生動一乙 第七組 組長 : 程泓銘 組員 : 葉恩廷 林光軒 廖瑋晴 許哲綸 李陽

1. 平等 生動一乙 第七組 組長:程泓銘 組員:葉恩廷 林光軒 廖瑋晴 許哲綸 李陽 領導人：邵維慶

2. 內容大綱 定義（葉恩廷） 沿革（林光軒） 主要內容介紹（程泓銘） 世界現況探討（廖暐晴） 台灣現況探討（許哲綸） 問題與討論＆結論（李陽）

3. 一、平等的定義 葉恩廷

4. 引言 平等的概念，從東方到西方、從古代到現代，皆有著不同層次的涵義，那平等的定義又是甚麼?平等、公平、正義之間又有何差別?接下來我們會為大家做一一介紹。

5. Equality V.S Fairness 平等 公平 形式上的平等 實質上的平等 (數量上的平等) (比例上的平等) EX:投票權 EX:依照對社會的貢 一人一票票票等值 獻度，拿到相對應 的薪水。

6. 柏拉圖【理想國】 公平 國家分為三種人： 金--統治者 銀--衛國者 銅鐵—供養者 因資質不同，依照對國家的貢獻度得到自己應得

7. EX:戰士 得到較多的報酬 鞋匠 得到較少的報酬 因為戰士在戰場上可能隨時犧牲生命，所以怎麼可能會與鞋匠同報酬呢？ 因此這種分配方式稱為比例平等，就是柏拉圖所提出的。 公平就是正義(Justice as fairness)

8. 主張「比例平等」

9. 亞里斯多德 兩種意義上的平等: 一.分配正義: 1.數量上的平等 (形式平等) =公民大會上的發言權和投票權 2.按比例意義的平等 (實質平等) =做多少拿多少

10. 矯正正義 當人們覺得不公平時 上法院，由法官判決，要回你的權利 EX:甲和乙學歷一樣、工作內容相同、工作時數一樣，但甲長得比較可愛，所以薪水比較高。 →同工不同酬 乙可去法院告老闆，要回自己的權利。

11. 羅馬西賽羅 羅馬公民在羅馬法前會受到保護，但犯錯時，也會給予懲罰。 法律之前 人人平等

12. 霍布斯 主張人天生不平等，但是最弱的人努力可以把最強的做掉，也因為不平等的差距有限，所以可以把天生的不平等視為平等。

13. 何謂「不平等的差距有限」? 例如：短跑選手100公尺只跑9秒，而甲跑了15秒，那在現實中有什麼差別呢? 根本毫無差別!!!只是在比賽有用處而已，現實中根本毫無意義。

14. 洛克 主張每個個人都「擁有」他自己(自由權、生命權、財產權)，任何人都不得干擾他人的自然權利，所以每個人在自然狀態(EX:伊甸園)下都是同樣自由而平等的。

15. 盧梭 認為天生是不平等但不嚴重(因為差距有限) 在黃金時代，聰明人圈地(私產制度的形成)，不聰明的人只能去幫他們種田 因為不平等而因發了法國大革命，希望大家回到自然狀態，並簽訂社會契約保障人民的平等。

16. 馬克思 • 認為天生是不平等(受到盧梭影響) • 聰明人(資本家)掌握生產工具，賺了錢去壓榨不聰明的人(老百姓) • 主張透過暴力手段奪回生產工具，並交給聰明的人來幫助國家 各盡所能，各取所需

17. 理想的社會主義 假設有ABC三人， A將多的錢交給政府， 政府再將錢給C補其不 足，這就是按需分配。

18. 不過人性都是自私的 • A因為不滿要把錢上繳，所以第二個月只賺夠自己吃的 • 如此一來，政府便沒有錢可以補貼需要幫助的人，那就會有人餓肚子。 • 所以大多數共產國家，人民幾乎都是餓肚子的。

19. 國父思想 差距是有限的 國父孫中山先生:「在自然界裡，每個物件都不相同，就算是同一棵樹的葉子，都沒有兩片是完全相同的，更何況人!」 天生的不平等不嚴重，人為的不平等才嚴重。

20. 天生不平等: 無論長相才智，人天生下來就不是與他人全然相同的 人為不平等: 社會地位不平等

21. 帝 王 革命 侯 伯 子 男 民 人為的不平等(社會階級) (聰明人欺騙笨的人)

