonseptualnya, manusiameneruskantugaspenciptaanyaitumembentuksesuatu yang sudahadamenjadiada yang baru, tujuannyaadalahuntukkemakmurandankesejahteraanhidupmanusiadanalamsemesta. • SebagaiHamba (‘abd) manusiadituntutuntuktundukdanberserahdirikepada Allah.
PerwujudanFungsiKhalifahdanIbadah 1. Membinakeimanandanketakwaankepada Allah, baiksecara individual maupunkolektif 2. Menjadikanimandantakwasebagailandasanaktifitaskehidupan: 3. Terusmenerusmencari, menguasai, menggalidanmengembangkanipteks 4. Mengamalkaniptekssesuaikeahliandanprofesidengantetapberlandaskanpadaimandantakwa 5. Terusmenerusmenggali, mengembangkandanmenyebarluaskaniptekssertakebenaran yang diajarkan Islam 6. Membinakesabaran, ketabahandankeuletanmenghadapihambatandantantangandalampelaksanaantugaskhalifahdanibadah
TujuanHidupManusia • Tiada AKU ciptakanManusiadan Jin kecualiuntukberibadah/menyembahkepada KU • PadahakikatnyatujuanhidupmanusiaadalahmencapaiperjumpaankembalidenganTuhan. QS. Al Baqoroh-2: 46 • UntukdapatberjumpakembalidenganTuhan, sebagaimanaditerangkanTuhandalamkitabsuci al-Qur`an, adalahmelaluiimandanamalsaleh.
KONSEP KETUHANAN DALAM ISLAM (AQIDAH ) Bagaimanamanusiamemahamikeberadan Allah SWT secarahakikisehinggaakantercerminpada: * Kadar KeimanandanKetaqwaanseseorang * TerImplementasidalamamal, ibadahserta Kehidupansehari-hari,
KetuhananDalam Islam • KonsepTuhan/ IIlah: untukmenyatakanDzat/ obyek yang dibesarkan/ diagungkandandipentingkanolehmanusia • MenurutIbnuTaimiyah, IIlahberarti yang dipujadenganpenuhkecintaanhati, tundukkepada-NYA, takutdanmengharap-NYA, tempatberpasrah, berdo’a, berlindung, tenangmengingat-NYA danterpautcintakepada-NYA. • Seiringdengansifat-sifat ALLAH swt (10 sifatwajib), yang selalu MAHA, tiada banding dariseluruhMahluqciptaanNYA
Lanjutan ….. Beberapadasarayat Al-Qur’an yang menjelaskan: * QS. Al Furqon, ayat 59, tentangPenciptaanBumi, langitdanisinya. • QS 21 (al-Anbiya’) ayat 92: Sesungguhnya agama yang diturunkan Allah adalahsatuyaitu agama tauhid • QS 5 (al-Maidah) ayat 75: Al-Masihberkata: “HaiBaniIsrail, sembahlah Allah TuhankudanTuhanmu, sesungguhnyaorang yang mempersekutukan Allah makaharambaginyasurgadantempatmerekadineraka”. • QS 112 (al-Ikhlash) ayat 1-4
IMAN DAN TAQWA ApakahImanitu? • IMAN adalahsikap/attitude, yaitukondisi mental yang menunjukkankecenderungan/keinginanluarbiasakepada Allah, sehinggaseseorangrelamengorbankanjiwadanraganyauntukmewujudkanharapan/kemauan yang dituntut Allah kepadanya. • IMAN adalahpengakuan yang diucapkandenganlisan, dibenarkandenganhatidandijalankan/ ditindaklanjutidenganamalperbuatan
Apakah TAQWA itu ? Secaraetimologis,katataqwaberasaldariwaqa, waqi, wiqayah, yang beraritakut, menjaga, memeliharadanmelindungi. Dalamkaitannyadenganiman, makataqwadapatdiartikansikapmemeliharakeimanan yang diwujudkandalampengamalanajaran agama Islam secarautuhdankonsisten (istiqomah).
