RASPELO IZ SV. DAMJANA

1. RASPELO IZ SV. DAMJANA

2. Povijest Raspela • U 12. stoljeću naslikao ga je nepoznati umbrijski umjetnik • Veliki sirijski utjecaj govori o prisustvu sirijskih redovnika u okolici • Naslikano je na orahovu drvetu na koje je nalijepljeno platno • Raspelo je 190 cm visine, 120 cm širine i 12 cm debljine • Vjerojatno je bilo naslikano za crkvicu sv. Damijana da visi iznad oltara • Sestre Klarise su preselile iz sv. Damijana 1257. god. u crkvicu sv. Jure i prenijele Raspelo • Čuvale su ga pažljivo kroz punih 700 godina • Za Veliki tjedan 1957. god. po prvi put su ga izložile javnosti u kapelici sv. Jure iznad novog oltara, u bazilici sv. Klare Asiške Ikona preobraženog Krista • Za istočne kršćane ikona predstavlja živog Boga i dolazeći u Njegovu prisutnost to postaje osobni susret sa Svetim milošću Duha Svetoga • Raspelo iz sv. Damijana jest ikona osobnog susreta s preobraženim Kristom u kojem je Bog postao čovjekom • Raspelo sadrži povijest smrti, uskrsnuća i uzašašća u slavu: pashalni misterij • Poziva nas da sudjelujemo sa živom vjerom upravo kako je to učinio sv. Franjo

3. U Ivanovom evanđelju Kristova spasenjska smrt prikazana je u svom vedrom veličanstvu i ovo Raspelo upravo to predstavlja u slikovitom obliku • Zato se nije čuditi što je ta ikona privukla sv. Franju i što je nadahnuće za život došlo od Krista koji mu je progovorio: “Franjo, idi popravi moju kuću koja se, kao što vidiš, ruši!” Kristova figura • Središnja figura ikone jest Krist, ne samo zbog relativne veličine, nego zato što je Krist svijetla figura koja dominira scenom i osvjetljava druge figure • Krist stoji uspravno, neprikovan na križ. Oči Isusove su otvorene: gleda svijet koji je spasio. Živ je onaj koji je vječan. • Isusove haljine su od lanene tkanine – simbol Velikog Svećenika i žrtve • Njegove grudi, grlo i vrat su snažni, Isus daje snagu ponovnog stvaranja svojim učenicima (Iv 22:23). • On je dahnuo na svoje učenike (Iv 20:22), upotrijebljena grčka riječ podsjeća na stvaranje (Gen 2:7) • Sjena na Isusovom licu je uvećana aureolom i licem nagnutim naprijed • Kristova čovječnost zastire istinsku slavu Riječi koja je u svijetloj tami božanstva • Iza Kristovih ispruženih ruku je njegova prazna grobnica, predstavljena kao crni pravokutnik

4. Medalja i natpis • Unutar crvenog kruga naslikano je Uzašašće: Krist probija krug držeći zlatni križ koji je sada njegovo kraljevsko žezlo. • Njegove haljine su zlatne, simbol kraljevske pobjede • Kristov crveni šal znak je njegove vlasti i kraljevstva ljubavi • Anđeli mu izražavaju dobrodošlicu u nebo • IHS su prva tri slova imena Isus. Na malenom nosaču ispod napisan je tekst: NAZARE što znači Nazarećanin, REX je kralj a IUDEORUM židovski, što izvješćuje Ivanovo evanđelje: “Isus Nazarećanin, židovski kralj” Očeva ruka • Na vrhu same ikone u polukrugu objavljuje se sam Nebeski Otac koji blagoslivlja • Ovaj blagoslov daje Božja desnica s ispruženim prstima koji predstavljaju Duga Svetoga • Otac šalje dar Duha Svetoga svima zbog zasluga Kristove muke i smrti

