500 likes | 825 Views
نام درس :تاریخ معاصر ایران نام تحقیق: فرهنگ و تمدن برخوار نام دبیر: خانم زاده حسینی تهیه کننده :الهام رمضانیان اسفند 1392.
E N D
نام درس :تاریخ معاصر ایران نام تحقیق: فرهنگ و تمدن برخوارنام دبیر: خانم زاده حسینیتهیه کننده :الهام رمضانیان اسفند 1392
پیش گفتار شهرستان برخوار با توجه به نزدیکی به مرکز اصفهان در سالهای اخیر اهمیت بسیاری پیداکرده است .وجود مکانهای تاریخی در بیشتر روستاها و شهرهای این شهرستان ،وجود منطقه صنعتی در دولت آباد و کمشچهوحبیب آباد ، همچنین قرارگرفتن در مسیر تهران -اصفهان باعث شده سیل مهاجر به شهرهای این شهرستان برای کار و سکونت سرازیر شود. بنده برای انجام این تحقیق سعی کردم ،ا ز منابع دقیق استفاده نمایم که انشالله مورد توجه دبیر گرانقدر قرار گیرد..
شهرستان بُرخوار با وسعت 77/1952 کیلومتر مربع با ارتفاع 1590 از سطح دریا می باشد که در سال 1386 بخش برخوار از شهرستان بُرخوار و میمه جدا و بنام شهرستان بُرخوار به مرکزیت دولت آباد شهرت گرفت . حدود 1863 کیلومتر مربع آن دشت و بقیه به صورت ارتفاعات است. این شهرستان ازغرب به ارتفاعات مورچه خورت و از شمال به ارتفاعات شمالی بخش بُرخوار (مرز اردستان) و از جنوب به اصفهان-تهران و از شرق به سگزی و کوهپایه محدود می شود. این شهرستان دارای7 شهر بنام های دولت آباد، حبیب آباد، کُمشِچه، خُورزوق و دستگرد سین، شاهپور آباد، و 6 روستا به نام های علی آباد ملا علی ومَرغودُنبی، محسن آباد، علی آبادچی و .پروانه وچند آبادی کوچک . با جمعیتی بیش از 100 هزار نفر می باشد . مردم این شهرستان به دین اسلام و مذهب شیعه و اعتقادات مذهبی اعتقاد محکمی دارند . محصولات کشاورزی شهرستان : گندم ، ذرت علوفه ای، چغندرقند و لَبو ، یُونجه ، آفتابگردان و باغات انگور ، انار و صیفی جات و سبزیجات می باشد. شهرستان بُرخوار افتخار وجود مرقد مطهرامامزادگانی چون امامزاده ابراهیم (نَرمی)،عبدالمؤمن حبیب آباد ،امامزاده محمود و امامزاده سید محمد دولت آباد را دارد. قدیمی ترین روستا و منطقه شهرستان بافت زیبای روستای سین با مسجد ومنارهکَجِ سلجوقی آن در فاصله 5 کیلومتری شمال شهر گز برخوار می باشد. مقدمه
وجه تسمیهبرخوارباتوجه به پوشش گیاهی غالب این منطقه (خار) که مهمترین آن خارجاز(خارشتر)خارتیغال (خارسوزنی)و..... می باشد وجه تسمیهبرخوار هم ازهمین گیاه گرفته شده است .درابتدامنطقه ای پرخاربوده و به نام پر خار نامیده می شده است وبعدتبدیل به برخواریعنی دشتی که بر خار نهاده گذاشته شده است ودرالبلدان داریم روستای پر خار که قومی از کشاورزان درآن اقامت دارندوبعدبرخار به برخوار امروزی تبدیل شده است ودرکتابالاصفهان میرعلی جناب بلخوارآمده است و در اینجا بل به معنای بسیارباشدوخوار،خاروتیغ است ودرفرهنگ دهخدا برخوار یکی از دهستانهای بخش مرکزی اصفهان نامبرده ونوشته است این دهستان درجلگه ای واقع است که آب آن ازچاه و قنات می باشد.
