Download
1 / 35
360 likes | 608 Views
الوطنيـــــة مــــــن منظور شرعي. إعــــــــداد محمد فنخور العبدلي المعهد العلمي بالقريات.
E N D
إعــــــــداد محمد فنخور العبدلي المعهد العلمي بالقريات
الحمد لله الذي أكرمنا بنعمه التي لا تعد ولا تحصى ، وجعل لنا وطناً آمناً مستقراً ، وأفاء علينا من فضله بالرخاء والخير الوفير ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه الأكرمين وبعد
توطئة للموضوع يقول الشاعر ( هذا البيت محرف ) بِلاَدِي وَإِنْ جَارَتْ عَلَيَّ عَزِيزَةٌ ،، وَأَهْلِي وَإِنْ ضَنُّوا عَلَيَّ كِرَامُ وقال أبو تمام كمْ منزل في الأرضِ يألفه ،،، الفتى وحنينُه أبداً لأولِ منزلِ وقال ابن الرومي وحبَّبَ أوطانَ الرجال إليهمُ ،، مآربُ قضّاها الشبـــاب هنالكا إذا ذكرواْ أوطانهم ذكّـرتهمُ ،، عهودُ الصبا فيها فحنواْ لذلكا
إن الإنسان بلا وطن هو كيـــان ،،،، لكنه بـــــــلا روح إن الإنسان بلا وطن هو جســد ،،،، لكن بـــلا إحساس إن الفاقد للوطن هو بالضرورة فاقد للأمن والاستقرار ، والفاقد للأمن والاستقرار لابد أنه فاقد للاطمئنان ، الوطن بلا أمن واستقرار هو غابة يعيش فيها القـوي ويهان فيها الضعيف كما كان سالف هذه البلاد ، ونحمد الله على الأمن الذي نعيشه في بلادنا أدام الله أمنها واستقرارها ، فأين المرجفون المكفرون المخربون المفجرون الإرهابيون المنتحرون من نعمة الأمن التي هم الآن يفتقدونها0
عبارات في الوطنية قال العيني رحمه الله ( ابتلى الله نبيه بفراق الوطن ) قال ابن حجر رحمه الله تعليقا على حديث أن النبي كان إذا قدم من سفر فأبصر درجات المدينة أوضع ناقته ( أي أسرع بها ) فقال ابن حجر ( فيها دلالة على مشروعية حب الوطن والحنين إليه ) قال الغزالي : والبشر يألَفُون أرضَهم على ما بها ، ولو كانت قفرًا مستوحَشًا ، وحبُّ الوطن غريزةٌ متأصِّلة في النفوس ، تجعل الإنسانَ يستريح إلى البقاء فيه ، ويحنُّ إليه إذا غاب عنه ، ويدافع عنه إذا هُوجِم ، ويَغضب له إذا انتقص
المحبة للأوطان والانتماء للأمة والبلدان أمر غريزي وطبيعة طبع الله النفوس عليها ، وحين يولد الإنسان في أرض وينشأ فيها فيشرب ماءها ويتنفس هواءها ويحيا بين أهلها فإن فطرته تربطه بها فيحبها ويواليها ، ويكفي لجرح مشاعر إنسان أن تشير بأنه لا وطن له ، وقد اقترن حب الأرض بحب النفس في القرآن الكريم. قال تعالى ( وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنْ اُقْتُلُوا أَنْفُسكُمْ أَوْ اُخْرُجُوا مِنْ دِيَاركُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيل مِنْهُمْ ) النساء 66
حب الوطن من الإيمان قول منتشر بين الناس ويعتقدون أنه حديث وهـو ( حب الوطن من الإيمان ) وهو في الحقيقة ليس بحديث بل موضوع مكذوب على النبي ، قال الألباني رحمة الله ( موضوع ، ومعناه غير مستقيم إذ أن حب الوطن كحب النفس والمال ونحوه ، كل ذلك غريزي في الإنسان لا يمدح بحبه ولا هو من لوازم الإيمان ) ، وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ومثله ( حب الوطن من الإيمان ) وهو مشهور عند العامة على أنه حديث صحيح ، وهو حديث موضوع مكذوب ، بل المعنى أيضاً غير صحيح 0
