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Flauta de Pan prehispánica: Ayarachi Yura 2

Flauta de Pan prehispánica: Ayarachi Yura 2. Por Arnaud Gérard A. Acústica StudioLab_Potosí_Bolivia Con la gentil colaboración de Edmundo Salinas Director del Museo Antropológico: Museos Universitarios Charcas_UMRPSFXCh_Sucre_Bolivia. 1.- ORGANOLOGÍA. El instrumento:.

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Flauta de Pan prehispánica: Ayarachi Yura 2

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Presentation Transcript


  1. Flauta de Pan prehispánica:Ayarachi Yura 2 Por Arnaud Gérard A. Acústica StudioLab_Potosí_Bolivia Con la gentil colaboración de Edmundo Salinas Director del Museo Antropológico: Museos Universitarios Charcas_UMRPSFXCh_Sucre_Bolivia

  2. 1.- ORGANOLOGÍA

  3. El instrumento:

  4. Detalles: vista frontal

  5. Detalles: vista frontal

  6. Detalles Extremo distal Extremo proximal

  7. Detalles: vistas laterales

  8. Rastros de las herramientas

  9. Detalle tubo interior Es un tubo complejo en el que la sección transversal varía suavemente

  10. Clasificación: • Esta flauta recibe los nombres científicos genéricos de flauta de Pan y/o siringa (del griego: σνριγξ). Curt Sachs y Erich M. von Hornbostel (1914) la clasifican como un aerófono, de soplo verdadero, de filo o flauta (sonido de bisel), sin canal de insuflación, longitudinal, en juego, con tubos cerrados en el extremo distal (número de clasificación 421.112.2).

  11. En la época precolombina: ¿Cómo se llamaba? • No hay manera de saberlo... Pero indicios podrían darnos los diccionarios tempranos (S. XVII) de quechua y aimara, allí encontramos 3 palabras: antara, ayarachi y siku

  12. En la actualidad: De manera general existe 2 grandes categorías: • las siringas duales que se tocan por par de manera intercalada arka-ira que son los sikus y laschoqelas (y muchas otras...) • Las siringas unitarias: los ayarachis (del sur de Bolivia) y las antarasde Perú

  13. Siringas duales: sikus por par arka-ira (también las choqelas...)

  14. Siringas unitarias: ayarachis (o ayrachis) del centro y sur de Bolivia

  15. Y antaras del norte de Perú (Cajamarca) Los Reales de Cajamarca

  16. ¡En los idiomas nativos no existía un nombre genérico para todas las flautas de Pan (tampoco ahora)! • Las siringas precolombinas encontradas en la región (Yura/Potosí), incluyendo el instrumento acá analizado, se hallaron siempre por unidad (no por par) lo que hace sospechar que no eran duales arka-ira. • Por tanto se tomo la decisión de llamar el instrumento ayarachi ya que este termino existía a principios de la Colonia y corresponde además a la denominación actual de las siringas vernáculas, unitarias y de pocos tubos (las antaras actuales tienen generalmente más tubos y además la palabra antara no está en uso en el quechua y aimara actuales de Bolivia).

  17. Descripción: • Se trata de un ayarachi (siringa) lítico de tres tubos (complejos) • Tiene una asta lateral para colgar el instrumento que esta fracturada e incompleta • Tamaño: 5,7 X 13,2 cm • Estado: tiene además 2 fracturas; una fractura central y otra lateral, faltando una parte. Sin embargo es posible realizar una reconstrucción gráfica tridimensional del instrumento bastante precisa.

  18. Material: piedra pizarra (material bastante blando) • Herramientas: Tanto en la parte externa como en la parte interna (parcialmente visible por las fracturas) se advierte rayas o surcos que deben corresponder a la fase de acabado del instrumento, que muestran el uso de un objeto puntiagudo probablemente métálico (¿bronce?)

  19. Ubicación - horizonte • El instrumento fue hallado en Yura (Potosí) por un dentista (René Alfredo Delgadillo) a fines de la década de 1950 junto a otros objetos (5 jarras, 2 cántaros, 13 pucus, 5 vasijas dobles, 14 kerus, 3 ollas, 2 cántaros, 2 cráneos, 1 silbato líticos, etc. • Provienen de una excavación no controlada realizada detrás del cementerio actual del pueblo • Así que el instrumento tiene contexto arqueológico identificable

  20. Los objetos pertenecen a los estilos Yura folaceo (j) y Yura geométrico (c) por lo que podría pertenecer al horizonte intermedio tardío (1000 – 1400 d.C.)

  21. Yura geométrico Yura foláceo

  22. Hoy en día pertenece al Museo Antropológico de los Museos Universitarios Charcas (Sucre-Bolivia) donde está expuesto

  23. 2.- Acústica

  24. Interés del instrumento • ¿Porqué darse tanta complicación al construir tubos complejos en la piedra (de sección variable)??? Esto es muy dificultoso de hacer: se requiere una tecnología muy fina (técnica de construcción, conocimientos, experimentación, herramientas específicas, etc.)

  25. Tubos complejos (referencias) • Antaras precolombinas: J. Pérez de Arce

  26. Antaras precolombinas (Nasca): • Cesar Bolaños

  27. Pifilcas precolombinas y actuales (Chile): José Pérez de Arce + Cambell & Wright

  28. Acá se estudió otro ayarachi de Yura 1 Arnaud Gérard/Acústica StudioLab

  29. En este ayarachi es posible sacar sonidos con multifonías tipo redoble:

  30. Y otro estudio de Sarah Cepeda (SoundLab/UATF)

  31. Sin embargo el estudio acústico se hizo sobre un modelo que consiste en 2 cilindros de diferentes diámetros, empalmados, lo que correspondería bastante al ayarachi Yura 1 pero la forma del tubo del ayarachi yura 2 es más compleja, no tiene interfaz claro y se parece bastante a los perfiles de las antaras Paracas y Nasca del Perú... Pero también al perfil de la perforación interna de la tarka (flauta de carnaval en Bolivia) la misma que también un sonido multifónico con redoble llamado “tara” en quechua y aimara.

  32. Paracas Nasca Yura 2 Tarka Yura 1

  33. Conclusiones • No se conoce el sonido del instrumento ya que está en demasiado mal estado así que responde a los requerimientos del proyecto ASTRA • Sin embargo podemos intuir que estos tubos complejos son para crear multifonías con redoble que guardan alguna relación con la pifilca de Chile y la tarka de Bolivia como parte de una estética andina global • Es posible recrear una imagen 3D del instrumento con bastante precisión • El instrumento tiene contexto arqueológico

  34. SUGERENCIA: • Tal vez sería una buena idea juntar las antaras Paracas y Nasca del Perú, con las antaras y la flauta en codo de Chile y el ayarachi Yura de Bolivia como una misma tipología de instrumentos con una idéntica búsqueda estética ya que estoy convencido que se trata de una misma familia de instrumentos...¿¿¿???????

  35. Créditos • Fotos: Arnaud Gérard-Edmundo Salinas-Yves Marie Van Damme • Investigaciones: Arnaud Gérard- Sarah Cepeda-Edmundo Salinas • Edición: Arnaud Gérard A. Potosí-Bolivia • Con la colaboración y apoyo del Museo Arqueológico de los Museos Universitarios Charcas UMRPSFXCh-Sucre-Bolivia FIN

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