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《 東亞文化與思想 》. 黃俊傑 台灣大學講座教授 教育部國家講座 Website: http://huang.cc.ntu.edu.tw http://www.ihs.ntu.edu.tw/. 第 三講 東亞傳統文化的根源: 農業傳統及其現代轉化. 1. 引言. 1:1 「三農」 ( 農業 、農村、農民 ) 是東亞傳統文化的基礎,也是 現代轉型的重要動力. 1. 「從東亞出發思考」必須始於對 東亞農 業傳統及其現代轉化的思考。 2. 東亞的現代轉型過程中,農民是革命的 基本力量。. 1:2 本講問題.
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《東亞文化與思想》 黃俊傑 台灣大學講座教授 教育部國家講座 Website: http://huang.cc.ntu.edu.tw http://www.ihs.ntu.edu.tw/
第 三講 東亞傳統文化的根源: 農業傳統及其現代轉化
1:1 「三農」(農業 、農村、農民)是東亞傳統文化的基礎,也是現代轉型的重要動力 1.「從東亞出發思考」必須始於對東亞農 業傳統及其現代轉化的思考。 2. 東亞的現代轉型過程中,農民是革命的 基本力量。
1:2 本講問題 • 傳統中國的農業、農村與農民如何發展? • 明治維新與戰後日本的農業如何轉型? • 日據時期和光復後台灣的農業、農村與農民經歷何種變遷?有何新啟示?
2:1 中國農業的起源 • 中國人是黃河的子女? • 農業起源與黃土高原關係更近。 • 黃土高原不同於兩河、尼羅河、印度河灌溉平原。
2:1 中國農業的起源 黃土高原 黃河
2:1 中國農業的起源 • 多元的農業起源 1) 新石器時代,黃河流域種植粟、黍,長江流域栽種水稻 2) 上古迄於前漢,長江流域發展遲緩
2:1 中國農業疆域的南移 • 南移三階段 • 三階段:上古—西晉 (永嘉之亂,永嘉五年,311)
南移三階段 • 三階段:西晉—中唐(安史之亂,天寶十四年,755 ) 安史之亂路線圖 安祿山洛陽舉兵 明皇幸蜀圖(局部)
南移三階段 • 三階段:中唐—北宋末(靖康之難,靖康元年,1126 )
南移三階段 • 第三階段:南宋—現代 • 南方全盛時代: • 農業技術的進步與生產量的提高 • 人口的增加與都市的興起 • 知識的普及與人才的興盛
完顏亮(金朝廢帝,史稱「金主亮」,在位於1149-1161):完顏亮(金朝廢帝,史稱「金主亮」,在位於1149-1161): 〈題西湖圖〉 提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰。
2:1 中國農業疆域的南移 • 農業疆域南移的原因 • 推力:遊牧民族的南侵: • 安史之亂(755-763):北方胡人、回紇、朔方 • 靖康之難(1126):金人 → 蒙古人 • 人民流徙,田園荒蕪,在詩人筆下有血淚控訴:
文天祥(文山,1236-1282): 〈金靈驛〉 草舍離宮轉夕暉,孤零漂泊復何依, 山河風景元無異,城郭人民半已非。 滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛。 從今別卻江南日,化作啼鵑帶血歸。
汪元量(字大有,號水雲,1241-1317?): 〈潼關〉(寫元兵南下皇室他遷的痛苦) 蔽日烏雲撥不開,昏昏勒馬度關來。綠蕪徑路人千里,黃葉郵亭酒一杯, 事去空垂悲國淚, 愁來莫上望鄉台。 桃林塞外愁煙起, 大漠天寒鬼哭哀。
2:1 中國農業疆域的南移 • 農業疆域南移的原因 • 拉力:南方的奮起:因為: • 自然條件優越:雨水、氣侯 • 南方人口的增加與都市的發展: • 漢平帝元始二(2)年 南方人口佔 10.3% • 唐玄宗天寶三(742)年 34.3% • 宋神宗元豐三(1080)年 64.4% • 明穆宗隆慶六(1572)年 65.4%
2:1 中國農業疆域的南移 • 農業疆域南移的原因 • 拉力:南方的奮起:因為: • 南方農業的發展,因為:水利工程興修:圩田、海堤商品經濟發達:絲綢、瓷器、茶葉 • 手工業興盛,所以商稅增加。
2:1 中國農業疆域的南移 • 南移後的結果 • 南方人文活動的興盛: • 詞人:《全宋詞》1149人北宋:北人65人;南人135人南宋:北人90人;南人482人例如:晏殊、歐陽修、張先、柳永、蘇軾、黃庭堅、秦觀、周邦彥、李清照、辛棄疾、陸游、范成大。 • 畫家:《古今圖書集成》〈畫部〉〈名流列傳〉北宋:北人194人;南人173人南宋:北人61人;南人169人例如:宋代山水畫大師 董源、巨然 • 《宋史‧文苑傳》中之文學家: • 北人29人,南人58人