تعريف الوطنية قال ابن منظور في لسان العرب : الوطن المنزل الذي تقيم فيه وهو موطن الإنسان ومحله وقال الدكتور حسن خطاب : أن الوطنية شعور بالانتماء بالقول والعمل للجماعة والوطن , فالوطني هو الذي يقدم المصالح العامة على مصالحه الفردية , أو يرعاهما معا , يعني الإحساس بهموم الآخرين ، والعمل على تحقيق مصالح الناس , والانشغال بهمومهم , وحل قضاياهم , والدفاع عنهم ضد أي عدوان خارجي , ومن ثم فإن التأصيل الشرعي للوطنية يتمثل في دعوة الإسلام للاهتمام بمصالح المسلمين , وتقديم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة0
المملكة العربية السعودية قبل التوحيد اليوم الوطني يعود بنا إلى الوراء إلى عـــــــــام 1351هـ - 1932م يوم جميل لطيف لأنه يذكرنا بتوحيد هذه البلاد وجَعْلِها تحت حكم واحد ، بعد أن كانت : قبـائل متناحرة عصابات متقاتلة الحاج لا يأمن على نفسه إن أراد الحج طالب الرزق لا يأمن على نفسه إن أراد طلب الرزق فكانت الجزيرة العربية لا تعرف للأمن إسما ، ولا للحدود رسما ، ولا للأخوة معنى
المملكة العربية السعودية قبل التوحيد فقيض الله لهذه البلاد المقدسة بقدسية حرميها ( مكة والمدينة ) المغفور له بإذن الله الملك عبد العزيز طيب الله ثراه فجعلها : كيــانا واحدا قبيلة واحدة أرضـاً واحدة حـــدا واحدا هذا التوحيد للمملكة أخذ من الملك عبد العزيز رحمه الله وقتا طويلا ، وجهدا كبيرا ، ومالا كثيرا ، وأنفسا عزيزة ثمينة ، فتغير اتجاه الناس من القتل والنهب والتناحر إلى البناء والتطوير والإنتاج ، فأصبحت أيادي الأمس المتقاطعة اليوم متصافحة تسعى لرقي هذا البلد وأهله ، وأصبحت أشعار الأمس الداعية للقتل والانتقام هي اليوم أشعار تآلف ووحدة 0
ماذا قالت الأعراب حب الوطن كحب النفس حب الوطن كحب المـــال حب الوطن كحب الوالد والولد ونحو ذلك لأن الحب بشكل عام غريزة بشرية لا يمكن أن ننفك عنها ، قال أحد الأعراب ( إذا أردت أن تعرف الرجل فانظر كيف تحننه إلى أوطانه ، وتشوقه إلى إخوانه ، وبكاؤه على ما مضى من زمانه ) 0
ثــــلاث فـــي ثــــلاث قيل ثلاث خصال في ثلاث أصناف الإنسان يحــن إلى وطنه وإن كان غيره أكثر نفعاً
ثــــلاث فـــي ثــــلاث الإبـــل تحـن إلى أوطانها وإن كان عهدها بها بعيداً 0
ثــــلاث فـــي ثــــلاث الطير يحن إلى وكره وإن كان موضعه مجدباً
النبي يشتاق إلى الوطن لما أشتاق النبي إلى مكة محل مولده ومنشئه أنزل الله تعالى عليه ( إن الذي فرض عليك القرآن لرادّك إلى معاد ) أي إلى مكة ، وفي الأثر قَدِم أُصيِل الغفاري على رسول الله من مكة ، فقالت له عائشة كيف تركت مكة ؟ قال : أخضرت جنباتها ، وابيضت بطحاؤها وأغدق أذخرها وانتشر سلمها ، فقال له رسول الله ( حسبك يا أصيل لا تحزني ) ، وفي رواية ( وبها يا أصيل تدع القلوب تقر) ، لاحظوا اشتاق النبي إليها فهي موطنه الأول ، فألفة الموطن الأول والحنين إليه مركوزة في الفطر 0
