بسم الله الرحمن الرحيم

1. بسم الله الرحمن الرحيم مركز نون للأبحاث والدراسات القرآنيّة

2. أسئلة حول العدد! • هل الاهتمام بالأعداد في القرآن حديث؟ • الاستقراء يقول إنّ الاهتمام قديم... • ذكر محقق كتاب "البيان في عد آي القرآن"، لأبي عمرو الدّاني المتوفّي عام 444 هجري، (36) كتاباً في علم العدد القرآني، • ابتداء من (كتاب العدد) لعطاء بن يسار، المتوفى 103 هـ، وانتهاء بكتاب (زهر الغرر في عدد آيات السّور) لأحمد السلمي الأندلسي، المتوفى عام 747 هـ • تضمّن الاهتمام محاولة إحصاء سور وآيات وكلمات القرآن، إضافة إلى محاولة توظيف العدد في الفهم (مثل محاولة أبي بكر الورّاق في استنباط موعد ليلة القدر) مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

3. أسئلة حول العدد! • ما هي فوائد الإعجاز العددي؟ • يثبت الإعجاز العددي بشكل قاطع أنّ القرآن الكريم ليس كلام بشر. • الأعداد لغة علميّة وعالميّة، وبالتالي، يسهم الإعجاز العددي بقوّة في بيان إعجاز القرآن الكريم للناس كافة، بغض النظر عن قدرتهم على تذوّق اللغة العربيّة والإعجاز البياني في آيات القرآن الكريم. • إثبات نزاهة القرآن الكريم عن كلّ تحريف. فالوحدة الرياضيّة للقرآن الكريم تجعل من المتعذّر زيادة حرف أو نقصان حرف. • على وجهٍ خاص، يقوم الإعجاز العددي بتفنيد شبهات المستشرقين المشككين، مثل تلك المتعلقة بتاريخ تدوين المصحف الشريف. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

4. أسئلة حول العدد! ما هو حساب الجمّل؟ حساب هو إعطاء كل حرف من الحروف الأبجديّة قيمة عددية ثابتة وفق الجدول الآتي : ي ط ح ز و هـ ** د ج ب أ/ء* 8 7 6 5 4 3 10 9 2 1 ق ص ع س ن م ف ل ك 90 80 70 60 50 40 30 20 100 غ ض خ ش ر ظ ذ ث ت مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم 1000 900 800 700 600 500 400 300 200 * يشمل هذا الهمزة بكافة أشكالها (ء، أ، ؤ، ئ). ** وكذلك التاء المربوطة (ـة)، لأنّ العبرة برسم الحرف.

5. متى نشأ هذا الحساب؟؟ حساب الجمّل مغرق في القدم، ويتم استخدامه في كلّ اللغات السامية، ومنها اللغة العربية. وقد استخدمه المسلمون أيضاً، وعلى وجه الخصوص في التأريخ. وهذا يعني أنّ الجمّل لا يتجزأ من لغة العرب، وقد نزل القرآن باللغة العربيّة، التي يعتبر الجمّل جزء منها. قال تعالى: "نزل به الرّوح الأمين ... بلسان عربيّ مبين” مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

6. هل حساب الجمّل مشروع؟ لم يرد من النصوص الصحيحة ما يحرّم أو يبيح هذا الحساب، وهو من الأمور المسكوت عنها. وقد استخدم هذا الحساب أساسًاً في التأريخ، واستخدم في أمور غير مشروعة مثل الشعوذة، وهناك من سمّى به تفسيراً للقرآن الكريم. نعتقد أنّ الدليل الأبرز على الجمّل هو استقراء استخدامه في القرآن الكريم. فإن ثبت وجود أنماط مقنعة لهذا الحساب فهو موجود، فليس هناك ”صدفة“ في علم الله سبحانه وتعالى.. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

7. يكتسب حساب الجُمَّل صِدقيّة عندما نعلم أنّ رَسْم القرآن الكريم، والذي يسمّى بالرسم العثماني، هو رسم توقيفيّ، أي بإشراف الرسول صلى الله عليه وسلم وحياً، وهذا ما عليه جماهير العلماء. وبالتالي يرسم القرآن بطريقة لا توافق قواعد الإملاء المعتادة. وقد تبيّن لنا أنّ لهذا الرسم بالذات أسراراً يمكن التوصل إليها عن طريق حساب الجُمّل. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

