القواعد والتّطبيقات اللغويّة – الوحدة الأولى

1. القواعد والتّطبيقات اللغويّة – الوحدة الأولى الممنوع من الصّرف

2. الأهداف • أن يتعرّف الطالب مفهوم الممنوع من الصّرف . • أن يتعرّف الطالب أنواع الممنوع من الصّرف . • أن يتعرّف الطالب أسباب منع الكلمة من الصّرف . • أن يعرب الطالب الممنوع من الصّرف .

3. الأمثلة • هذه صحراءُقاحلةٌ . • رأيتُ صحراءَقاحلةً . • مررتُ بصحراءَقاحلةٍ .

4. المناقشة • ما الموقع الإعرابي لكلمة ” صحراء “ ؟ • ما علامة جر هذه الكلمة ؟ • هل جاءَت منوّنة ؟ • ماذا يسّمى هذا الاسم ؟

5. النتائج • نستنتج أنّ : • الممنوع من الصّرف اسمٌ معرب لا يُنوَّن في أحوال الإعراب الثلاثة : الرفع والنّصب والجرّ . ويجرّ بالفتحة بدلاً من الكسرة .

6. اقرأ الجمل الآتية، ولاحظ حركة الإعراب على الأسماء التي تحتها خطّ، ونوعها : • أبو أحمدَ، رجل مهذّبٌ. • في حصة اللّغة العربيّة تحاورنا وتحادثنا عن شعراءَ و أدباءَ وعلماءَ برزوا في تاريخنا العربيّ المشرق. • يفضّل إنارة البيوت بمصابيحَ اقتصادية.

7. أنواع الأسماء الممنوعة من الصّرف • العلم . • الصّفة . • صيغة منتهى الجموع . • الاسم المختوم بألف وهمزة زائدتين ” الاسم الممدود “ .

8. العلم كنت مع إسماعيل ، إبراهيم، يوسف . • ما نوع هذه الأعلام ، أهيَ أعلام عربية أم أعجميّة ؟ • هل زاد عدد حروفها على ثلاثة أحرف ؟ • ما أسباب منعها من الصّرف ؟ • العلم الأعجميّ الثلاثي السّاكن الوسط ، مصروف لخفتّه ، مثال : نوح ، لوط ، جون .

9. 2- أبو أحمدَ رجلٌ كريمٌ . • ما الموقع الإعرابي للعلم ” أحمد “ ؟ • إذا كان العلم منتقلاً عن الفعل وكان لفظه لفظ الفعل فإنّه يمنع من الصّرف .

10. 1- قد يكون مبدوءًا بهمزة ، مثال : أسعد ، أكرم ، أحمد . 2- قد يكون مبدوءًا بياء ، مثال :يزيد ، يعيش . 3- قد يكون مبدوءًا بتاء ، مثال : تَغْلَب ، تَدمُر . 4- قد يكون مبدوءًا بنون ، مثال :نرجس . 5- قد يكون مبدوءًا بشين ، مثال : شمّر .

11. 3- رمى يزيدُ الكرة إلى عمرَ . • ما وزن كلمة ” عُمَرَ “ ؟ • الأعلام على وزن ” فُـعَـل “ كـ ” عُـمَـر “ ، زُحَل،قٌزَح ، مُضَر ، هُبَل ، ممنوعة من الصّرف لـ :- • العلميّة . • العدل: أي أن العلم معدول أي محوّل من وزن إلى وزن آخر .نحو عمر ، علم معدول من عامر.

12. 4- كان عثمان من المشاركين في الاحتفال . عثمان ، عفّان ، لقمان ، سلطان ، عمّان ، سليمان . • بِمَ خُتمت هذه الأعلام ؟ • إذا كان العلم منتهيًا بألف ونون زائدتين منع من الصّرف .

