الحضور والغياب وتوزيع الدرجات

1. الحضور والغياب وتوزيع الدرجات • 1- اسم الكتاب ( موجز التطور الاقتصادي في الدولة الاسلامية ...) للدكتور / عصام الجفري • 2- الاختبار النصفي يوم الأحد 15/ 5 /1435 الى نهاية قطاع الزراعة • 3- اعمال الفصل 15 درجة • 4- الاختبار النصفي 25 درجة ( لا يوجد اعادة اختبار) • 5- اختبار نهائي 60 درجة • 6- اربع غيابات يعتبر الطالب محروووم • 7- 6 تأخيرات يعتبر بغياب واحد

2. بسم الله الرحمن الرحيم التاريخ الاقتصادي105102 المحاضرة الأولى مدرس المادة/ أ. علاء بن زاهد المدني للتواصل Ala_709@hotmail.com azmadani@uqu.orq.sa

3. مقدمة 1/ ماذا تعني كلمة التاريخ ؟ دراسة او استعراض احداث ووقائع تمت في الفترات السابقة 2/ ماذا تعني كلمة التاريخ الاقتصادي ؟ الدراسة لهذه الاحداث والوقائع الخاصة بالمشاكل الاقتصادية سواء ذات تاثير مباشر او غير مباشر

4. تفسيرات التاريخ الاقتصادي ت كل فريق كان ينطلق في نظرته للتطور الاقتصادي من عقيدته التي تحكمه ومن أمثلة ذلك: يعتبر رستو كما اعتبر ماركس أن هناك عامل واحد هو المحرك الرئيسي في حركة التطور وأن الظروف التي حوله هي عامل مساعد لهذا العامل ولكنه اختلف مع ماركس في ماهية نوع هذا العامل الجانب الرأسمالي الجانبالاشتراكي ينظر الاسلام للتاريخ نظرة جامعة شاملة فينظر للإنسان كونه انسانا وللأرض كونها مكان للعيش فيها وكلها وفق السنن الالهية التي تتوقف نتائج التطور الاقتصادي على تصرفات الانسان الجانبالاسلامي يرى ماركس في نظرته عن تطور التاريخ فإنه ينفي الالوهية ويجعل المادة إلاه ويجعلها المحرك لجميع جوانب الحياة بما فيها الانسان فعنده الانسان يمر بمراحل حتمية لا اختيارية

5. الانسان وأثره في التطور الاقتصادي الحقيقة أن كل مدرسة من المدارس التي حاولت تقديم تفسيرا للعوامل المؤثرة في التطور التاريخي تأثرت بشكل خفي أو جلي بما تعتقده عن الانسان ونظرتها له. وحتى تكون الصورة واضحة المعالم عن دور الانسان في هذه الارض لابد من التعرف على بعض العناصر الاساسية للإنسان.

6. العناصر الاساسية لنظرة الاسلام للإنسان الروح 1/ معرفة تكوين الانسان والعناصر الاساسية التي خلق منها الجسد 2/ معرفة المهمة التي خلق الله الانسان من أجلها ألا وهي العبودية. 3/ معرفة المؤهلات التي يمتلكها والتي وهبها الله له حتى تعينه على أداء مهمته.

7. العناصر الاساسية لنظرة الاسلام للإنسان 4/ معرفة نقاط ضعف الإنسان . 2/ معرفة مصدر المنهج الذي يسير عليه.

8. الخلاصة إن النظرة المادية البحتة للإنسان في التصور الوضعي بشقيه الرأسمالي والاشتراكي أثرت على تصورهما للبواعث الرئيسية لحركة الانسان فقصرتها على الضغوط الخارجية والتي تتمثل عند الرأسماليين في خضوع الانسان لحاجاته، وعند الماركسيين في خضوع الانسان لقوى الانتاج المادية. اما الاسلام فيرى الباعث الحقيقي هو العقيدة التي تنبع من داخل الانسان وبالتالي فإن الضغوط الخارجية ليس لها تأثير إلا عندما تتحول الى ضغوط داخلية

9. سؤال س/ إذا كان العنصر الاساسي للحضارة هو الانسان أن المحرك له هو الضغوط التي تنبع بداخله، فلماذا اختلف تاريخ أمة عن أمة؟ الاجابة على السؤال واجب الاسبوع القادم بإذن الله

10. موجز تاريخ النظام النقدي ومالية الدولة الاسلامية - كانت الدولة الاسلامية تعتمد على عملتين فقط هما الدرهم الفارسي والدنانير البيزنطينية، وكانت كمية النقود تعتمد على حركة التجارة مع الدول ، حدثت تطورات اقتصادية وسياسية دعت لإصدار النقود الاسلامية. ابرز دوافع الاصدار النقدي 1/ بعد سقوط دولة فارس المصدرة للدارهم استولى عليها الدهاقنة فأصبحوا يضربون العملة وغلب الغش عليها، حتى أن الدراهم الجديدة فقدت أهم عنصر من عناصرها وهو القبول العام واصبح التعامل على اساس المعدن لا على اساس النقدية 2/ الاصدار البيزنطيني قلت كميته في الأسواق فما عاد يواكب حركة الصفقات الاقتصادية وذلك بسبب انكماش الدولة البيزنطينية بعد الفتح الاسلامي