مراکز شهري و روستايي عمده تابعه برخواربه شرح زير است:بر اساس آخرينتقسيماتكشوريشامل: 7 شهر به نام هاي: دولت آباد ( مركز بخش ) - دستگرد - خورزوق - حبيب آباد - كمشچه ، شاپور آباد - سین و 6 روستا به نام هاي: محسن آباد - علي آباد ملاعلي - پروانه - مرغ - دنبي - علي آباد چيمي باشد.
تركيبجمعيتي شهرستان برخواربر اساس سرشماري سال 1385 جمعيتشهرهاي شهرستان برخوار عبارتند از:جمعيت شهر دولت آباد 32482 نفرجمعيت شهر دستگرد 16965 نفرجمعيت شهر خورزوق 21563 نفرجمعيت شهر حبيب آباد 9686 نفرجمعيت شهر كمشچه 4825 نفرجمعيت شهر شاپور آباد 5172 نفر جمعیت شهر سین حدود 4147 نفر می باشد. البته باتوجه به مهاجرتها آماردقیق تا سرشماری جدید مشخص نیست.
وجه تسمیه شهر دولت آبادوجه تسمیه دولت آباد به خاطرقرارداشتن در مدخل ورودی شهراصفهان بوده است دولت مردان در زمان قدیم برای پیشوازویابدرقه درباریان و افراد وابسته به حکومت در این مکان جمع می شدندبه این دلیل این مکان کم کم رونق گرفته وبه دولت آبادیعنی جایی که دولت آنراآباد کرده نان یافته است .(البلدان –احمدبن ابی یعقوب –ترجمه محمد ابراهیم آیتی بنکاه ترجمه ونشر 1347)(جغرافیای برخوارنویسنده مجتبی طغیانی )
دولت آباد : شهر دولت آباد با پیشینه ای به دوران صفویه در فاصله 10 کیلومتری شمال شرق اصفهان قرار دارد .این شهر از مجموع چند روستا چون صالح آباد ، بتکا آباد و دُرّه در زمان صفویه به صورت یک قلعه تشکیل گردید و نام دولت آباد به علت تشکیل هسته اولیه شهر توسط حکومت بر آن بنا نهاده شد .شهر دولت آباد تا چند دهه گذشته ( بنا به بافتی که داشته است ) دارای 4 محله بنام های محله گرگو ، محله شاه نشین ، محله سَر جوب ، محله شتر خوان می نامیدند . با توجه به موقعیت شهر دولت آباد با اصفهان و وجود منطقه صنعتی حد فاصل این شهر با اصفهان روز به روز رونق گرفت و هم اکنون جمعیتی حدود 30000نفر را به خود اختصاص داده است و وسعت آن در عرض 20سال دو برابر شده و هم اکنون محله هایی چون لودِریچِه ، کُربکَند ، زمان آباد (امامزاده نرمي ) جزء لاینفک شهر به حساب می آیند و وسعت شهر به 985هکتار با آب و هوایی گرم و خشک می باشد .از آثار تاريخي شهر مي توان مسجد 12 امام ، خانه هايتاريخيرنجبران و صادقي ، بُرجهايكبوترچهارقلو و پِستانَك و بُرج آقا ، مسجد كُربكَند و . . . را نام برد.دولت آباد با توجه به مركزيت شهرستان دارايامكاناتبيمارستاني و دانشگاهيوخدماتي قابل توجهيبراي خدمت به شهروندان و ديگر هموطنان مي باشد .
محلهکربکندازتوابع دولت ابادروستای کربکندچندسال قبل درتقسیمات کشوری درمحدوده دولت آباد قرار گرفت والان از محلات شهر دولت اباداست.از دو واژه کر به معنی زیاد و بکند به معنی کندن می باشد درزمان قدیم برای حفرچاه آب نسبت به نواحی مجاور برای دسترسی به آب به حفریات بیشتری نیاز داشته است البته در زبان پهلوی کر به معنی زیاد می باشد در فرهنگ زبان آریاییها کر به معنی مرد می باشد و بکند به معنی کندن زمین وازترکیب این دوکلمه مردان سخت کوش که برای آبادانی و زراعت زمین سخت به تلاش وکوشش مشغول بوده اند در فرهنگ معین آمده است دهی است از دهستان برخوار بخش حومه شهرستان اصفهان واقع در 21کیلومتری اصفهان اهالی کربکندبیشترکشاورزند به علت کمبود آب به استانهای خوزستان وهرمزگان برای کشت صیفی جات می روند .