أحاديث في الوطنية في سنن الترمذي بإسناد صحيح قال رسول الله ( إنكِ لخيرُ أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ، ولولا أني أُخرِجت منك ما خرجت ) لما علم النبي أنه سيبقى مهاجرًا دعا بتحبيب المدينة إليه كما في الصحيحين : أن النبي كان إذا قدم من سفر فأبصر درجات المدينة أوضع ناقته ( أي أسرع بها ) عندما هاجر إلى المدينة واستوطنها ألفها وحينها أحب المدينة ودعا الله أن يرزقه حبها فقال (اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد) فدعا ربه أن يجعل حبه للمدينة كحبه لمكة إذ في مكة مولده ونشأته وفي المدينة منزله ومسكنه وكلاهما وطنه وحبه 0
الوطنية الممقوتة جاءت في عصورنا المتأخرة وطنية مقيتة وطنية لا تنظر إلى المسلمين نظرةً شاملة بل وطنية حزبية تريد أن تقسم الأمة إلى أمم فأصبحنا نسمع بالأمتين العربية والإسلامية وليت الأمر وقف عند هذا الحد بل انقسمت كل أمة على نفسها فإذا بالأمة العربية أصبحت أمماً وليت الأمر وقف عند هذا الحد ولكنه شد وامتد حتى أطلت الإقليمية في البلد الواحد فهذه وطنية مقيتة مغلفة مبنية على الحزبية أو القبلية أو الفكرية أو ما شذ من الآراء والأفكار المدمرة
الوطنية الممقوتة فنحمد الله أن وطنيتنا في بلدنا هذا المملكة العربية السعودية ومنذ أن أسسها الملك عبد العزيز رحمه الله ومن بعده أبنائه رحم الله من مات ووفق من بقي منهم : مبنية على طاعة الله عز وجل وحبه ، ونشر الدين الصحيح السليم من خلال الدعوة إلى الله ، ومن خلال المناهج العلمية المبنية على أسس شرعية سليمة ، فالحمد لله وطنية بلادنا كوطنية السلف الصالح لربهم ودينهم وبلدهم الإسلامي ، ونريد لوطنيتنا ولبلدنا المسلم أن تبقى مادامت السماوات والأرض 0
فالوطنية لها مفهوم شرعي ولها مفهوم وثني فأما المفهوم الشرعي وهو حب الانتماء والدفاع عن الأملاك والدفاع عن الأرض فهو أمر مشروع وهذا نهجنا والحـمد لله أما الوثني فهو تعظيم الوطن على حساب الدين والمعتقد
أقوال العلماء في حب الوطن ذكر العلماء ثلاثة أقوال في ( أن حب الوطن من الإيمان ) أختصرها فيما يلي : القول الأول : أن معناه صحيح 0 القول الثاني : لا ملائمة بين حب الوطن وبين الإيمان ، ويرده قوله تعالى ( ولو أنا كتبنا عليهم ) ، فإنه يدل على حبهم لوطنهم مع تلبسهم بالإيمان إذ ضمير ( عليهم ) للمنافقين 0 القول الثالث : حاول آخرون التوفيق فقالوا ( ولا يخفى أن معنى الحديث : حب الوطن علامة من علامات الإيمان ، وهي لا تكون إلا إذا كان الحب مختصاً بالمؤمن ، وقالوا معنى الحديث - إن صح معناه - أن يحمل على أن المراد بالوطن : الجنة فإنها السكن الأول لأبينا آدم ، أو المراد به مكة فإنها أم القرى وقبلة العالم ، أو المراد به الوطن المتعارف عليه ، ولكن بشرط أن يكون سبب حبه صلة أرحامه أو إحسانه إلى أهل بلده من فقرائه 0
كيف تكون الوطنية الوطنية ليست شعارات أو احتفالات الوطنية شعور بالانتماء لهذه الأرض وهذا المجتمع الذي نعيش فيه الوطنية بذل كل ما هو غالي ونفيس للدفاع عن أراضيه وتقديم كل ما هو مفيد للدين والوطن 0 الوطنية تكون بتربية الأبناء تربية صالحة حتى يكونوا أفرادا نافعين لدينهم ووطنهم الوطنية تتكون من خلال المعلم الذي يقف بين تلاميذه يغرس فيهم حب الوطن الاسلامي الديتي والاعتزاز به وبتاريخه 0 الوطنية تكون بالمحافظة على ثروات الوطن 0 الوطنية تكون من خلال الإنتاج والعمل بإخلاص وأمانة وعدم التكاسل أو التلاعب والتحايل 0 الوطنية تكون بتنمية مبدأ الشكر لله على نعمة الأمن الذي نعيشه وعلى رغد العيش وان عدم الشكر مدعاة لزوال النعم 0