13. 5- ساعدتُ زينة وثناء وتقوى وحمزة وسعاد في عملهم . • بِمَ خُتِمَت الكلمات المخطوط تحتها ؟ • إذن العلم يكون ممنوعًا منَ الصّرف للعلميّة والتأنيث إذا كان : 1- مؤنثًا لفظيًّا ومعنويًّا بتاء التّأنيث ، مثال : عِزّة . 2- مؤنثًا لفظيًّا بتاء التأنيث ، مثال : معاوية ، حمزة . 3- مؤنثًا بالمعنى وزائدًا على ثلاثة أحرف ، مثال : زينب، سعاد .

14. 4- مؤنثًا بألف التّأنيث المقصورة ، مثال : فدوى . 5- مؤنثًا بألف قائمة وهمزة ، مثال : أسماء ، علياء . * يجوز صرف العلم المؤنت تأنيثًا معنويًا إذا كان ثلاثيًا ساكن الوسط، ويجوز عدم صرفه، نحو: هنْد، دعْد . مثال : فازت وردُ ( وردٌ) بالجائزة. * أسماء الأنبياء المصروفة: محمّد، صالح، لوط، نوح، ذو الكفل، ذو النون.

15. الأعلام المركبة تركيبًا مزجيًّا هي أعلام ممنوعة من الصّرف؛ لأنّها : 1- ________. 2- ________.

16. ذهبتُ إلى حضرَموت • أنعِم النّظر في العلم ”حضرَموت “ ، هل تجد أنّه علم مركبٌ من اسمين ؟ • ما إعراب ”حضرموت“ ؟ • هل يجوز تنوين هذا الاسم ؟

17. الصّفــة 1- لا تعاقِبْ وأنتَ غضبان. 2- قال رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم- :“ لا فضل لعربيّ على أعجميِّ ولا لأبيضَ على أسودَ إلاّ بالتقوى“ . 3- دخل العمّال مَثنى مثنى. 4- جاءَت سيّداتٌ أُخَر .

18. المناقشة • ما مؤنث كلمة ”غضبان “ ؟ وما وزنها ؟ • ما الموقع الإعرابي لكلمة ”غضبان“ ؟ • ما وزن كلمة ”أسود، أبيض“ ؟ ما مؤنثها ؟

19. نستنتج أنّ : • الصّفـة على وزن فعلان ومؤنثها فعلى تمنع من الصّرف، شرطَ ألّا تُؤنث بتاء ، مثل : نعسان، نعسانة . • الصّفـة على وزن أفعل الذّي مؤنثه على وزن فَعْلاء ، ممنوعة من الصّرف شرطَ ألّا تُؤنث بالتّاء . • مثل : أرمل، أرملة .

20. 3- الصفة المصوغة من الأعداد (1-10) على وزن مفعل أو فُعال؛ نحو مَثنى، وثُلاث، ورباع، وخُماس.4- صفة على وزن فُعل؛ مثل : أُخر جمع أخرى .* اسم التفضيل اسم ممنوع من الصّرف مذكّراً ومؤنتًا، وهو اسم على وزن أفعل مؤنثه فُعْلى؛ نحو: أعظم ، عظمى.

21. اقرأ الأمثلة الآتية، ثمّ أجب عمّا يليها من أسئلة:1- قوله تعالى : { يعملون له ما يشاء من محاريبوتماثيل }2- يدرس الطّلابُ في مدارسَ كبيرةٍ.- علام تدل هذه الكلمات؛ أعلى مفرد أم على مثنى أم على الجمع؟- ما نوع الجمع؟ أهو جمع تكسير أم جمع مذكر سالم أم جمع مؤنث سالم؟- بم تشترك جموع التكسير هذه من حيث البناء؟- ما علامة جرّ هذه الكلمات؟ أهي الكسرة أم الفتحة؟- هل تنوّن صيغ منتهى الجموع؟

22. نستنتج أن:كل جمع جاء على صيغة منتهى الجموع هو ممنوع من الصّرف.صيغة منتهى الجموع من باب جموع التكسير، ولا يمكن جمعها ثانيةً وتوليد جمع جمع منها.جاءت جميعها فيها ألف زائدة: بعدها حرفان، مثل: قواعد،أو جاءت بعد الألف الزائدة ثلاثة أحرف أوسطها ياء ساكنة مثل : مصابيح، طواحين.