محله لودریچهازتوابع دولت آبادازروستاهای سابق واز محلات شهردولت آباد می باشد از دو واژه لو،ودریچه تشکیل شده است لو در زبان آریایی به معنی لب وکنارودریچه به معنی در کوچک است و احتمالا به خاطر قرار گرفتن در محل اتصال روستاهای محسن آباد وزمان آباد و دولت اباد به این نام خوانده شده است.
محله زمان آباد (نرمی) ازتوابع دولت آباد وجه تسمیه نرمی از نیرم (نریمان)گرفته شده است نریمان جدرستم احتمالا ازاین محل بوده است و به همین علت اکثرفامیل این مکان نریمانیاست.در ص 302 کتاب نصف جهان فی التعریفالاصفهان نوشته محمدرضااصفهانی به نام بزمین که آنرا زمان اباد جدید هم می گوینداز دهات برخوار آمده است .مردم این محل بیشتردراداراتوکارخانههامشغولکارمیباشند.وکشاورزیدرحداندکدراین محل انجام می شود.البته باوجود مقبره امامزاده نرمی این محله ازراه خدمات به زائرین امامزاده ازنظراقتصادی به اشتغال تعدادی ازمردم محل انجامیده است .
امامزاده ابراهیم معروف به امامزاده نَرمی : امامزاده ابراهیم معروف به امامزاده نَرمی در فاصله 3 کیلومتری مرکز شهر دولت آباد و در منطقه یا محله ای بنام نَرمی واقع گردیده است . این امامزاده از فرزندان موسي بن جعفر می باشد که در تمام طول سال به ویژه پایان هفته و ایام سوگواری ائمه معصوم پذیرای زائران زیادی ازگوشهوکنار شهرستان واستان و بويژهشهرهايي چون گزبُرخوار،خورزوق ، دستگرد و . . . است . مردم اين منطقه نذر و نيازهاي خود را با مراجعه و شفاعت قراردادن اينعزيز و صالح، از خداوند تبارك و تعالا طلب كرده و اعتقادات محكمي به آن بزرگوار دارند . گرچه ساختمان قديمي امامزاده ابراهيم در سالهاياخيربراي گسترش فضاي آن تخريب شده ولي به همت و كمكهاي مردم و زائران بازسازي و درحال تكميل و زيباسازيفضاهاي اطراف است .
وجه تسمیهشهرحبیب آباد :یکی ازشهرهایبرخوار است که در 10 کیلومتری اصفهان واقع شده است وجه تسمیه آن از مردی به نام حبیب گرفته شده است که علاوه برکشاورزی به چوپانی هم اشتغال داشته است در ابتدا این مکان نام مزرعه حبیب گرفته و کم کمبراثرازدیاد جمعیت وتوسعه به روستا وبعد به شهرتبدیلونام حبیب آباد یافته است البته درمنطقه به حباد معروفیت دارد
شهر حبیب آباد :شهر حَبیبآباد با جمعیت 8005 نفر (برآورد ۱۳۸۳) با وسعت 240 هکتار به عنوان مركز بخش حبیب آباد شهرستان بُرخوارمي باشد. حبیب آباد در 10 کیلومتری شمال شرقی شهر اصفهان در مسير اصفهان به اردستان واقع شده است.کار اصلی مردم حبیب آباد کشاورزی - دامداری - و کارمند سازمانهای آموزش پرورش - دانشگاه اصفهان و ديگر ادارات استان میباشند. این شهر با تاریخی کُهن از قرنهای گذشته با بزرگاني چون معلم حبیب آبادی ، آیت الله شیخ عباسعلی ادیب حبیب آبادی،دکتر عباس ادیب و نقاط دیدنی مانند غار حبیب آباد ، امامزاده عبدالمؤمنحبيب آباد ، مسجد جامع ، حمام هايقديمي ، انبار نمك ، برج كبوتراكبرآباد و پارک جنگلی 240 هكتاري برای احداث کمپینگ گردشگری پتانسیل بالایی برای جذب گردشگر دارد درهمین راستا این پارک از اهداف سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری براي احداث کمپینگ گردشگری مي باشد . وجود مزارع و دامداریهاي متعدد در حریم این شهر،کشاورزی منطقه را دگرگون کرده است ولی متأسفانه کمبود آب در این منطقه نیز موجب نگرانی کشاورزان و دامداران شده است.