حب الوطن في الإسلام هو محبة الفرد لوطنه وبلده تقوية الرابطة بين أبناء الوطن الواحد قيامه بحقوق وطنه المشروعة في الإسلام ، ووفاؤه بها 0 حب الوطن لا يعني العصبيةَ التي يُراد بها تقسيمُ الأمة إلى طوائفَ متناحرةٍ ، متباغضة ، متنافرة حب الوطن لا يعني اتِّباعَ القومِ أنَّى ساروا، ونصرَهم على كل حال ؛ بل يعني : العدلَ والإنصاف حب الوطن لا يعني الانفصال عن جسد الأمة الإسلامية ، أو نسيان مبدأ الإنسانية ، فلا ننصر مظلومًا ، ولا نغيث ملهوفًا ، ولا نعين مكروبًا ، ما دام أنه ليس في حدود الوطن
حكم الاحتفال بيوم الوطن مسألة الاحتفال باليوم الوطني من المسائل الحادثة التي لم تكن في سلف الأمة وقد اختلف العلماء والدعاة المعاصرين في الاحتفال به : الأول : لا يجوز الاحتفال به وهو من البدع الثاني : يجوز الاحتفال به لأنه ليس بعيد
حكم الاحتفال بيوم الوطن من يرون تحريمه وبدعيته العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله اللجنة الدائمة للبـــحوث العلمية والإفتاء الشيخ ابن بـــــــــاز رحمه الله الشيخ ابن عثيميـن رحمه الله الشيخ صالح الفوزان حفظه الله وغيرهم
حكم الاحتفال بيوم الوطن الدكتور عبدالعزيز الفوزان لا يظهر لي مانع شرعي من تخصيص يوم للوطن كما هو الحال في كل دول العالم 00000ومع ترجيحي لجواز تخصيص يوم للوطن للتذكير بأهميته ، والتواصي بحفظ مصالح الوطن ، وصيانة مكتسباته ، إلا أني أكره كراهة شديدة إقامة الاحتفالات والمهرجانات العامة بمناسبة اليوم الوطني ، وذلك لأمرين : الأول : ما قد يحصل في هذه المهرجانات من منكرات ومخالفات شرعية ، وظلم وعدوان ، واستهتار بالقيم وانتهاك للحرمات 0 الثاني : الخشية من المبالغة في الاحتفالات التي تقام بهذه المناسبة حتى تطغى على الاحتفال بالأعياد الشرعية ، التي يشرع الاجتماع لها ، وإظهار الفرح والسرور بها ، وتبادل التهاني والتبريكات ، وإدخال الفرحة على نفوس الكبار والصغار ، والأغنياء والفقراء ، والتجمل والتطيب ، والتوسع في المطاعم والمشارب المباحة ووافقة الدكتور عبد الله بن بيه وغيرهم
حذر مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز آل الشيخ من التصرفات المشينة والخاطئة التي تحدث في احتفالات اليوم الوطني ، وقال : لا ينبغي أن يتحول اليوم الوطني ، ليوم أفعال خاطئة وتصرفات خاطئة لا تليق بشباب بلاد الحرمين فالواجب أن يتحول هذا اليوم إلى يوم شكر لله تعالى وتفكر بنعمه وأن يحرصوا على شكر الله على نعمة الأمن والأمان ، وقدم المفتي نصيحة للشباب ، بأن يلتزموا بالآداب والأخلاق الإسلامية ، ويكثروا من شكر الله في هذا اليوم ، ويمتنعوا عن الترهات والأمور التي لا تليق بهم ، مؤكدا على أن حب الوطن لا يكون بالأقوال بل لابد أن تصحبه الأفعال صـــــور خــــــاطئة حول الاحتفال باليوم الوطني
شاكر لكم حسن الاستماع شاكر لــــــــــكم الحضور والحمد لله على نعمة الأمن والإيمان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد بن فنخور العبدلي المعهد العلمي بالقريات