22. 社會主義國家 齊頭式平等 假平等 資本主義國家 立足點平等 真平等

23. 假平等 社會主義 齊頭式平等 EX:不同能力但同樣薪水導致聰明人被埋沒，國家會退步。

24. 真平等 資本主義 立足點平等 EX:大家都在相同 的環境、相同的 機會由自己去發 展。

25. (理想) 比爾蓋茲 我 用愛、道德心 國父：用愛、服務的道德心去彌補

26. 由西方學者John Rawls來解釋 若有錢人沒有愛和道德心呢? (這地方國父並沒有做解釋)

27. 東方 孔子 有教無類 因材施教

28. 墨子 兼愛：強調人人平等之愛，對於每個人都要一視同仁的施予平等之愛，不要有所偏私。 老子 強調自然平等

29. 二、平等的沿革 林光軒

30. 西方VS東方 在以前，西方的階級是世襲傳承，而東方有科舉制度，即使是平民百姓也有可能靠自己的努力當官。

31. 西方 古希臘 啟蒙運動 政治革命 古羅馬 工業革命 中世紀 社會主義 文藝復興 福利國家 宗教革命

32. 古希臘 • 古希臘為民主政治，只要你身為公民，不論你是平民還是貴族，在政治上便能享有平等 • 但是公民這個身分只有滿20歲的男性公民可以擁有，婦女、奴隸、外邦人都被排除在外。

33. 斯多葛學派 • 斯多葛派把宇宙看作是美好的，有秩序的，完善的整體，由原始的神聖的火種演變而來。人則是宇宙體系中的一部分。 • 不論希臘人或是蠻族人，也不論自由民或奴隸，都是平等的，本無高低貴賤之分。應該廢除國家的界限，消除等級的差異，組成一個共同的社會，即 世界國家。

34. 古羅馬 • 十二銅表法，限制了貴族的權力，保障人民在法律上與貴族受到同樣的保護及同樣的懲罰 • 雖然古羅馬有將某些外邦族人視為公民，但奴隸和婦女依舊沒辦法受到羅馬法的保護

35. 中世紀 • 在莊園封建制度中，人有四種階級，國王>領主>騎士>農民，農民需要做最粗重的工作以及交納最多的稅 • 這種階級屬於世襲，永世不得翻身 肉體上的不平等

36. 宗教信仰 • 利用偽造的《君士坦丁贈禮》將人分成被救贖與未被救贖 • 且教會與領主私下勾結，利用君權神授說，讓人民無法反抗 精神上的不平等

37. 文藝復興 • 十字軍東征後帶回許多典籍和真正的聖經，人民發現《君士坦丁贈禮》的內容和真正的聖經不同 • 人們開始質疑原本被灌輸的思想

38. 宗教革命 • 人本主義成為當時歐洲的新的思想，不在以中世紀以神為本的思想做為人生觀 • 在西元1517年基督教開始進行改革，其代表人物為馬丁路德 • 獲得了自由信仰的權力

39. 啟蒙運動 • 受到文藝復興的影響，人們開始質疑君權神授說 • 學者出來攻擊君權神授 • 霍布斯、洛克、盧梭在此時提出了契約論，表明君權民授 • 引發了後續的政治革命

40. 政治革命 • 美國獨立運動 • 《獨立宣言》:造物者創造了平等的個人，並賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。 • 法國大革命 • 封建制度瓦解 • 天賦人權、民主思想取代了原本的思想 • 人民獲得了自由，並以此取得了言論、信仰、法律上的平等 形式的平等

41. 工業革命 • 因為新的技術以及大量的資金，社會上形成了兩種新的階級 • 資本家(取代了貴族) • 勞工(被壓榨) • 資本家掌握生產工具，只重生產不重視分配 • 貧富差距拉大，形成了新的不平等

42. 社會主義 費邊社 普魯東 歐文 馬克斯社會主義 聖西門 傅利葉

43. 社會主義

44. 東方 五四運動

45. 五四運動 • 第一次世界大戰後的巴黎合會中，山東被轉讓給日本，但因政府過於軟弱，引起了人民憤怒，引發了五四運動 • 中國學習到了西方平等自由的精神 • 引發了新文化運動 • 學生、婦女、勞工階層崛起

46. 三、主要內容介紹 程泓銘

47. 目錄 • 各類人權法典 • 中華民國憲法 • 重要理論著作介紹—正義論

48. 形式平等 • 數量上的平等 Ex：各個人權法典、宣言 法律給予每個人的平等必須相同 每個人都享有相同的自由、生命、財產權

49. 實質平等 • 比例上的平等 Ex：John Rawls的正義論

50. 一、各類人權法典 各類人權法典的內容介紹 形式平等