علم الفرائض

1. علم الفرائض من متن الرحبية

2. العفو منكنّ, رجاءً المصحف بين يديكنّ ! • يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ  لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ  فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ  وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ  وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ  فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ  فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ  مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ  آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا  فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ  إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا  ﴿النساء:١١﴾

3. وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ  فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ  مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ  وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ  فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ  مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ  وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ  فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ  مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ  وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ  وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ  ﴿النساء:١٢﴾

4. قال المؤلف رحمه الله تعالى وغفر له ولوالديه وللسّامعين والقارئين : باب الفروض المقدرة واعلم بأنّ الإرث نوعان هما فرض وتعصيب على ما قسما فالفرض في نص الكتاب ستّة لا فرض في الإرث سواها البتّة نصف والربع ثمّ نصف الربع والثلث والسدس بنص الشرع والثلثان وهما التمام فاحفظ فكلّ حافظ إمام

5. وبالتالي ....... قول المؤلف : باب الفروض المقدّرة : الفروض هي الواجبة, و المقدرة هي التقدير. بمعنى التقديرات الذي أوجبها الشرع والفروض المقدرة : • مبيّن محدود مقدّر : ستة معلومة كما ذكرها الناظم • غيرمحدود وغير مقدّر : يوصيكم الله في ألادكم للذكر مثل حظ الأنثيين • محدود مبيّن ولكن لم يسمّ مقداره : فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمّه الثلث

6. وبالتالي ....... واعلم : هذا كلمة لتنبيه ولحسن إصغاء سامعه فرض وتعصيب : هذان نوعا الإرث. وقدم الفرض على التعصيب لكون الإرث أقوى. لقول صلّى الله عليه وسلّم ” ألحقوا الفرائض لأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر ” نصف إلخ : الثمن وضعفه وضعف ضعفه. السدس وضعفه وضعف ضعفه. الثلثان ونصفهما ونصف نصفهما ونصف ونصفه ونصف نصفه الربع والثلث, وضعف كل ونصف كل

7. وبالتالي ....... الثلث الباقي ( 1/3 الباقي ) : للأم في العمريتين أو الغروين* للجد في بعض أحواله مع الإخوة ( نبحث المطوّل في بابه إنشاء الله) *هلك هالك عن : زوج : 1/2 زوجة : 1/4 أم : 1/3 الباقي أم : 1/3 الباقي أب : ب أب : ب

8. نكتفي بهذا القدر نسأل الله أن يجعلنا وإيّاكم من هداة المهتدين و صلّى الله على نبيينا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين شكرا على اهتمامكم