书中之书 — 圣经

书中之书—圣经 “圣经(Bible)”这字来自希腊文biblos，意为“那书”（the book）。这指明圣经是世上书中“那”独一的书。

本讲的主要内容 • 圣经简介 • 圣经的独特 • 作者自白 • 圣经自白 • 圣经的永不改变 • 圣经的超越 • 道德的超越 • 预言的应验 • 记录的超越 • 圣经的本质 • 圣经的功用

律法书五卷 历史书十二卷三十九旧约全书圣经诗歌五卷申言者书十七卷六十六历史书五卷新约全书二十七书信二十一卷启示录

圣经概况之一 成书时间前后 2100年 1600年 1066年 221年 400年公元前1440至前400 前250年七十士译本公元70年确立旧约正典三十九卷历时近2000年旧约公元100年汇编成册新约公元398年新约正典二十七卷

圣经概况之二 成书地点、语言西乃旷野，阿拉伯高大的山岭中，巴勒斯坦山中，耶路撒冷圣城圣殿里，伯特利的先知学校中，波斯国的王宫里和巴比伦的河边，罗马的监狱内，和拔摩的海岛上。亚洲、非洲、欧洲希伯来文、亚兰文、希腊文

圣经概况之三 主要人物神独一、全智全能、自有永有、爱光圣义、恩典、信实…… 基督耶稣神的奥妙与化身、奇妙的神而人者…… 人人的来源和去处、人生的意义、人真实的光景和需要撒旦对神的背叛、对人的欺骗以及最后的结局

圣经概况之四 著者税官马太先知以赛亚牧民阿摩斯法利赛人保罗打渔出身的彼得富有智慧学问的摩西身经百战的约书亚从牧羊童到以色列国王的大卫王流亡在外在巴比伦为相三朝的但以理把以色列国推向世界顶盛的大卫王的儿子所罗门大约四十多位

圣经概况之五 主题一、神和祂的计划二、人和他的定命三、基督四、圣灵，就是神的第三身位五、神圣的生命，是人相信基督时所接受的六、在基督里的信徒七、教会（召会）－神今天在地上之信徒的集合八、神的国度九、新天新地

执笔自白 圣经的独特和超越之一所有撰写和圣经有关书籍的作者，都有一个共识：他们写的不是他们自己的话，而是神的语录和思想。 “因此神说” “神对摩西说把这些话记上” “神传话给我主耶稣基督” “主耶和华的灵在我身上……叫我传好信息” “预言从来没有发自人的意思，乃是人被圣灵推动、从神说出来的。”（彼后一21）圣经不是一本“人类能写就写的，也不是人类想写就能写的书。”

圣经自白 圣经的独特和超越之二世界上的经书不是太少而是太多，如果圣经也只是其中之一，那我们就大可不必去那么认真对待了。圣经不是一本一般的经典，而是神的直接启示。 “耶和华如此说” 耶和华的话临到我” “但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。” （约十四26） “因为预言从来没有发自人的意思，乃是人被圣灵推动，从神说出来的。”（彼后一21）

圣经的独特和超越之三 最高的道德爱是恒久忍耐，又有恩赐；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂……（林前十三4～7）神圣的爱至高的义凡动刀的，必死在刀下（太二六52）绝对的圣行这样事的人，必不得承受神的国（加五21）信实忠实你们的话，是，就说是，不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（太五37）。婚姻家庭要孝敬父母，使你亨通，在世长寿。这是第一条带应许的诫命（弗六2、3）

圣经的独特和超越之四 神奇的预言《圣经》乃是一本充满预言的书。整本圣经有三分之一以上的篇幅是预言。曾经有人作过计算结出以下的数字：旧约预言1239个，新约578个，共1817个预言。推罗、西顿、巴比伦列国耶稣、犹太民族人类人性 “现在事情还没有发生，我先告诉你们，叫你们到事情发生的时候，就可以信我是。”（约十三19）