8. تبيّن اللوحات الآتية أمثلة مختارة عن استخدامات الجمّل في الإعجاز العددي المثال الأوّل: اللون الأبيض في القرآن الكريم اللون الأبيض الأساس لجميع الألوان، لأن الضوء الأبيض إذا تم تحليله ينتج عنه ألوان الطيف السبعة. قمنا بتتبّع الكلمات التي تشير إلى اللون الأبيض في القرآن الكريم، فكان الجدول الآتي: مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

9. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

10. جمّل كلمة أبيض هو 1 + 2 + 10 + 800 وهذا هومجموع أرقام الآيات التي وردت فيها الكلمات التي تشير إلى اللون الأبيض..! ، أي 813 مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

11. المثال الثاني: النحـل • سورة النحل هي السورة 16 في ترتيب المصحف، • والملاحظ أنّ عدد كروموسومات ذكر النحل هو أيضاً 16 كروموسوماً. • لم ترد كلمة النحل في القرآن الكريم إلا في الآية 68 من سورة النحل: "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون". • اللافت أن عدد الحروف من بداية الآية وحتى كلمة النحل هو 16 حرفاً. • تكون آية النحل تتكوّن من 16 حرفاً • هجائياً هي: (ا،ب،ج،و،ح،ي،ك،ل،م،ن،ع،ر،ش،ت،خ،ذ). مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

12. الآية 128 من سورة النحل هي الآية الأخيرة في السورة، وعدد كلماتها هذه هو 8. • لاحظ: • رقم الآية الأخيرة ÷ عدد كلماتها = 16 • 128 ÷ 8 = 16 • عدد حروف هذه الآية (الآية 128) هو 32: • لاحظ: • رقم الآية الأخيرة 128 × عدد حروفها 32 = مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم 16×16×16

13. جمّل كلمة النحل هو 119. لاحظ الآتي: 5.في سورة النحل، هناك 8 آيات رقمها العدد 16 أو مضاعفاته. (وهي الآيات 16، 32، 48، 64، 80، 96، 112، 128). عدد كلمات هذه الآيات هو 119 كلمة. 6.عدد الآيات التي رقمها 16 أو أحد مضاعفاته من بداية المصحف وحتّى سورة النحل هو أيضاً 119آية مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

14. قلنا إنّ كلمة النحل في سورة النحل وردت في الآية 68 من السورة: "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون". عدد كلمات هذه الآية هو 13 كلمة. وإذا ضربنا رقم الآية بعدد كلماتها يكون الناتج: 884. لاحظ الآتي: 7. إذا بدأنا عد الكلمات من بداية سورة النحل تكون كلمة النحل هي الكلمة 884،  فتأمّل!! مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

15. 8. من بداية المصحف حتّى سورة النحل هناك 13 آية فقط أرقامها 68، تنتهي بآية النحل في سورة النحل. اللافت أنّ مجموع أرقام هذه الآيات هو884. 7. في القرآن الكريم، هناك 85 آية فقط أرقامها 16. المفاجأة أنّ مجموع كلمات هذه الآيات هو أيضاً884 مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

16. النحل في معادلة رياضيّة إذا جمعنا أرقام الآيات 16 في القرآن الكريم + عدد كلماتها (884)، وأضفنا إلى ذلك رقم سورة النحل16 + عدد كلمات السورة 1844، يكون الناتج = 4104. المفاجأة هنا أنّ هذا المجموع هو جُمّل آية النحل في سورة النحل (4104).  فتأمّل!! مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

17. المثال الثالث : الحـــج آخر ورود لكلمة الحج في القرآن الكريم جاء في الآية 27 من سورة الحج: "وأذّن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق". 1.عدد كلمات هذه الآية هو 14 كلمة، فإذا ضربنا عدد كلمات الآية برقمها وهو 27 2.اللافت للانتباه أنّ مجموع أرقام الآيات من بداية السورة وحتّى آية الحج (27) هو  يكون الناتج: 378 ( 1+2+3+ ….+ 27) = 378 الحج

18. 3.الكلام حول الحج وشعائره في سورة الحج يبدأ بالآية 26 وينتهي بالآية 37. مجموع أرقام هذه الآيات هو أيضاً 378 4.تكرّرت كلمة الحج في القرآن الكريم 9 مرّات. بالتالي يكون مجموع جُمّل كلمة الحج في القرآن الكريم هو (42 × 9) = 378 الحج

19. هناك 29 سورة في القرآن الكريم تُستهل بحروف نورانية مثل: الم، الر، كهيعص، ص،… . في هذه السور الـ 29 نجد أنّ ترتيب سورة مريم في المصحف هو 19، وسورة ص ترتيبها 38، ولا يوجد غيرهما من سور الفواتح سورة ترتيبها من مضاعفات الـ 19، وعليه إليك هذا الجدول: المثال الرابع : سورتيّ مريم  وص مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

