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今日的神能

今日的神能. Rev. Dr. Wang. 引言 : 屈膝禱告. 禱告 (3:1): 猶太人很重視禱告 , 一天三次 , 聖殿和會堂都是為此而建 屈膝 (3:14): 猶太人對屈膝或站著禱告的結論 , 是對神的“ 專注 ” (kavanah) 與否 - 這其實是任何位格與位格之間交流時 , 最基本的禮貌 保羅的禱告最特別的 , 在於 必然會被神成就的信心 : 神能照著運行在我們心裡的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的 (v20) - 有 效和無效禱告 的差別 , 不在於姿勢 , 而是在於 神的大能 !!!. 禱告的誤用.

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今日的神能

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Presentation Transcript

  1. 今日的神能 Rev. Dr. Wang

  2. 引言:屈膝禱告 禱告(3:1):猶太人很重視禱告,一天三次,聖殿和會堂都是為此而建 屈膝(3:14):猶太人對屈膝或站著禱告的結論,是對神的“專注”(kavanah)與否-這其實是任何位格與位格之間交流時,最基本的禮貌 保羅的禱告最特別的,在於必然會被神成就的信心:神能照著運行在我們心裡的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的(v20)-有效和無效禱告的差別,不在於姿勢,而是在於神的大能!!!

  3. 禱告的誤用 其實每個禱告都在顯示著,我們是如何看待神的(真實的神學): • 神燈式的禱告 → 命令鬼神來成就自己的私慾、夢想、權利或野心 • 交易式的禱告 → 與鬼神做交易,以尋求自身利益 • 安心式的禱告 → 把禱告當成是,一種安定自己心靈的方式

  4. 禱告的迷思 阿拉丁神燈-----交易-----心理安慰 把神看成只是一個沒有自我,卻有能力完成心願的工具? 把神看成是,在某些方面須要倚靠人類,須要與人交易,的存在? 3. 把神看成,只是一個為了心理得到安定,所 需要的內在形像?

  5. 信耶穌的禱告 禱告,只有信耶穌、在祂裡面的禱告,或是妄求、不蒙神悅納的禱告(雅4:3) 我 們 因 信 耶 穌 、 就 在 他 裡 面 放 膽 無 懼 、 篤 信 不 疑 的 來 到 神 面 前 (3:12)。

  6. 愛的邀請 • 聖經中的神,雖是無所不知(omniscient)、無所不在(omnipresent)、無所不能(omnipotent),卻又是活生生,有位格的神(有祂自己的思想、感情、意志),-禱告其實是這一位神,主動的向祂的兒女發出愛的邀請,讓我們能進入祂的內心(傅士德,禱告的真諦)→禱告最能成就神那永恆的旨意,是神賜與祂的兒女“引發萬事的尊榮”(生命陶造版聖經)

  7. 禱告與福音 以弗所書第三章,保羅傳講整全的福音與為教會的禱告是彼此交錯著(1:1-14/15-23;2:1-3:13/14-21),正是在告訴我們,在實踐福音使命的同時,教會也必須是在祈禱的生活和靈性中來實踐這個使命 保羅為教會向“父神”祈禱的就是,願教會能得著“合神旨意”的成果:求祂…叫你們(v16)

  8. 內心的剛強 • 1:按著神豐盛的榮耀—這是藉神所預備的福氣所帶出來的(1:6,12,14b) 即按著我們所領受與三一神的關係(耶穌的恩惠、天父的慈愛、聖靈的團契) • 2:藉著他的靈→是憑藉聖靈的能力所帶出來的 • 3. 叫你們心理的力量剛強起來—使你們裡面的人因大能而剛強起來(剛強,是堅強的意思),即得著內心的堅強

  9. 願基督徒能堅持領受與三一神的關係, 與聖靈的大能,使我們得著內心的堅強

  10. 內心的衝突 • 醫療模式:分裂與偏執、焦慮與憂鬱、自卑與自戀之間-描述內心的不平安 • 道德模式:道德良知(謙卑、溫柔、忍耐、愛心)與喪失良心(虛妄昏昧的心、無知剛硬)之間(4:2,18-19) • 屬靈模式(6:10作剛強的人):聖靈的賦能(empowerment)與邪靈的引導之間(6:12-13) • 內心的堅強就是透過與神的關係得到聖靈的大能,戰勝邪靈的試探,發展出屬神的美德,並活在平安喜樂之中