圣经的独特和超越之四 神奇的预言 –推罗神借先知以西结在二千五百多年前预言说： “所以主耶和华如此说，推罗啊，我必与你为敌，……他们必破环推罗的墙垣，拆毁它的城楼；我也要刮净尘土，使它成为净光的磐石。它必在海中作晒网的地方。”“将你的石头木头尘土都抛在水中。……你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。”（结二十六章3~5、12~14） “我必叫你令人惊恐，不再存留于世；人虽寻找你，却永寻不见。这是主耶和华说的。”（结二十六21）

圣经的独特和超越之四 神奇的预言 –推罗推罗本来是一个古代有名的城市，那里居往的人原来都是腓尼基（Phoenicia）人。他们的航海、经商、探险等各种事业，早已在世界上出名了。凡是当时有名的海岸、都市，他们都去过。推罗的城墙很坚固，位置在地中海的东岸，占军事上的重要地位。当它正强盛，好象必定会永远存在下去的时候，神却因为看到推罗罪恶很大，就借先知以西结发出预言，要惩罚他们。

圣经的独特和超越之四 神奇的预言 –推罗

圣经的独特和超越之五 神奇的预言 –西顿神默示先知以西结说：“主耶和华如此说，西顿哪，我与你为敌，……我必使瘟疫进入西顿，使血流在它街上；被杀的必在其中仆倒，四围有刀剑临到它，人就知道我是耶和华。”（结二十八22~23节）惩罚西顿的预言，和惩罚推罗的大大不同。事实是这样：西顿经过了战争刀兵，现在又繁盛起来，一九七五年统计，人口大约有四万，西顿照预言所说不至于被毁灭，所以仍旧存在，而推罗的城市遗迹却很难找到了。不过西顿也受了很大的痛苦，西顿在几百年间接连遭到灾祸，这种长久的历史，很可以证明预言所定规的处罚完全应验。

圣经的独特和超越之五 神奇的预言 –西顿在公元前三十五年的时候，西顿是属于波斯国的，但是当西顿叛变以后，波斯军就把他们包围起来攻打。历史上记载说：“四万居民没有被援救的希望。他们发誓死也不投降。人们一个接一个地自己把房子点火烧了，男女老幼都被烧死在火中。” 但是神降在西顿的处罚，还不止这些，因为再经过几百年的时间，到了十字军的时代，西顿又接连多次被攻陷，三次被十字军所掳掠，又三次败在回教军的手里，这就应验“四围有刀剑临到它”的这句预言了。甚至到了现代，神对西顿的处罚还没有结束，德鲁司（Druses）和土耳其的战争，又土耳其和法兰西的战争，都以西顿作为战场，而一八四○年它又被法、英、土三国的军舰大炮轰击，以上这种种情况正象预言所说的：“四围有刀剑临到它”。推罗和西顿两个城市都在地中海旁边，彼此相隔大约有五、六十哩，而预言竟然敢说到它们会有绝对不同的遭遇。

圣经的独特和超越之五 神奇的预言 –西顿  为什么先知的预言竟然是完全准确的呢？  为什么那永不再被建造的城正好就是预言所说的那一个推罗城呢？  为什么那接连遭遇困苦而仍旧能够继续存在的城，正好就是先知所预告的那一个将要存留到世界末期的西顿城呢？从这里可以看出预言的应验，确实是圣经独有的权威，并且也是神默示的明证。

圣经的独特和超越之六 神奇的预言 –巴比伦的毁灭 “巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必象神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。其内必永无人烟，世世代代无人居住；亚拉伯人也不在那里支搭帐棚；牧羊的人也不使羊群卧在那里。只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋；驼鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。豺狼必在它宫中呼号；野狗必在它华美殿内吼叫；巴比伦受罚的时候临近，它的日子必不长久。”（赛十三19～21）神借先知以赛亚曾经向巴比伦发预言