5. Mistični trs • Oko križa su razne kaligrafske kovrčice koje bi mogle značiti mistični trs: “Ja sam trs, a vi loze” (Iv 15), što također sadrži riječi: “Nema veće ljubavi od ove nego dati svoj život za prijatelje”. • U podnožju križa je stijena – simbol Crkve • Morske školjke su simbol vječnosti, objavljeni misterij skriven u beskrajni i bezvremenski ocean vječnosti Marija i Ivan • Kao u Ivanovom evanđelju, Marija i Ivan su smješteni jedno uz drugo. Marijin ogrtač je bijel što znači pobjedu (Otk 3:5), čistoću (Otk 7:14) i dobra djela (Otk 19:8) • Dragulji na ogrtaču odnose se na milosti Duha Svetoga • Tamno crvena boja plašta označava intenzitet ljubavi, dok je unutarnji dio purpuran, simbol škrinje saveza (Izl 26:1-4) • Marijina lijeva ruka dignuta do njezinog obraza znači prihvaćanje i ljubav prema Ivanu, dok desna ruka upravljena prema Ivanu potvrđuje Kristove riječi: “Ženo, evo ti sina” • Ivanov ogrtač je ružičaste boje označavajući vječnu mudrost, dok mu je tunika bijela, simbol čistoće. • Njegovo mjesto je između Isusa i Marije, kako i priliči učeniku koga su oboje voljeli

6. Brojevi • Na ikoni se nalaze 33 figure: dva Kristova lika, Očeva ruka, 5 većih osoba i dvije manje, 14 anđela, 2 nepoznata lica do njegovih ruku, mali dječak, 6 nepoznatih u postolju križa i pijetao. Oko okvira Raspela nalaze se 33 glave čavala upravo iza školjki i sedam oko aureole Isusove. Marija Magdalena • Marija Magdalena je uz Isusa što je čini posebnom. • Njezina ruka je na bradi pokazujući povjerenu tajnu: “On je uskrsnuo”. • Odjevena je u grimiz što simbolizira ljubav. Njezin tamnoplavi ogrtač produbljuje njezine osjećaje. Marija Kleofina • Neki je drže Jakovljevom majkom • Odjeća joj je zemljane boje što je znak poniznosti a njezina svjetlo zelena tunika simbolizira nadu • Njezino divljenje prema Isusu iskazano je gestom ruke

7. Centurion iz Kafarnauma • Drži komad drveta u lijevoj ruci, označavajući gradnju hrama (Lk 7:1-10) • Iza leđa mu je dječačić. To je njegov sin koga je Isus ozdravio. • Tri glave u pozadini dječaka kazuju: “On i svi njegovi ukućani povjerovaše” (Iv 4:45-54). • Ispružio je palac i dva prsta, simbol Trojstva, dok dva njegova skupljena prsta simboliziraju skrivenu tajnu dvostruke naravi Isusa Krista: ljudsku i božansku. • “Uistinu, On je Sin Božji” (Mk 15:39). Manje figure • Tik do Marije je Longin, rimski vojnik, koji je kopljem probo Isusov bok (Iv 19:33-34) • Uz Centuriona je Stjepan, vojnik koji je Isusu ponudio spužvu natopljenu octom (Iv 19:28-30)

8. Nepoznati sveci • U podnožju križa nalazi se 6 nepoznatih svetaca za koje stručnjaci drže da su zaštitnici crkava iz okolice Asiza: sveti Damjan, Rufin, Mihovil, Ivan Krstitelj, Petar i Pavao. • Sv. Damjan je bio zaštitinik crkvice u kojoj se nalazio križ a sv. Rufin zaštitnik Asiza. • Podnožje križa je isuviše oštećeno da bi se moglo ispravno identificirati svece. Začuđeni anđeli • Dvije su skupine anđela živo diskutirajući o sceni koja se odvija pred njima • “Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, već da ima život vječni” (Iv 3:16)

9. Grob • Iza Krista je otvoreni grob. Krist je živ i stoji nad grobom. Crvena boja ljubavi nadjačava crnu boju smrti. Geste nepoznatih svetaca do njegovih ruku izražavaju vjeru. Da li bi to mogli biti Petar i Ivan na praznom grobu? (Iv 20:3-9) Pijetao Uključivanje pijetla (uz Isusovu lijevu potkoljenicu) podsjeća na zatajivanje Petrovo i njegov gorki plač Pijetao naviješta pravo svjetlo, zoru Kristovog Uskrsnuća (1 Iv 2:8)