2:1 中國農業疆域的南移 • 南移後的結果 • 南方中舉人數的增加: • 明代文魁(狀元、榜眼、探花、會元)的籍貫分布: • 南方人:南直隸、浙江、江西、福建、湖廣、四川、廣東、廣西 215 人 • 北方人:北直隸、山東、山西、河南、陝西 29 人。
2:1 中國農業疆域的南移 • 南移後的結果 • 南方政治人才的活躍: • 宋代:宰相共134人: 北宋72人,南宋62人 • 明代:宰相189人:南方人佔2/3以上 • 以上南方的人文活動、人才的分布,尤其集中在: • 尤其是長江三角洲的頂點:南京 • 《紅樓夢》人物:男232人,女189人 • 金陵12釵,皆江南美女。
2:2 傳統中國農業的生產與分配 • 精耕細作的傳統: 鐵器、牛耕、施肥、耕地劃分之演進 東漢木牛車俑
漢代壁畫已見牛耕景象 「農政全書」中的圍田圖
戰國時代鐵製犁頭 「天工開物」中的灌溉圖
2:2 傳統中國農業的生產與分配 • 市場經濟: • 土地私有化: 《春秋.魯宣公15年》:「初稅畝」 • 個體小農為主的經濟體系 • 階層性的市場經濟網路
2:2 傳統中國農業的生產與分配 農書中的「圃田」介紹 東漢 綠釉陶豬圈
3:1 傳統農業對中華文化的滲透 • 「多子多孫」與「安土重遷」的價值理念 • 重農抑商的中國政治傳統 • 中國人對自然的情感和敬畏 • 傳統中國社會是 「父系的」(patrimonial), 「父權的」 (patriarchal), 「隨父居的」 (patrilocal)
3:1 傳統農業對中華文化的滲透 農家分家契約
3:2 傳統農業文化與中國集權體制 • 魏復古(Karl Wittfogel, 1896-1988):中國專制權力來自對於水利事業之掌控,因此農業社會乃構成中央集權之基礎。 李冰(生卒年不詳)
3:2 農業文化與中國集權體制 • 中國歷史上治水管轄權以及農業地 理等事實,不能支持「水利社會說」。
3:3 傳統農民生活型態 • 道義經濟:以降低風險為考量 • 農村結構:血緣和地緣交織 • 農民性格:仍服從「理性抉擇」 (rational choice) 4. 農民角色:逐利者、生產者、受剝削者
《詩經.豳風.七月》 「九月築場圃,十月納禾稼。 黍稷重穋,禾麻菽麥。 嗟我農夫,我稼既同, 上入執宮功。 晝爾於茅,宵爾索綯; 亟其乘屋,其始播百榖。」
4:1 近代日本農民價值系統的轉變 • 邁向現代的日本農業: • 1868年明治維新,資本主義興起。 • 1873起,重稅瓦解了自給自足的農業生產,將農村捲入了金元流動的市場體系。 • 策略性地以農業扶植工業,使得二次戰前,農村現代化的步調緩慢。
4:1 近代日本農民價值系統的轉變 • 二次戰後日本實施土地改革,地主階級多為自耕農取代,然收益受限於狹小的耕作面積。 • 生產收入的差距,導致大量農業人口移往工業部門。 日本秋田縣農宅
4:1 近代日本農民價值系統的轉變 • 戰前日本農民的價值系統: • 身分意識:尊重家長、安於既定階 層、缺乏創新。 • 生產態度:親近土地、自給自足、 精耕細作。 • 消費型態:低收入低消費、大量資 源投入。
4:1 近代日本農民價值系統的轉變 日本農宅內燒炭火取暖
4:1 近代日本農民價值系統的轉變 • 重農思想: • 封建時代,地主宣揚農本主義以確保收入。 • 工業化之後農本主義仍廣受宣揚: • 工業方面,農業是廉價勞動力的來源。 • 軍事方面,軍隊主力由農民組成。 • 地主為免受社會主義運動波及,更積極提倡重農思想。
4:1 近代日本農民價值系統的轉變 • 戰後日本農民價值取向的改變: • 農本思想瓦解:大戰失利、工業發展、土地改革 • 生產態度轉變:a.耕作目的,從維持生存變成商業 交易b. 土地價值,從先人遺產變成生產 工具
4:1 日本農民價值系統的轉變 • 生活態度轉變:生活物資、教育需求提升 • 農村的都市化:受限於耕地面積,許多農村人口須在城鄉間通勤兼差;電視機的普及,也促成傳統價值的改變
4:2 20世紀60年代的日本農業 • 1960年代的改變: • 農業生產對於經濟的貢獻程度下降。 • 日本農業人口佔總人口比例下降:1955: 40% → 1960: 30% → 1964: 25% • 農業人口中,中學畢業生比例下降,婦女和老年人比例上升。 • 八成農民另有兼差,四成農民的兼差收入大於農產收入。 , ,
4:2 20世紀60年代的日本農業 • 農業社區的改變: • 耕地面積狹小,迫使日本農村人口迅速外移。 • 離鄉謀生等情況,常影響到家庭成員間的感情。 • 農村人口結構改變(包含農民、通勤人口、住不起大城市的家庭),不但影響傳統農村的集體性格,更使得社群的目標感失落。
4:2 20世紀60年代的日本農業 • 城鄉結合,都市數目激增。 • 階級和職業群組間的橫向連結,取代垂直型態的家長式忠誠 。 , ,
5:1 農本文化變遷 • 1949-1972:土地改革後「發展的榨取」 「以農業培養工業」 • 1972以降:從「擠壓」到「平衡」 慶祝實施耕者有其田 耕者有其田詢問處