Tanda-tandaorangberimandalam Al-Qur`an: 1. Jikadisebutnama Allah, makahatinyabergetar. Jikadibacakanayat al-Qur`an makabergejolaklahhatinyauntuksegeramelaksanakannya. (al-anfal: 2) 2. Senantiasatawakkal (Ali Imran: 120, al-Maidah: 12, al-Anfal: 2, at-Taubah: 52, Ibrahim: 11, Mujadalah: 10,dan at-Taghabun: 13) 3. Tertibmelaksanakansholatdanselalumenjagamelaksanaan (al-Anfal: 3, danal-Mu`minun: 2, 7). 4. Menafkahkanrezeki yang diterimanya (al-Anfal: 3 danal-Mu`minun: 4). 5. Menghindariperkataan yang tidakbermanfaatdanmenjagakehormatan (al-Mu`minun: 3, 5) 6. Memeliharaamanahdanmenepatijanji (al-Mu`minun: 6) • Berjihaddijalan Allah dansukamenolong (al-Anfal: 74) 7.Tidak meninggalkanpertemuansebelummemintaizin (an-Nur: 62)
TAQWA dalamberperilaku • TAQWA : perilakuseseorangdimanadiamampudanmauuntukmenjalankansemuaperintah ALLAH swtdansekaligusmampudanmauuntukmeninggalkansemuaperbuatan yang dilarangoleh ALLAH swt, dimanapundankapanpunberada. • Dimensi KETAQWAAN seseorangakantercerminpadaamalperbuatandanperilakukehidupansehari-hari, baik yang bersifat ‘UbudiyahmaupunMu’amalahnya • PerintahTaqwadanTho’at, dalam * QS. Al Furqon, ayat: 108; 110;126;131;144;150;163 dan 179
Lima indikatorketaqwaandalamSurah al-Baqarahayat 177: 1. Memeliharafitrahimandenganmenjaga 6 rukuniman. 2. Mencintaisesamaumatmanusia yang diwujudkanmelaluikesanggupanmengorbankankepentingandirisendiridemikepentinganorang lain, harta. 3. Memeliharaibadah formal. 4. Memeliharakehormatandiri (menepatijanji). 5. Memilikisemangatperjuangan (sabarsaatkepayahan, kesusahandandiwaktuperang). Impaknya: PeningkatanKeImanan, QS.Al-Fath, 4
ManfaatdanPengaruhimanbagikehidupanmanusia: • Imanmelenyapkankepercayaankepadakekuasaanbenda • Imanmenanamkansemangatberanimenghadapimaut • Imanmenanamkansikap“selfhelp”dalamkehidupan • Imanmemberikanketentramantinggi • Imanmelahirkansikapikhlasdankonsekuen • Imanmewujudkankehidupan yang baik (hayaatanthayyibah) • Imanmemberikankeberuntungan.
Syariah (menurutistilahadalah:) Ketentuanhukum Allah yang diturunkankepada paraNabidanRasul untukumatnya.
Syari’ah • Adalahsebutanbagi berbagaiperaturandanhukum yang telahditetapkan Allah swt. atau ditetapkanprinsip-prinsipnya, lalu diwajibkan-Nyakepadakaummuslimin agar berpegangteguhpadaketetapantersebut dalammelakukankegiatansehari-hari dalamberhubungandengan Allah swt. danmanusia. Mahmud Syaltut (1966)
MaksuddanTujuanSyari’at Islam KarenaaturabinidatangnyadariAllah swt, melaluiRosulullah saw, makadapatdipastikanbaikakibatnya: • Menjagajiwa • Menjagaharta • Menjagaakal • Menjaga agama • Menjagaketurunan • Menjagakeseimbanganhidupantara HABLUM MINNALLAH dan HABLUM MINANNAS
BASIS SYARI’AH adalah Hikmah & KemaslahatanManusia diduniadandiakhirat. Kemaslahataniniterletakpada - KeadilanSempurna - Rahmat - Kesejahteraan & - Hikmah. (IbnQayyim al-Jawziyyah, I’lam al-Muwaqqi’in, 1995, vol 3, p.14)
HUKUM (Al-Ahkam)DALAM SYARI’AH(Terdiri dari 5 kategori): 1. Fardhu / Wajib 5. Haram 2. Sunnah 4. Makruh 3. Jaiz /Mubah
IBADAH Definisiibadah: berasaldari ‘ABDU = HAMBA/ KAWULO, sehinggaberarti = menghambakandiri, taat, do’a (etimologis) * Meng-Esakan Allah, mengagungkanNyadisertaiketundukanjiwa (terminologiahlitauhid) * Sesuatu yang dikerjakandemimengharapridlo Allah danmencaripahala (terminologifuqoha`)
TujuanIbadah • Melaksanakantugas yang diperintahkan Allah • Mengungkapkan rasa syukur • Membinamanusiamenjadiinsan yang bertaqwa, spt: perintahPuasa, QS. Al Baqoroh 183
Macam-MacamIbadah • Ibadahkhusus/Mahdhah- Muqoyaddah: bentukibadahygtata-caranyasesuaiketentuannyaditetapkanolehnash (teks) al-Qur`an dan as-sunnah. Spt: sholat; puasa; zakat; haji. • Ibadahumum:Mahdhoh-Muttlaqoh: segalabentukibadahsertaperbuatanbaik yang dilakukandenganniatbaikkarena Allah, diperintahdalam Al-Qur’an dan As-Sunnah, tapitidakadaaturan /ketentuanspesifik: sprt: Dzikrullah, bacaalQur’andll.
