1 / 30

Kapueira

Kapueira. Capoeira ( Kapueira ) – kovos menas, išvystytas apytikriai XVI a. pradžioje Brazilijos afrikiečių vergų. Tai kovos menas, pasižymintis ryškiais akrobatiniais elementais, šuoliais į aukštį, smūgiais kojomis esant ore, taip pat gausybe šokio, klastos ir net vaidybos elementų.

merry
Download Presentation

Kapueira

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Kapueira

  2. Capoeira (Kapueira) – kovos menas, išvystytas apytikriai XVI a. pradžioje Brazilijos afrikiečių vergų. • Tai kovos menas, pasižymintis ryškiais akrobatiniais elementais, šuoliais į aukštį, smūgiais kojomis esant ore, taip pat gausybe šokio, klastos ir net vaidybos elementų. • Capoeiros stilių yra gana daug ir kiekvienam iš jų būdingi skirtingi bruožai. • Priklausomai nuo stiliaus, kovoje gali labiau dominuoti greitis, akrobatika, plastika, vikrumas ar klasta.

  3. Capoeiros kova– dažnai vadinama žaidimu (portugališkai – jogo (tariama – žiogu)), kadangi, siekiant nugalėti priešininką, naudojama ne tik fizinė jėga, smūginė technika ar judesių vikrumas, bet ir loginis mąstymas, įžvalgumas, intuicija, apgaulė, gudravimas, aktoriniai sugebėjimai.

  4. Capoeira išsiskiria iš kitų kovos menų ne tik tuo, kad yra bene labiausiai išlaikiusi savo autentišką formą ir mažiausiai asimiliavusi su kitokiomis kovos rūšimis, bet ir tuo, kad yra visiškai neatsiejama nuo muzikos. Muzika diktuoja kovos tempą, ritmiką, stilistiką, įkvėpia, suteikia kovotojams stiprybės, energijos. Tam tikros dainos netgi diktuoja žaidimo taisykles, kviečia į kovą konkrečius asmenis. Capoeiros muzika ir žaidimas rodoje (roda – ratas, sudarytas iš plojančių, grojančių bei dainuojančių “kapueristų'' (origin. k. – capoeiristas), kuriame vyksta žaidimas – savotiškas Capoeiros kovų laukas) – simbiotiškai susiję dalykai. Rodoje nežaidžiama (nekovojama) be muzikos.

  5. Capoeiros smūginės technikos pagrindas – spyriai, smūgiai kojomis, tačiau taip pat galimi ir smūgiai rankomis, alkūnėmis, pečiais, galva ir net tam tikri imtynių elementai. Visų smūgių, spyrių ir kitų judesių pagrindas – ginga (tariama – (d)žynga, reikšmė – supimas(is), siūbavimas, svyravimas, lingavimas). Tai tam tikra judėjimo sistema, iš pažiūros kiek primenanti šokio žingsnį. Ji naudojama taip, kaip kituose kovos menuose – kovinė stovėsena, tačiau, kadangi ginga nėra statiška poza, o priešingai – pastovus ritmingas judėjimas, kovotojas tokiu būdu ne tik pasirengia puolimui, saugosi nuo smūgių bei stengiasi nuslopinti priešininko budrumą, bet ir įgyja tam tikros papildomos inercijos, reikalingos smūgiams bei akrobatiniams elementams atlikti.

  6. Kapoeiros stiliai

  7. Capoeiros stilių yra gana daug ir kiekvienam iš jų būdingi skirtingi bruožai.

  8. PAGRINDINIAI STILIAI

  9. Capoeira de Angola – pati seniausia žinoma Capoeiros forma. Tai lėtas, žemas, ritmiškai nepastovus, kupinas klastos ir apgaulingų “triukų” žaidimas. Pirmoji oficiali tokios Capoeiros akademija buvo įkurta 1942m. Jos įkurėjas – Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha; 1889-1981).ANGOLA ritmas skirtas originaliajai Angolos žaidimo formai. Grojamas lėtai ir ritmiškai labai tiksliai. Teisingai sugrotas, akompanuojant atabaque, turėtų sukelti tam tikra liūdesio, ilgesio emociją. Ritmas įpareigoja žaisti lėtai, išraiškingai, nedideliame plote, arti grindų... 