وجه تسمیهخورزوق :در 6 کیلومتری شمال اصفهان است این نام به دو بخش خور در اوستا به معنی کره خورشید که بسیار گرامی شمرده می شده است و در اوستا فروغ خورشید نموداری از فروغ خداوند نامیده می شود وزوق ( زوک) به معنی ستایش کننده است.
وجه تسمیهدلیگانازتوابعخورزوقاز روستاهای توابع خورزوق بوده که به یکی از محلات شهرخورزوق تبدیل گردیده است .در صفحه 302 نصف جهان آمده است (دلیکان)معرب دلیجان است ازنظرواژهشناسیدلیگان از دو واژه دلی وکان تشکیل شده است که کان مفهوم مکان و ازترکیب انسانهای دل باخته مکان را معنی میدهد.
شهر خُورزوق: اين شهر در ۳۲ درجه و ۴۸ دقیقه عرض شمالی از خط استوا و ۵۱ درجه و ۳۷ دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینویچ با ۱۵۷۲ متر ارتفاع از سطح دریا قرار دارد. خوروزق در سال 1345 شهر شد که با مرکز شهرستان برخوار فاصله چندانی ندارد. این شهر از جنوب در 2 کیلومتری شمال اصفهان و از شمال در 4 کیلومتری گز بُرخوار و تا تهران ۴۱۰ کیلومتر فاصله دارد.این شهر در بخش مركزي شهرستان بُرخوار قرار گرفته و جمعیت آن امرزوهبيش از بیست هزار نفر است.خورزوق در زبان عامیانه خورزوک گفته میشود. در واقع خورزوقمُعربخورزوکاست.خور به معنی خورشید و روشنایی و زوک به معنی سرزمین است. (خورزوک یا سرزمین آفتاب). مردم خورزوق به زبان محلی که شاخه ايي برگرفته از زبان و گويشگزي از زبانهای ایرانی مرکزی است صحبت میکنند. محلههای قدیمی این شهر عبارتاند از : محله درب مسجد بزرگ ، محله عربها ، محله درب حمام نو و قديميترينبناي شهر مسجد جامع متعلق به دوران تيموري است كه به صورت دو ايواني با گنبديكوچك ساخته شده است . ازديگر آثار تاريخياين شهر مي توان خانه برومند را نام برد. شهرخورزوقداراي خانه ها و آثار تاريخيديگري چون تكايا و مساجد قديميمي باشد. باتوجه وجود مواد اوليه و ابزار بومي از صنايعدستياين شهر مي توان قلمزني، منبت، كاشيمُعَّرقوهفترنگ،سراجيسنتيوسراميك،گليمبافي و بويژه سفره قلمكار را نام بردكه70% توليدكشور را برعهده دارد
شهرسین :شهر سین که به تازگی از روستا به شهر ارتقا پیدا کرده نامی با ریشه اوستایی دارد ودراوست به صورت سئن نام اشخاص بوده است خاص نام سیندخت زن محراب پادشاه کابل و مادر رودخانه بوده است از این گذشته سین نام خدای ماه هم هست که در بابل کهن ستایش می شده است.(جغرافیای شهر اصفهان دکتر سیروس شفقی)
سین (برخوار)، شهری از توابع بخش مرکزیشهرستان برخوار و میمه در استان اصفهانایران است. جمعیت این شهر در دهستان برخوارغربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایراندر سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴٬۱۴۷ نفر (۱٬۰۶۶خانوار) بودهاست. منابع «نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۸۵». مردم سین بیشتربه شغل کشاورزی اشتغال دارند.
