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亞伯拉罕之約 : 祝福以色列必蒙祝福 , 咒詛以色列的必蒙咒詛

亞伯拉罕之約 : 祝福以色列必蒙祝福 , 咒詛以色列的必蒙咒詛 神分別山羊與綿羊 : 馬太福音 25:32-33 萬民都要聚集在祂面前 . 祂要把他們分別出來 , 好像牧羊的 分別綿羊山羊 一般 . 把綿羊安置在右邊 , 山羊在左邊. 和神對以色列的旨意同心 #1. 世界基督教協進會（ The World Council of Churches- 是新教徒教會最大的庇護傘）在瑞士的 ” 應許之地 ” 會議否認猶太人與聖殿山關係. 山羊 vs. 绵羊 1. 擁有 5.9 億信徒的 The World Council of Churches ： 猶太國家是一項罪行 , 是佔領國

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  1. 亞伯拉罕之約:祝福以色列必蒙祝福,咒詛以色列的必蒙咒詛亞伯拉罕之約:祝福以色列必蒙祝福,咒詛以色列的必蒙咒詛 神分別山羊與綿羊:馬太福音25:32-33 萬民都要聚集在祂面前.祂要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般.把綿羊安置在右邊,山羊在左邊 和神對以色列的旨意同心#1

  2. 世界基督教協進會（The World Council of Churches-是新教徒教會最大的庇護傘）在瑞士的”應許之地”會議否認猶太人與聖殿山關係 山羊vs.绵羊1

  3. 擁有5.9億信徒的The World Council of Churches： 猶太國家是一項罪行,是佔領國 神學上廢除猶太人“被揀選”的位份 聲稱抵抗以色列是基督徒權利和義務 否認猶太人三千年來在地中海直到約旦河的土地生活 山羊vs.绵羊2

  4. 使徒時代結束，基督教在主後一百年，脫離希伯來根源使徒時代結束，基督教在主後一百年，脫離希伯來根源 教會稱自己「新以色列」 新興教會父老反猶思想形成 基督徒反猶的歷史

  5. Tertullian(第二世紀作家,重要影響基本教義):《反對猶太人》一書把耶穌的死歸咎於猶太民族Tertullian(第二世紀作家,重要影響基本教義):《反對猶太人》一書把耶穌的死歸咎於猶太民族 John Chrysostom(主後344–407年安提阿教會主教，著名佈道家，有「金口」之稱):說猶太人絕無法得到赦免、上帝一向恨惡猶太人。教導信徒恨猶太人是「基督徒的本分」 教會反猶思想1

  6. 奧古斯丁（主後354–430年）在《上帝的城》寫:奧古斯丁（主後354–430年）在《上帝的城》寫: “猶太人該死，但預定他們在地上流亡來見證他們受懲罰，且證明教會勝過猶太會堂。猶太人受羞辱越大，說明教會越得勝。基督徒統治猶太人，他們要永遠悲慘做基督徒的奴隸，蒙受永遠羞恥侮辱，這就是教會得勝的明證” 太廿一章18-22節耶穌所講不結果子的無花果樹的比方，應用在猶太人.所以他們認為猶太人被神永遠咒詛 教會反猶思想2

  7. 神要求教會與受逼迫的以色列同站立 教會因回應耶穌的帶領與以色列同站立而被帶入成熟(太25:31-46) • e.g.,彭柯麗(Corrie ten Boom) • 許多人將被潔淨 • 但其他人將離棄真道(提前4:1;帖後2:3;羅11:20-22)

  8. 為揭露真相禱告 • 神憐憫洗浄被灌輸到基督徒頭腦的取代神學的欺騙和反猶仇恨 • 打開我們弟兄姊妹的眼睛，看到你対亞伯拉罕，以撒，雅各永不改變的青睞和厚愛,要讓世界看見領悟神的憐憫，愛和力量.你怎麼愛猶太人,也是同樣愛外邦人

  9. 為揭露真相禱告 • 教會並沒有取代以色列的位置: 羅馬書11: 1-2神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有 11-12因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。若他們的過失、為天下的富足、何況他們的豐滿呢 • 真理的神必揭露所有真相 詩篇25:4-6“耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我。求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神，我終日等候你”

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