  10. Capoeira Regional – tai Mestre Bimba (Manuel dos Reis Machado; 1900-1974) sukurta (tiksliau – galutinai suformuota, susisteminta), modernesnė, labiau pritaikyta kovai capoeiros forma. Regional žaidimas žymiai greitesnis, dažnu atveju agresyvesnis, aršesnis, aukštais, inertiškais spyriais pasižymintis žaidimas. Manoma, jog formuojant šį stilių, nemažą įtaką turėjo tas faktas, jog Manuelio dos Reis Machado tėvas užsiiminėjo mūsų laikais jau išmykusiu rodos žaidimu Batuque (tariama - batuki). (Batuque žaidimo taisyklės: taip pat, kaip ir capoeiroje, pagal muzikos ritma, vienas žaidėjas šoka rate, o kitas tuo tarpu stengiasi jį pargriauti įvairiais pakirtimais, smūgiais per kojas). Taigi, vyrauja nuomonė, jog nemažą dalį elementų į „savo Capoeira“ Mestre Bimba integravo, pasiskolines juos iš Batuque. Bet kuriuo atveju, šis išmykęs žaidimas, daugiau ar mažiau įtakojo Regional stilių bei paliko savo pėdsaką šiuolaikinėje Capoeiroje.Iš kart po to, kai Capoeira Brazilijos valdžios buvo pripažinta leistina ir legale „sporto šaka“, apytikriai 1932 metais, oficialiai buvo įkurta pirmoji Capoeira Regional akademija; įkūrėjas – Mestre Bimba. 1937m. liepos 19d. Mestre Bimba gavo oficialų valdžios leidimą mokyti Capoeiros, kaip sporto, tam tikros „gimnastikos“, taigi nuo tos datos jo įsteigta akademija buvo oficialiai pripažinta Brazilijos valdžios, kaip edukacine veikla užsiimanti įstaiga, o pats Bimba, kaip pedagogas. 

  11. MIŠRŪS, IŠVESTINIAI STILIAI Visos Capoeiros žaidimo specifikacijos, kurios galėtų būti įvardijamos, kaip Capoeiros stiliai vienaip ar kitaip yra išsivysčiusios iš Capoeira de Angola, Capoeira Regional ar šių dviejų stilių mišinių. Daugelis tokiu stilių net neturi atskirų pavadinimų ir dažnai įtalpinami į Capoeira Moderna, Capoeira Contemporânea (abu pavadinimai reiškia daugmaž tą patį – Šiuolaikinė Capoeira) ar panašias sąvokas.

  12. Benguela – Mestre Bimba kūriybos berimbau ritmas, atsiradęs, kaip lėčiausias Capoeira Regional žaidimo ritmas, skirtas nuraminti žaidėjams, kai jie ima veltis į pernelyg atvirą, agresyvią kovą ir tokiu būdų paskatinti juos žaisti gražiau, draugiškiau, atsargiau, protingiau bei vengiant atvirų smurto apraiškų. Kai kur galiojo tokia taisyklė, jog užgrojus šiam ritmui, žaidėjai privalo visiškai išvengti fizinio kontakto (t.y. – absoliučiai vienas kito neliesti). Vėliau išsivystė gan savarankiškas Capoeiros stilius, gavęs šio ritmo pavadinimą. Jogo de Benguela(Benguelos žaidimas) – tai viena iš išvestinių Capoeiros formų, turinčių bendrų bruožų tiek su Angola, tiek su Regional, tačiau priskiriama prie Regional atmainų. Žaidimas labai judrus, strateginis, perėjimai iš vienų elementų į kitus labai sklandūs. Tai itin intelektualus žaidimas, kuriame be smūginės technikos, labai svarbus mastymas, sugebėjimas stebėti varžovą, numatyti jo veiksmus, bei reaguoti į juos. Čia ne tiek koncentruojamasi į ataką, kiek į patį žaidimą.  Labai svarbu sklandumas, judesių tęstinumas. Tai pagrindinis “FICAG” Capoeiros mokykloje praktikuojamas stilius. Žaidžiant Benguela, grojamo ritmo tempas gali varijuoti nuo tik šiek tiek greitesnio už Angola iki itin greito. Be abejo, turint omeny žaidimo specifiką, greitą bengelą žaidžia tik aukšto lygio capoeiristai. 

  13. Kapoeiros istorija • Capoeira, tiksliau, tai, iš ko vėliau išsivystė į Capoeira, tuomet veikiau, kaip ritualinio karo šokio forma, užgimė Afrikoje. • Veliau vergų laivais buvo atplukdyta į Braziliją, kur pasiekė savo vystymosi apogėjų ir galutinai susiformavo, kaip kovos menas. • Capoeira tai reiškinys, susiformavęs įvairių afrikietiškų kultūrų, taip pat, Brazilijos čiabuvių bei portugalų kultūros įtakoje. • Šiuolaikinėje Brazilijoje egzistuoja itin paplitusi vadinamosios Afro-braziliškos kultūros sąvoka, o Capoeira laikoma viena iš svarbiausių jos dalių.

  14. Capoeira Regional stiliaus kūrėjas Mokytojo Bimbos (Mestre Bimba (Manuel dos Reis Machado) – Capoeira Regional stiliaus kūrėjas) dėka, po jo surengtos viešos Capoeiros demonstracijos, galutinai įrodžiusios, jog Capoeira gali būti ne tik gatvės gaujų smurto įrankiu, bet ir sistemingu, nuosekliu, disciplinuotai dėstomu, estetiškai gražiu, nekeliančiu grėsmės visuomenei kovos menu, valdant prezidentui Getúlio Vargas, 1934m. ji buvo išbraukta iš baudžiamojo kodekso baudžiamu nusikaltimų sąrašo, o 1930-ųjų antroje pusėje (tiksli data skirtinguose šaltiniuose pateikiama skirtinga, dažniausiai minimi 1937-ti metai) buvo viešai pripažinta teisėta sporto šaka bei itin svarbia viešosios Brazilijos kultūros dalimi.