圣经的独特和超越之六 神奇的预言 –巴比伦的毁灭两千六百年前的巴比伦城是一座大城，它那坚强的壁垒有三百多英尺高，城围有六十五哩，还有一百个铜门，城墙有八十七英尺厚，城墙顶上几辆马车可以并肩赛跑，城里有高插云霄的宫殿，有世界七奇的空中花园，还有伟大金顶的七星庙宇。在它最兴旺的时代，这一座城似乎一定会永远存在下去，但是先知却在这时候发出了上面所说的预言。当时的人们，以为这种情况是决不可能发生的，但是事实却竟然是这样奇妙地应验了。

圣经的独特和超越之六 神奇的预言 –巴比伦的毁灭这座似乎可以永垂不朽的大城，果然照先知的预言，在预言发出不久之后，因为它两次背叛就被波斯王薛西下命令立刻把它的整个城都用火烧掉，所以它正象所多玛和蛾摩拉两个城市一样完全倾覆了。世界上的大城市象罗马，耶路撤冷，雅典，大马色等等都曾遭受到和巴比伦同样的毁灭，岂不是又都被建造起来了吗？但是圣经却只说巴比伦城永远没有人烟，世世代代都没有人居住。感谢神，所有的事情都象圣经所预言的切实地应验了。如果圣经不是神所默示的，那么有谁能完全正确地预测这些未来的事情呢？

圣经的独特和超越之七 神奇的预言 –列国正当巴比伦王尼布甲尼撒掌握世界王权的时候，天上的神给他一个异梦。 “一个大的人象，极其光耀，形状甚是可怕，像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。见有一块非人手所凿出来的石头，打在这半铁半泥的脚上，把脚砸碎，于是金、银、铜、铁、泥，都一同砸得粉碎，成为夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻；打碎这象的石头，变成一座大山，充满天下。”（但二31）

圣经的独特和超越之七 神奇的预言 –列国借先知但以理的解梦，说出将来列国兴盛和衰败的预言。 王啊，你是诸王之王，……凡世人所住之地的走兽并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切，你就是那金头。 在你以后必另兴一国，不及于你。 又有第三国，就是铜的，必掌管天下。 第四国必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。 脚趾头既是半铁半泥，那国也必半强半弱。你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。

圣经的独特和超越之七 神奇的预言 –列国借先知但以理的解梦，说出将来列国兴盛和衰败的预言。 当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。

圣经的独特和超越之七 神奇的预言 –列国现在我们要以历史经过的事实考查这个预言是不是正确。第一，金头是指巴比伦国，先知已经明白说出。按当时的巴比伦国称霸在全地，无论在权威上，科学上，建筑上都占列国的第一位，这个王国世界闻名，它的荣耀光辉真象金头一样，它的威风正象狮子。第二，说到“以后必另兴一国不及于你，（指不及巴比伦）”我们查考历史，便知道在公元前五六○年的时候，巴比伦国亡给玛代波斯。按玛代和波斯是两族人民合成为一个国家，又是两君制度，先是波斯族古列做王，后来是玛代族大利乌做王，所以用人的两臂来预表这个国家实在合适。又因为玛代波斯虽然管理当时天下万国，但是它的国家政治大权却操在所有的臣子手中，不象巴比伦王的荣耀，所以用银质双臂来预表它。

圣经的独特和超越之七 神奇的预言 –列国现在我们要以历史经过的事实考查这个预言是不是正确。历史上其他两个帝国是希腊和罗马。以荣耀来说，这四个国家是一个不如一个的；但是如果拿金、银、铜、铁的组织强弱来说，他们却是越来越强的。世界列国的荣耀在世人眼中看为是金银，在神看来却都是兽类，都要毁灭，所以以天上大石压碎人象来作预表。今天的时代好象是在脚掌的部分。脚是半铁半泥的。铁是代表独裁，泥是代表民主（人是神用泥土造的）。现在国际的情形好象和这种情况符合：有独裁国家——铁，也有民主国家——泥；他们不能相合，正象铁和泥不能相合一样。他们虽然不相合，却是调在一起，所以被称为是半铁半泥的脚。