  11. 在基督的愛中 使基督因你們的信,即靠著基督持續放膽的來到神面前(3:12) 住在你們心裡,使你們的愛心有根有基-使你們,住在(定居)、生根、堅固,在愛中(in love)

  12. 願基督徒能持續的靠著耶穌基督來到神面前,便能持續的活在基督的愛中(不只是心理上的安慰或信念上的確定而已,而是一個與基督有著愛的真實關係)願基督徒能持續的靠著耶穌基督來到神面前,便能持續的活在基督的愛中(不只是心理上的安慰或信念上的確定而已,而是一個與基督有著愛的真實關係)

  13. 活在愛中 • 1940, 精神分析家,Rene Spitz, 觀察到,即使是在一個衣食無虞,又消毒清潔的環境,缺乏愛的接觸、逗弄和懷抱,孤兒院的小孩反而會內向孱弱,容易生病和死亡→愛是嬰孩生命的支柱 • 現代“依附理論”也發現,嬰孩與母親之間的互動,會影響到大腦神經網絡的建構,一個充滿安定和平的腦海,和一個充滿矛盾敵意的腦海,都與這種親密關係有關 • 人的心靈,必須要活在基督的愛中,才會有恆久的平安喜樂可言

  14. 充滿神(愛)的豐盛 能與眾人一同明白基督的愛是何等的長闊高深(愛的度量)並知道這愛是過於人所能測度的(超過人的知識範疇)→能認識並經歷基督那超過人類知識範疇,無限的愛 便叫神一切所充滿的,充滿了你們—使你們被神一切的豐滿所充滿

  15. 願基督徒能多多的去認識經歷到,基督那超過人類知識範疇,無限的愛,便能被神一切的豐滿所充滿願基督徒能多多的去認識經歷到,基督那超過人類知識範疇,無限的愛,便能被神一切的豐滿所充滿

  16. 愛的能力 越多認識經歷到神的愛,神的豐盛(智慧、能力和愛)就會越多的顯明在基督徒的身上(聖靈的印記)-這種基督徒會顯示出一種愛的能力(power of love),而非單單對能力的愛(love of power)

  17. 結論:成就一切的大能 • 神能照著運行在我們心裡的大力-即前面所祈求的“內心因著活在神豐盛的愛中,所帶來的剛強” • 神能充充足足地(非常極多的)成就一切,超越我們所求所想的(我們為自己所求和所想要的) • 在禱告中,尋求活出神豐盛慈愛的人,神也會按著你剛強的信心,成就你所祈求的一切,甚至是超過所求所想的!!!

  18. 神的旨意:願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神、他在基督裡、曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣(1:3)神的旨意:願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神、他在基督裡、曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣(1:3) 身分地位:並知道他向我們這信的人所顯的能力、是何等浩大、就是照他在基督身上、所運行的大能大力、使他從 死裡復活、叫他在天上坐在自己的右邊(1:19-20)→當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過 來．他又叫我們與基督耶穌一同復活、一同坐在天上(2:5-6) 今日神能:求他按著他豐盛的榮耀、藉著他的靈、叫你們心裡的力量剛強起來(3:16)→神能照著運行在我們心裡的大力、充充足足的成就一切,超過我們所求所想的(3:20)．

  19. 教會的處境 但願他: • 在教會中(基督的身體) • 在基督耶穌裡(教會的頭) • 得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠→神必定會透過教會中的禱告,讓人充分經歷神的愛,來成就祂整全的福音,因為這就是祂永遠的榮耀 • 在教會福音使命的實踐這個前題下,過去芝加哥宣道會傑出的牧師,叨雷,堅信:多禱告多有能力,少禱告少有能力,不禱告沒有能力-因為禱告就是引往能力之源

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