وجه تسمیهدستگرد :در فارسنامه ابن بلخی گرد به معنای شهرآمده است درباره شهربودندستگرد می توان به درستی سخن راند و گمان میرود روزگاری در این مکان شهرپررونقیوجودداشتهاست.در فرهنگ عمبدواژهدستگرد چنین آمده است دستگرد مانند است به جای کوشک مانند که برگرد آن خانه ها می باشد.(فرهنگ عمید –حسن عمید-چاپ ایران 1369)
شهر دستگرد دَستگِردباجمعيتي بالغ بر 15,524 نفر (4,028خانوار) در بخش مركزي شهرستان بُرخوار و در ارتفاع حدود 1571 مترى سطح درياقراردارد. آب و هواى آن معتدل خشك است. اهالى آن شيعۀ دوازده امامياند و به فارسى سخن ميگويند. دستگرد از طريق دو راهىِحبيبآباد، به اردستان و نائين مرتبط ميشودو از مغرب به گز برخوار و بزرگراه اصفهان به تهران راه دارد. فرشبافى با طرحهاىاصفهانى و نائينى در آن رواج دارد. از توليداتش غلات و پنبه و پشم و روناس بود و بافت قالى و كيش (نوعى پارچه كتانى)درآن رواج داشت. شهر داراىزيارتگاهى به نام امامزاده ادهم است. نام آن به صورتهاىدَسْتْجِرْد و دستگردبُرخوار هم ضبط شده است . جزء گرد/ كرد/ جرد در ايناسامى، از «كرت» فارسى باستان، به معناى ساخته و پرداخته، گرفته شده است و دستگرديعنى شهر ساخته دست. در اين شهر با قدمتی 500 ساله آثار تاريخي چون مسجد جامع ، حمام تاريخي ، خانه هايتاريخيغفوري ،خسروي، دايي زاده ،آذري، باقرزاده، صادقي و حيدريان را مي توان نام برد . امامزاده ادهم اين شهر و مسجد جامع قديمي از نقاط زيارتي آنند. مردان آن بيشتر شغل کشاورزي دارند البته در چند سال اخيراين آمار رو به کاهش است. و متأسفانه به علت كمآبي در منطقه اكثرآنان در استانهاي خوزستان و هرمزگان و بوشهر مشغول به كاركشاورزيمي باشند .
وجه تسمیهشاهپورآباد:نام آن از شاهپور اول اولین پادشاه ساسانی جانشین اردشیرگرفته شده وعلت آن این بوده که که شاهپور این آبادی را آباد کرده است در اصطلاح محلی به شهر آباد معروف است .