11. موجز تاريخ النظام النقدي ومالية الدولة الاسلامية - نتج عن ذلك شح السيولة النقدية مما ادى العودة لنظام المقايضة ولو بشكل بسيط. دوافع الاصدار النقدي في العصر الاموي ايضا 1/ انهاء التبعية النقدية في الدولة الاسلامية وكان سبب ذلك هو وضع العبارات المسيئة للإسلام والمسلمين علــــــــــل 2/ سيطرة الدولة على مصادر عرض النقود، لمنع الغش وإعادة الثقة. علــــــــــل 2/ الحاجة الفعلية لعمله منضبطة . وهذا في عصر الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان وهو يعتبر ميلاد العملة النقدية للدولة الاسلامية.

12. موجز تاريخ النظام النقدي ومالية الدولة الاسلامية ضوابط اصدار العملة النقدية الاسلامية 1/ يختص اقليم العراق وما يتبعه بإصدار العملة الفضية ( الدراهم)، يختص اقليم الشام وما يتبعه بإصدار العملة الذهبية ( الدنانير)، اما بالنسبة النقود المساعدة ( الفلوس) فقد كانت تتولى اصدارها مصر وسوريا. 2/منع سك أي عملة أخرى غير العملة الرسمية للبلد ، حتى لا تحدث فوضى نقدية في البلاد. 3/ منع التلاعب في الاوزان الرسمية التي تم ضبطها بالصنج الزجاجية 4/ خضوع النقد المصدر لرقابة الدولة مباشرة من حيث الكم والكيف 5/ للأفراد حرية سك ما لديهم من معادن بشرط أن يكون ذلك في الدور التابعة للدولة وقد تم تحديد اجر السك لكل مئة درهم درهم واحد فقط

13. موجز تاريخ النظام النقدي ومالية الدولة الاسلامية ابرز ما طرأ على النظام النقدي في العصر العباسي علل 1/ عمد الخلفاء العباسيون إلى انقاص وزن الدراهم وذلك لمواجهة زيادة النفقات وعجز الايرادات وهذا في الواقع له تأثير سلبي على الاقتصاد لأنه يؤدي إلى اضعاف القوة الشرائية. هل يؤثر هذا على الاقتصاد علل 2/ ظهور نظام تعدد دور الضرب مرة أخرى بسبب اتساع الدولة ، و لحاجتها لسيولة نقدية. علل علل 3/ سمح للولاة والعمال لأول مرة بتولي الاشراف على دور الضرب وعيار العملة السبب أ/ اتساع الدولة ب/ تعدد دور الضرب ج/ صعوبة المواصلات 4/ شهد النظام النقدي استقرارا طيلة العصر العباسي الاول علل 5/ شهدت الدولة الاسلامية في العصر العباسي الاول اضطرابا في سعر الصرف للدينار مقابل الدرهم البعض فسره بسبب انقاص الوزن للدراهم

14. موجز العمليات النقدية شهدت الدولة الاسلامية منذ نشأتها عمليات مصرفية تشابه بعض المعاملات المعاصرة 1/ نظام السفتجة: هو أن يدفع شخص لأخر مبلغا من المال على أن يستوفيه في بلد آخر. فإذا كانت خالية من الأجل فهي تشبه نظام الحولةفي عصرنا الحاضر أما اذا كانت ذات أجل فهي تشبه الكمبيالة في عصرنا الحاضر مثال ذلك / كان عبدالله بن الزبير يأخذ الدراهم من التجار بمكة ويستلمونها من الكوفة او البصرة. 2/ نظام الجهبذة: الجهبذ كان تاجرا ثم استفاد من توفر السيولة لدية في اقراض الدولة والأفراد وكان يحفظ الاموال كوديعة لديه، وبهذا الشكل كانت نواة العمل المصرفي اليوم. 3/ الصرافة: تعني تبديل العملات من الدنانير إلى الدراهم والعكس أو تبديل نفس الفئة من العملة من مكسورة الى سليمة ونحو ذلك وقد وضع رسولنا الكريم صلوات ربي والسلام عليه أسس هذا التبادل في حديث الاصناف الستة

15. الحمد لله رب العالمين انتهت المحاضرة مدرس المادة/ أ. علاء بن زاهد المدني للتواصل Ala_709@hotmail.com azmadani@uqu.orq.sa