圣经的独特和超越之七 神奇的预言 –列国现在我们要以历史经过的事实考查这个预言是不是正确。先知但以理，有多么大的胆子，他竟然敢公开向大家说，在主耶稣未来做王以前，只有四个国家能够掌管天下，结果到今天真的只有四个统一世界的国家， “天上的神必另立一国，永不败坏，却要打碎那一切国，这国必存到永远。”这第五国，是指我主和主基督的国，主必亲自从天降临，灭绝地上所有的国，建立那永不败坏、存到永远的天国。

圣经的独特和超越之八 神奇的预言 –耶稣《圣经》中有关耶稣的预言共达300多个，几乎预言了耶稣生平中的一切大事，如出生的方式，出生地、出生于何人之后、传道的使命、进耶稣撒冷的方式、被人出卖、叛徒所得的银钱与强盗一起一无所有的而死、死后葬于富人的墓中、三天之后复活升天等。 • “因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利”（赛七14）。 • 祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父和平的君！”（赛九6） • “伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列为我作掌权的，祂的根源从亘古，从太初就有。”（弥五2）

圣经的独特和超越之九 神奇的预言 –犹太人耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。”（创十三14、15）犹太人被称为是神的选民，也真是一个最奇特的民族，他们是世界上最富的人，也是最聪明的人，却又是世界上最苦恼、最没有保障的人。他们不过一千几百万人口，却掌握了全世界金融的牛耳，在科学发明上，更是出人头地。公元前606年被掳公元前588年圣殿被毁公元70年圣城被毁公元前537年返回公元1948年以色列国诞生

圣经的独特和超越之十 神奇的预言 –人性 “因为从里面，就是从人心里，发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、狂傲、愚妄。这一切的恶都是从里面发出来，且能污秽人。”（可七21～23）人类不仅是在数年后注定终有一死，而且在道德上也很软弱、败坏。

圣经的独特和超越之十一 神奇的预言 –人类 “但你要知道，末后的日子必有艰难的时期来到；因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、无亲情的、不解怨的、好说谗言的、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善的、卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者”（提后三1～4）。

圣经的独特和超越之十二 记录的超越地球是圆的，悬在虚空水是循环的风是有重量的圣经在其记录的真实性上，无书能望其项背。许多宗教的经典，充满了神话传奇。但在圣经中，人看到无数真实之人、事、地的引述。考古学及世俗史籍的记载，证实圣经各卷中的记载是精确的。圣经作者所观察的微小细节，其他古典文学，皆望尘莫及。 • 天文学 • 生物学 • 水文学 • 物理学 • 气象学 • 海洋学 • 热力学 • 考古学

圣经的独特和超越之十三 记录的超越—天文学 16世纪之前，人类只知道有八个行星的存在：地球、太阳、月亮、水星、太白星（金星）、火星、木星、土星，以及一些固定的星体。到了十七世纪，1610年哥白尼发明了望远镜，到十七世纪未，又有九个星体被被发现了。这时人们开始接受哥白尼的“日心说”。这时所看到的太阳系的星体为17个。实际上如果我们数尽在地球上各个位置所能看到的星星，总数也不过是4000颗而已。我们来看两千年前的《圣经》怎么说: “神将北极铺在空中，将大地悬在虚空”(伯二十六7) 天上的万象不能数算，海边的尘沙也不能斗量；我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。”(耶三十三22) “神坐在地球大圈之上，地上的居民好象蝗虫。” (赛四十22)

圣经的独特和超越之十四 记录的超越—水文学人类对于自然界中水的循环这一现象的认识，最早是在公元前30年由一位叫做MA RCUS　VIRTRUVIUS的罗马工程师发现的。然而早此一千四百年前写下的后来被收入《圣经》中的书卷《约伯记》中，对这一现象就有了详尽的记载。中国的古诗中常有所谓“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“大江东流去，何时复西归”的诗句，写的虽然是气势宏伟，却不符合科学事实。 “江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。”（传一7）