شهر شاپورآباد در بخش برخوارشهرستان برخوار و میمه استان اصفهان ایران قرار دارد. این شهر در 18 کیلومتری شهر اصفهان و در مرز کویر واقع است و آب و هوای گرم و خشک دارد و جمعیت این شهر در حدود 75۰۰ نفر است. شغل بیشتر مردم شاپورآباد، کارگری و کشاورزی میباشد. منبع آب کشاورزی این شهر آب زیرزمینی است که به علت برداشت بیرویه از آبهای زیرزمینی اکثر چاههای آن کم آب شده و سطح آب زیرزمینی افت شدیدی داشتهاست و به تبع آن کشاورزی از رونق افتاده و اکثر مردم از کشاورزی به کارگری تغییر شغل دادهاند. پیشینه ماکسیم سیرو جهانگرد فرانسوی نویسنده کتاب راههای تاریخی اصفهان قدمت شاپورآباد را پیش از اسلام ذکر کردهاست. مسجد جامع شاپورآباد (که به علت بیاطلاعی اهالی روستا تخریب شدهاست) و ارامگاهشاهفيروز گواه این مطلب هستند. نشانههایی در مسجد جامع وجود داشتهاست که این مکان را به پیش از اسلام آتشکده مرتبط كرده است. آرامگاه شاهپیروز (که اهالی روستا آن را امامزاده میدانند)، برج کبوتر و برج دوقلو، خانه حاج علی آقا، تکیه و چند خانه قدیمی است، از آثار باستاني موجود در اين شهر و بقاياي قلعه درميان در شمال شاپورآباد از آثار باستاني خارج از شهر هست. شاپورآباد تا پیش از شهر شدن مرکز دهستان شاپورآباد بود. این روستا در29ارديبهشت سال ۱۳۹۰ به عنوان یکصدمین شهر استان اصفهان شناخته شد و هومن شیروانیان به عنوان نخستین شهردار شهر شاپورآباد معرفی گشت. منابع ماکسیم سیرو. راههای تاریخی اصفهان اصلاحات تقسیماتی استان اصفهان. خبرگزاری فارس: یکصدمین شهر استان اصفهان
وجه تسمیهکمشچه :از سه واژه کوم،شه ،چه تشکیل شده است کوم به معنی شکارگاه و شه به معنی شاهان و چه به معنی کوچک که از ترکیب این سه واژه و معنی آن شکارگاه کوچک شاهان بوده است
کُمِشْجــِه شهری است در بخش برخوارشهرستان برخوار و میمه استان اصفهان ایران. این شهر دارای معدن گچ خاکی است جمعیت آن حدود 4000 نفر است .دراین شهر معدن شن وخاک رس به وفوریافت میشود کمشچهدرسال 1381 به شهرتبدیل شد شغل اول این شهرنان محلی است وبهشهرنان معروف است با بوجودامدن شهرک صنعتی درکنارکمشچهبیشترجوانانکمشچه در آنجا مشغول کارمیباشند.لهجه مردم کمشچه هم ریشه اوستایی دارد.
روستای محسن آباد(آدرمناباد-آذرمناباد) یعنی آذرمنداینجاراآبادکرده است (نگهبانان آتش و یا پیشوایان مذهبی ) براساس روایات محلی در این مکان آتشکده ای از زمان ساسانیان بوده است.بعد از انقلاب اسلامی به خاطر تقدیم اولین شهید روستا به نام محسن مهاجر به محسن اباد تغییر نام داد .در اصطلاح محلی به این روستا آب نبادهم گفته می شود . جمعیت این روستا 3704 نفر براساس آخرین سرشماریدرسال 1385 بوده است .مردم این روستا بیشتردرادارات و کارخانه ها مشغول کارهستندوبه علت کمبود آب کشاورزی درسطح کمی انجام می شود.
علیآبادملاعلی، جمعیت این روستا در دهستان برخوارشرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایراندر سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۷۰۲ نفر (۶۷۶خانوار) بودهاست. مردم این روستا بیشتر به کشاورزی ودامپروری مشغول می باشند.
روستاهای کم جمعیت برخوار مَرغ و دُنبی – علی آبادچی – پروانه و... : از مجموعه روستاهای شهرستان بُرخوار که در حاشیه کویر واقع است می توان روستاهایی چون مَرغ، دُنبی ،علی آبادچی و پروانه،، شورچه و . . . را نام برد . این روستاها از نظر گردشگری دارای پتانسیل بالایی می باشند. از جمله آثار تاریخی این روستا ها می توان کاروانسرای آجری– سنگی روستای دُنبی، قلعه و برج مَرغ، آسیاب آبی مَرغ و مناظر طبیعی و غارهای زیبای اطراف را نام برد. از سالیان دراز زنان و دختران این روستا به سبب کم آبی و کویری بودن منطقه و نبودن کشاورزی و دامداری مناسب در جهت کمک به خانواده به هنر زیبای قالی بافی مشغول اند.اینجانب باتوجه به شغل معلمی دراین روستاها خدمت کرده ام وبافرهنگ این روستاها آشنایی دارم.