Ditinjaudaridemensipelaksanaannya: • ibadahjasmaniyah-ruhaniyah, spt: sholat, puasa • ibadahruhaniyah-maliyah, spt:. zakat • ibadahruhaniyah-jasmaniyah-maliyah, spt:. haji
Ditinjaudarisegibentuknya • Bentukperkataan/ucapanlisan, spt:. berdo’a, dzikir, membaca al-Qur`an • Bentukperkataandanperbuatantertentu, spt:. sholat, zakat, puasadanhaji • Bentuk yang tidakditentukan, eg. menolong, berjihad, membeladiri • Bentukmenahandiri, spt:. ihrom, puasa, I’tikaf • Bentukmenggugurkanhak, spt:. mema’afkan, menggugurkanhutang/tuntutanhukum
SHOLAT Suaturangkaianaktivitasibadah yang dilakukansepenuhhatidengankhusu’ danihlasuntukmengha-dap ALLAH, dimulaidariTakbirotulIhromdandiakhiridengansalamdenganmemenuhisyaratdanrukunnya. DasarHukum: QS: Al Baqoroh-2: 43 : 45 dan 110 Al AnKabut-29: 45 HadistRosulullah saw, riwayatBuchoridan Muslim
JagalahAgamamuDenganMenegakkanSholat • MenegakkanSholat = Menjaga Agama Islam/حفظ الدين • HaditsNabi: الصلاة عماد الدين, الصلاة مفتاح كل خير (رواه الطبرانى) الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والجمعة الى الجمعة وزيادة الى ثلاثة ايام (رواه ابوهريرة)
FADHILAH WudhudalamPandanganMedis • Rahasiahubungan ritual wudhudengansusunantulangsyarafdansendi (350-an) • Wudhudanalirandarahperifer/terminal pasokanmakanandanoksigen (rahasiamenyelajari) • Anggotawudhu=banyakbersentuhandengandunialuar • Membasuhmuka=stimulasipusatsyaraf • PengusapanKulitkepala=stimulasititikfungsi organ utama) • Ear Acupuntur, rahasiamengusaptelinga
FADHILAH GERAKAN SHOLAT DARI PANDANGAN MEDIS 1. BerdiriTegakdalamsholat: * TitikTumpuBeratbadan; stimulasi organ dalam * Kaki membukaselurusbahu; posisi ideal danstabil, adatarikandisisidalamtungkai • Jemarimenghadapkiblat * Penurunanresikotrival injury * Normalisasifungsitulangbelakangdansyaraf-syaraf yang adadidalamnya
2. GerakanTakbirotulIhrom • UcapanAllohu Akbar; A=Melapangkanpernafasan, L=relaksasipernafasan, Loh=h stimulasijantung (Prof. Vander Hoven 2002, psikologBelanda, dejection and tension ) * Mengangkattangansaattakbir: rongga dada melebar * Sekatronggabadan (diafragma) terlatih * Ketiakdibuka; stasiun regional utamaperedaranlimfe (getahbening) mrpkumpulananggotageraktangan, lenganbawahdanatas, sertabahu. Gerakan
3. GerakanRukuk * Posisi horizontal, kompresiantarruastulangbelakangdapatdikurangi * Kedualenganmenyangga, tanganmemeganglutut; peregangan, stimulasisarafsimpatismerangsangfungsivegetatif. 4. I’tidal= saatberdiridantakbirotulihrom
5. Sujud * Peregangan, pengaturanpelurusanruastulangbelakang (alignment) * Gerakan anti stroke=latihanotakmenambahelastisitaspembuluhdarikarenadarahnaikkeposisijantung * Memperkuatikatanpenggantung organ dalamkedindingronggatempat organ tsb.
6. DudukDiantaraduasujudDalamsholat * Dudukdenganjarimenekukmrprelaksasimaksimalotot-ototbetis, pemulihandanbebasdaritimbunanasamlaktatpenyebabnyeridankelelahan. * Tungkai,kai, danjari-jarimenjadiaktif, lentur, bebaspengapuransertakekakuan, kuatdantahanterhadaptramafisikdanmekanik.
7. DudukTasyahudAkhir * Organ dalamkitatidaksepenuhnyasimetris, salurannafasutama/bronkusprinsipalispadaposisi normal bag. Kananlebihbesardiameternya, sedang yang kirilebihpanjangdankecil. Inipentinguntukpenyelamatansaattersedakbendaasingakanmasukkesalahsaturuangtsbshgkitatetapbisabernafas. Hikmahduduktasyahud: * Mensimetriskansalurannafaskanansejajar dg salurannafaskiri yang lebihlandai * Mensimetriskanletakginjal (ginjalkiriasalnyalebihtinggidari yang kanan, makaakannaikkarena kaki kirimengganjalditopang dg tegaknya kaki kanan) * Preventifpenyakit hernia, karenalipatpahatertekuk/tertutupmencegahturunnya testis keronggaperut. * Posisidudukmelengkung; menetralisirtulangbelakang yang melengkungkearahdiriketikatidur * MelatihTulangbelakangbergerakkekanandankiri, memperkuattulang agar tidakbungkuk