  15. Kapoeira dabar • Capoeiros populiarumas Brazilijoje vis augo, ir dabar ji yra atvirai praktikuojama gatvėse, bei įtraukta į mokyklos programas, kaip antra sporto šaka po futbolo. • 1970 m. pirmą kartą šis menas buvo parodytas JAV, o dabar jau praktikuojamas visoje šalyje. • Šiuo metu visoje Europoje egzotiški ir energingi choreografiuoti šio laisvę simbolizuojančio kovos meno pasirodymai, yra labai populiarūs. Visame pasaulyje yra steigiamos Capoeiros mokyklos ar jų filialai.

  16. Pavadinimo reikšmė ir kilmė Žodžio “Capoeira” etimologija gan paini ir nevienareikšmė. • Verčiant iš portugalų kalbos, žodis gali reikšti tiesiog vištidę, didelį narvą naminiams paukščiams laikyti, pačius naminius paukščius ir pan.. Būtent tokias “capoeira” reikšmes atrasti galima šiuolaikiniame portugalų kalbos žodyne. Šnekamojoje kalboje žodžio taikymo galimybės dar platesnės.

  17. Kituose šaltiniuose žodis “capoeira” kildinamas iš afrikiečių Bantu kalbų grupei priklausančios Kikongo kalbos žodžio “kipura” (arba ”kipula” (reikšmė ta pati)), naudojamo apibūdinti besipešančių gaidžių judesių visumai, reiškiančio skrajoti, šokinėti iš vietos į vietą, inertiškai sukinėtis, skraidyti, peštis, kautis ir pan.. Kongo kultūros kontekste “kipura” gali reikšti individą, naudojantį kovoje, kautynėse, muštynėse techniką, pagrystą tokio paties pobūdžio judesiais.

  18. Mažiau paplitusi mokslininko Carlos’o Eugenio pasiūlyta teorija teigia, kad “capoeira” taip pat galėjo kilti ir iš žodžio “capa”, verčiamo, kaip kepurė, dangtis, naudoto apibūdinti krepšiams, kuriuos vergės nešiodavo ant galvos. • Dar viena populiaresnių šio žodžio kilmės versija tokia, kad žodis kilo iš Tupi Guarani (vietinių Brazilijos indėnų) kalbos žodžių junginio “kaá” (reikšmė – lapas, augalas, krūmas) ir “puéra” (apytikrė reikšmė – buvęs). Visas junginys reikštų tai, kas liko nuo nupjauto ar sudeginto krūmo, taip pat vartojama apibūdinti išdegusioms, iškirstoms miško vietovėms. Tokios vietovės turėjo būti gan patogios vergų praktikuojančių Capoeira treniruotėms. Kita reikšminė sąsaja – tokiems išnaikinto miško plotams būdinga jauna, žema augmenija, kuri kaip tik sudarytu geras sąlygas slėptis pabėgusiems vergams.

  19. Skirtinguose šaltiniuose galima rasti daugiau įvairių versijų ir teorijų apie žodžio “Capoeira” kilmę bei priežastis, dėl kurių būtent taip buvo pavadintas šis unikalus kovos menas. Netgi patys Capoeiros meistrai neturi vieningos nuomonės šiuo klausimu...

  20. Capoeiros muzika • Kadangi capoeiros kovos menas kildinamas iš afrikietiškų ritualinių šokių, taip pat, kaip ir šokiai, capoeira negali egzistuoti be muzikos. Muzika yra žaidimo ritmo pagrindas.

  21. Rodoje tradiciniais instrumentais grojančių muzikantų grupė vadinama bateria. Tradiciniai baterijos instrumentai: • Paprastai trys skirtingi berimbau, kurie pradeda ir „valdo“ bateriją ir visą rodą. Šio instrumento grojamas ritmas suskamba pirmas. Jis lemia žaidimo stilių, prie jo derinami kiti instrumentai. • Dažniausiai vienas atabaque (tariama - atabaki) - didelis jaučio oda trauktas būgnas, forma primenantis kongo būgną. • Vienas arba keli pandeiro - mažas tamborinas. • Reco-Reco - mušamasis instrumentais - medinis barškalas. • Agogo - skambus, aukšto dažnio garsą skleidžiantis, plieninis muzikos instrumentas, savo išvaizda primenantis du miniatiūrinius gramofonus, sulietus į vieną. Grojama nedidele medine lazdele.

  22. Gali būti naudojama ir daugiau instrumentų (ypač mušamųjų). Tačiau, neturint galimybės groti visais išvardintais instrumentais, bateria gali būti sudaryta ir vos iš kelių pagrindinių instrumentų.

  23. Capoeiros mokyklos Lietuvoje • Vilnius: • Fundação Internacional Capoeira Artes das Gerais (FICAG Lietuva) • CAPOEIRA LITUÃNIA • Kaunas: • Kauno VDU Capoeira

More Related