صنایع دستی شهرستان : گر چه نام سفره قلمکار با نام اصفهان خوگرفته ولی بعد از زمان صفویه و مشکلات حکومت شاه سلطان حسين در اصفهان شاگردان و استادکاران سفره قلمکار که عمدتاً اهل شهرهاي اطراف و بويژهدلیگان شهر خورزوق بودند کارگاههای خود را به زادگاه شان منتقل کردند و از آن پس نیز تولید سفره قلمکار در همین شهر انجام و برای عرضه به گردشگران به اصفهان برده می شد . در حال حاضر با وجود بیش از 100 کارگاه سفره قلمکار در دلیگانِخورزوق به جرأت می توان گفت که بیش از 70% تولید سفره قلمکار استان و کشور در این شهر و به شیوه سنتی با وسابل و پارچه هايكتان خالص و رنگهای طبيعي تولید می شود و به تمام نقاط کشور و حتی جهان صادر می گردد.از دیگر صنایع دستی این منطقه و شهرستان می توان منبت کاری، معرق کاری روی چوب، چرم دوزی، مشبک کاری، قلم زنی و. . . را نام برد.
صنایع چوب: صنایع چوب در دولت آباد از نظرجذب نیروی کار بسیار اهمیت دارد بسیاری ازجوانان دولت اباد در این حرفه مشغول کارند این حرفه به مشاغلی مانند منبت کاری ،نجاری ،شبکه بری ، مبل فروشی وصنایع جدید ام دی اف،و... تقسیم می شود درمیان صنایع چوب ازنظر میزان جذب جوانان برای اشتغال منبت کاری رتبه اول راداراست جوانان دولت اباداستعدادعجیبی در یادگیری این هنر دارند محصولات منبت دولت اباددراقصی نقاط کشورطرفداران زیادی دارد وازبیشتراستانها برای خریدمحصولات منبت .به این شهرمراجعه می کنند.
قالی بافی: در بیشتر شهرها وروستاهای این شهرستان قالی بافی میان خانمها رواج دارد وشغلهای مرتبط بااین هنر مانند نقشه کشی قالی وفروشگاه های تامین مواد اولیه فرش هم در محلها فعال می باشند درشهرهااکثرابه صورت کارگاه قالی خانمها به صورت دسته جمعی قالی می بافند ولی درروستاها درخانه های روستا قالی بافته می شود.البته گرایش به قالی بافیدرسالهای اخیر به علت گرایش خانمها به تحصیلات عالی کاهش یافته ولی هنوزهم به عنوان یک شغل مهم برای خانمهای شهرستان مطرح می باشد.
خلاصه ای از وضعیت فرهنگی مردم شهرستان برخوارازنظرمذهبیبسیارمقید می باشند .ودرمساجدجوانان شهر به فعالیتهای فرهنگی مشغولند.یکیازرسوماتی که دراینشهررواج دارد مراسم تعزیه خوانی است .درتمام شهرهای شهرستان تعزیه برگزار می شود.همچنین غیر ازمساجدکه هیاتهای خاص خودرادارند جوانان شهرباتوجه به علاقه خاص به ائمه هیاتهای زیادی تاسیس کرده اندکه جوانان ونوجوانان زیادی راجذب کرده اند . باتوجه به تاسیس دانشگاه پیام نور و آزادوعلوم قرآنی بسیاری ازجوانان شهرستان در این دانشگاه ها تحصیل میکنند که باعث شده پیشرفت قابل ملاحظه ای در وضعیت فرهنگی شهر بوجود آید ..عزاداری ائمه در شهرستان دولت آباد باشوروحال زیاد انجام می گیرد.درروزعاشوراقافله های عزاداری به طرف امامزاده نرمی می روندودر آنجا تمام هیأتها به عزاداری دسته جمعی می پردازند.همچنین تعدادی ازجوانانشهرهرهفته در انجمن ادبی پروین دولت ابادی به تفسیرشعر می پردازند.همچنینازنظرعلمی انجمن نجوم دولت ابادبسیارفعال می باشد.