圣经的独特和超越之十五 记录的超越—物理学约伯记三十八章三十五节，神问约伯说：“你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里。”在约伯那个时代，谁曾经想到人能使用电力作为信差呢？ “你能发出闪电,叫它行去,使他对你说,我们在这里?”(伯三十八35) 直到三百年前，大科学家伽利略才断定空气是有重量的，是一个可以度量的物体。但是圣经远在四千年前，就已经向人类预告说，风是有重量的，是可以定轻重的物质。 “因祂（神）鉴察，直到地极，遍观普天之下，要为风定轻重，又度量诸水。”（伯二十八24~25）海水如果比现在多深九尺，那么地球上的炭气和氮气都被海水吸收，这样人和动物、植物就都没有办法生存了。如果海水比现在所有的少，那么又不够周转了。谁曾用手心量诸水？（赛四十12）

圣经的独特和超越之十六 记录的超越—考古学近年来的考古发现使人们对于古时人们的文化与生活习惯有了更深入的了解，我们对于与圣经相关的远古社会的历史有了长足的认识。 “黑碑”的发现耶利哥城赫人文明亚述王撒根死海古卷圣经神奇的发现伯沙撒的王位的确认在《但以理书》第五章记载了这样的一个故事。巴比伦王伯沙撒有一天为他的一千大臣大摆筵席，欢饮之间，叫人将他父从耶稣撒冷殿中抡来的金银器皿拿来作为饮酒的酒杯。忽然他们看见有人的指头在墙上写了一行字。没有人认识。结果，王下令若有人将字认出来，就让他在国中做第三把交椅。有人请来了希伯来人但以理，他解开了字谜，结果成了巴比伦的第三号人物。多年以来，历史学家不接受《圣经》的这个记载，因为在其他史书所记载的巴比伦王是NABONIDUS，而没有关于伯沙撒的记载。因此他们认为圣经不准确，不可信。可是到1854年，SIR　HENRYRAWLINSON在一古址挖掘时发现一字版，上面说NABONIDUS与他的长子伯沙撒共坐王位，允许他有王的称号。父王长期在外，甚至在波斯攻陷巴比伦城时，他也不在埸。伯沙撒实际上是第二号人物。结果，他让但以理位列第三，仅次于他自己。

圣经的独特和超越之十七 永不改变抄本来源埃及、巴勒斯坦、叙利亚、土耳其、希腊、意大利等不国的国家。合谋篡改的可能性不大。抄本数量24000之多相距时间最早的纸莎纸抄本片段与原本相距50到100年。我们今天的《易经》的版本最可能是汉朝的经传合订本。从文王到汉朝中间至少也有900年。若是从伏羲算起，那就要超过二千年了。我们若是不怀疑《易经》的真确性，对于《圣经》就更没有怀疑的理由了。差异大小以24000抄本总量来看，其中共有差异150000处，通过率99.5％这个差异对于基督教的根本信条没有影响。要检验一个文献，无论是世俗的还是宗教的，我们必须使用同一个检验标准。当我们这样做了之后，我相信人人都可以拿起手中的这本圣经说：圣经是真实可信的，在史学上是真实可靠的。 ---JOSH McDOWELL

圣经的独特和超越之十八 圣经的本质白纸黑字神圣思想和事实灵魂体灵和生命人圣经你若寻求真理，愿意知道你生命的意义，你就需要读圣经，并且呼求耶稣基督，祂在圣经里已向你呈现。

圣经的独特和超越之十九 圣经的功用为主耶稣作见证你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经(约五39)。使人有得救的智慧这圣经能使你借着相信耶稣基督，有得救的智慧（提后三15）。使人蒙重生你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话(彼前一23)。是信徒生命的食粮耶稣却回答说，经上记着，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话(太四4)。叫信徒得以完全圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的(提后三16-17)。

朋友， 请你把你的心转向主耶稣，我们一起呼求主耶稣的名，我们一起来得着主耶稣做我们的生命！

书中之书 — 圣经

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