20. يترتّب على الجدول النتائج العدديّة الآتية: • مجموع ترتيب السورتين هو 57، أيّ 19 × 3. • مجموع جُمّل السورتين هو 380، أيّ 19 × 20. • مجموع جُمّل فاتحتيّ السورتين هو 285، أيّ 19 × 15. • المجموع العام هو 722، والمفاجئ أنّ هذا هو 19 × 38، أي حاصل ضرب ترتيب سورة مريم 19 في ترتيب سورة ص 38. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

21. المثال الأخير: نوح عليه السلام عدد آيات سورة نوح هو 28، وترتيبها في المصحف هو 71. وإليك الملاحظات الآتية: 1.عدد السور التي ورد فيها اسم نوح عليه السلام هو 28 سورة. 2.تكرّر اسم نوح بدون إضافة في القرآن الكريم أيضاً 28 مرّة (أي ليس في صيغ مثل قوم نوح، أو إمرأة نوح). 3.وردت لفظة نوح بجميع صيغها 43 مرّة في القرآن الكريم، و43 هو الفرق بين ترتيب السورة وعدد آياتها. (71 – 28 = 43). مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

22. 4.هناك 43 سورةبعد سورة نوح لم يرد فيها لفظة نوح. 5.اللافت أنّ هناك 43 سورة قبل سورة نوح لم يرد فيها لفظة نوح. 6. تكرر اسم نوح في سورة نوح3 مرات، وهذا يعني أنّ مجموع جمّل كلمة "نوح" في السورة هو (3 ×  64) = 192. اللافت للانتباه أنّ العدد 192 هو ترتيب كلمة نوح الثالثة والأخيرة في سورة نوح، وبالتالي لفظة نوح الأخيرة في القرآن الكريم. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

23. مركز نون للأبحاث والدراسات القرآنيّة البيرة – فلسطين تلفون: 2402088 (2) 972 + فاكس: 2401346 (2) 972 + www.islamnoon.com noon@p-ol.com

24. مثالٌ إضافي: تكرار هارون وموسى في القرآن الكريم هناك أربع سور من سور الفواتح تبدأ بحرف ط وهي : (طه، الشعراء، النمل، القصص). وقد لاحظ الدكتور فاضل السامرّائي في كتابه "التعبير القرآني" أنّ سور الفواتح التي تبدأ بحرف ط تأتي فيها قصّة موسى عليه السلام مفصّلة قبل باقي القصص. تجدر الملاحظة أنه من بين كل الأنبياء، لا نجد مثل التلازم القائم بين موسى وهارون، بل لقد أرسلا معاً. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

25. بناءً على ذلك، قمنا بدراسة هذه السور وعلاقتها بلفظتي "موسى" و"هرون" عليهما السلام، ولاحظنا الآتي: • جمّل "موسى" و"هرون" وفق الرسم العثماني للقرآن الكريم هو 377. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

26. تكرّرت لفظة "هرون" في القرآن الكريم 20 مرّة. اللافت أنّ مجموع أرقام السور الـ20 هو 377، وهو جمّل ”هـرون“ و“موسى“ مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

27. تتكرر كلمة "هرون" سبع مرات وفق الجدول الآتي: اللافت أنّ مجموع أرقام الآيات التي وردت فيها لفظة هارون في السور المفتتحة بالحرف ط هو 377. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

28. تكرار لفظتيّ "موسى" و"هرون" في السور المفتتحة بالحرف ط يبيّنه الجدول الآتي: اللافت أنّ المجموع الكلّي لتكرار لفظتيّ "موسى" و"هرون" هو 377 × 19، و377 هو مجموع جمّل "موسى" و"هرون". مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم

29. تحتل سورة القصص مركزاً مميّزاً بين السور الأربع مدار البحث. فلم يرد في هذه السورة من أسماء الأنبياء إلا اسميّ موسى وهارون عليهما السلام. • والملاحظ الآتي: • يتكرّر حرف ط في سورة القصص 19 مرّة، واللافت أنّ تكرار لفظتيّ "موسى" و"هرون" في هذه السورة هو أيضاً 19. • مجموع كلمات الآيات التي ورد فيها اسم "موسى" أو"هرون" في سورة القصص هو 377، وهو كما قلنا مجموع جمّل الاسمين معاً. مدخل إلى الإعجاز العددي في القرآن الكريم