دولت آباد با توجه به پیشینه تاریخی خود مشاهیری که درمسائل سیاسی وفرهنگی و مذهبی داشته است .ازجمله میرزا یحیی دولت ابادیازمبارزان مشروطیت واز اولین بنیان گزاران مدارس جدید وشاعرونویسنده بزرگ اواخر قاجار ونویسنده کتاب حیات یحیی ،حسام الدین دولت ابادی شهردار سابق تهران ونماینده مجلس که شاعر و نویسنده توانایی بود و همچنین دخترش مادر شعرکودک خانم پروین دولت ابادیو... همچنین ازنظرمذهبی عالم بزرگ آیت اله ناصری دولت آبادی که باعث غنای بیشتر فرهنگی این شهر گردیده اند. همچنین حبیب آباد مشاهیری چون عالم بزرگ . ایت الله ادیب و معلم حبیب آبادی که شاعر توانمندی بوده درخود پرورانده است . مشاهیر برخوار
بیوگرافی پروین دولت ابادی: پروین دولتآبادی (۱۳۰۳-۱۳۸۷)، شاعر و از بنیانگذارانشورای کتاب کودک بود[۱], [۲] کتاب شعر گل بادام او جایزه شعر شورای کتاب کودک در سال ۱۳۶۶ را از آن وی کرد [۳][۴]. پروین در سال ۱۳۰۳ در محله احمدآباداصفهان از مادری فرهنگی و مدیر مدرسه ناموس به نام فخرگیتی و پدری که رئیس اوقاف اصفهان بود به نام حسامالدیندولتآبادی زاده شد. او ابتدا به مدرسه ناموس در اصفهان رفت اما به زودی همراه خانوادهاش به تهران رفت و دوره ابتدایی را در دبستان نوروز به پایان برد. پروین سالهای اولیه دبیرستان را در مدرسه نور و صداقت که آموزگاران انگلیسی داشت گذراند و سالهای بعد را در مدرسه آمریکایی نوربخش تحصیل کرد[۴]. پس از دبیرستان تصمیم داشت تحصیل را در رشته نقاشی و مجسمهسازی در دانشکده هنرهای زیبا ادامه دهد و چند جلسه هم در دانشگاه شرکت کرد اما بازدید از یک پرورشگاه مسیر او را عوض کرد. پرورشگاه متعلق به شهرداری تهران بود و پدرش ریاست کل آن را برعهده داشت. خواهرش مهین نیز به اداره بخش شیرخوارگاه آن میپرداخت. پروین تصمیم گرفت به سرپرستی و تربیت کودکان پرورشگاه بپردازد. در پرورشگاه شعرهایی که برای کودکان سرود بسیار مورد توجه آنان قرار گرفت[۴]. وی تلاش کرد تا شعر کودکان را از حالت پند گونه خارج کرده و اشعاری که جنبه سرگرمی و تفریح برای ایشان داشته باشد ارائه کند. وی هم چنین آثاری برای بزرگسالان نیز در هر دو سبک سنتی و نیمایی سروده است. وی از معدود نویسندگانی است که آثارش در کتب درسی نیز آمده است[۴]. پروین دولت آبادی روز سهشنبه۲۷ فروردین سال ۱۳۸۷ شمسی در سن ۸۴ سالگی بر اثر سکته قلبی در تهران درگذشت[۵] و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا دفن گردید. منبع : ویکیپدیا
کتیبه تاریخی مسجد امام حسن شهر سین زمان ساخت سال 529 هجری
حرکت قافله های عزاداری به طرف امامزاده نرمی
منابع: 1-جغرافیای برخوار(مرحوم مجتبی طغیانی) 2-الاصفهان (میرعلی جناب) 3- .(البلدان –احمدبن ابی یعقوب –ترجمه محمد ابراهیم آیتی بنکاه ترجمه ونشر 1347) 4-فرهنگ لغت نامه دهخدا 5-فرهنگ لغت معین
این تحقیق تلاشی کوچک در برابر زحمات دبیر گرانقدرم میباشد که امیدوارم مورد توجه قرار گرفته باشد. پایان