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《 尋找名牌的向拜金出發 》. (又名消費與藝術) 蘇小芬. 課程理據. 教什麼 ?. 學生能透過藝術形式,檢視及表達對經濟蓬勃帶來的社會消費現象的個人意見,並反省自己在消費文化上的定位及自我存在價值。. 為何要教 ?. 「資本社會透過各種運作,進而使民眾產生對於商品的幻想,激化民眾消費的運用。」 ( 李維菁, 2003) 資產階級社會與眾不同的是,它所要滿足的不是生理本能上的需求,而是心理層次上的慾求。人的慾望衝動與理性精神正好相反。
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《尋找名牌的向拜金出發》 (又名消費與藝術) 蘇小芬
教什麼? • 學生能透過藝術形式,檢視及表達對經濟蓬勃帶來的社會消費現象的個人意見,並反省自己在消費文化上的定位及自我存在價值。
為何要教? • 「資本社會透過各種運作,進而使民眾產生對於商品的幻想,激化民眾消費的運用。」(李維菁,2003) • 資產階級社會與眾不同的是,它所要滿足的不是生理本能上的需求,而是心理層次上的慾求。人的慾望衝動與理性精神正好相反。 • 在疑幻疑真的消費時代裡,商品本身是否實用已經不再受重視,而當中的意義性與象徵性才是商品的重點。換句話說,商品的設計、品牌、廣告等,才是真正影響它在市場上的價值。資本家掌握了這個優勢,透過傳媒,把商品注入更多意識影態、價值觀念,而主導了許多人的消費趨勢。 • 因此,在這個慾求推動力強勁、注重商品的符號價值的當代社會中,如果對消費文化沒有個人醒思及立場,是很容易葬身於消費熱潮中的。 李維菁(2003),《台灣當代美術大系:商品.消費》,台北:藝術家出版社。
消費與藝術之背景 • 四十年代第二次世界大戰戰爭末期到戰後初期,一班年輕的藝術家感嘆戰後的美國都市富庶繁榮,物質富裕帶來的大眾文化。這班藝術家組成獨立集團,形成普普藝術,並承接了達達主義大量啟用現成物、工業生產商品的手法,突破了現代主義藝術上既有的審美邏輯與品味的姿態。普普藝術刻意以大眾的低俗文化做為取材對象,而對於消費物品、都市符號以及各式拼貼手法,都有強烈的喜好。 • 因此,早在五十至六十年代,以消費商品為藝術宗旨的普普藝術已經在英美興起。而在二十世紀後半期,日本、西德、台灣、南韓及中國大陸,都因社會經濟能力起飛,而在當代藝術中觸及了消費文化問題。 • 從工業社會現代主義時期,到了後工業時期,乃至於消費時期,也正在此時一個社會由於累積了工業時期的大量財富,國民財富增加,才得以使一個國家進入消費社會狀況,發展出「為消費而消費」的行為導向。而今天的香港也正是如此。 • 這個變化,使本來資本家、商業生產和藝術創作本為互相對立的局面,轉變成商業藝術生產與藝術創作互相餵養滋長的狀況。
教材分析 • 全球化增遞了消費者、企業等不同角色間的互動,創造了社會連結與網路,打破了既有市場區隔與國家彊域。 • 梅丁衍的《西體中用》就嘲諷了台灣人對西方名牌的發燒現象,表達現時的消費社會中所流行的西方強勢流行工業。 • 作者透過運用現成物去提出社會環境中事物被「物化」的觀念,即喪失了本身的意義與性格。從而引申到對藝術品被量產,物化的醒思。 梅丁衍 西體中用 2003年 影像輸出於相紙、布、模特兒衣 165cm
教材分析 • 黃麗絹的《名牌T恤》用上了二百多個名牌標籤組成了一件差不多兩米高的大T恤。 • 反映出今日的消費文化對名牌的崇拜,並質疑現代的名牌是否這般「偉大」。 黃麗絹 名牌T恤 1994年 布、線、車縫、拼組 250cm x 264cm
教材分析 • 作者從上千本不同的時尚雜誌中的女性模特兒照片中,剪下身體的局部,再拼湊出自己的樣子。 • 帶出必須從美麗的身體、外形為基礎,才能達到品味,自信,以及幸福感的諷刺。 陳文菁 200301我 2003年 影象輸出
單元試教 第一堂:《名牌身分最高 人人傾倒… 》的頭5分鐘 對象:中三學生
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投票活動 物件:銀包
投票活動 • 1~你買過邊d名牌呢? ( Clarks, LV, Gucci, Channel, Polo, Patrick Cox ,Vivienne Westwood, Tough, Agnes b, Adidas, Porter, DKNY, Burberry, Hysteric Glamour,定係雜嘜牌子,甚至無牌或冒牌呢?) • 2~如果唔使錢送比你o既話,你想要邊款牌子呢?
一「相」定「相」 來源: http://hk.myblog.yahoo.com/jw!tgqiTp6VHxgJLMROjDe_dqU-/article?mid=15
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不得說的疑團… • 難道功能上很大分別嗎? • 你覺得300蚊一件,可以著10次都咁新淨既puma抵d?定係30蚊一件,著1次後就唔新淨既tuna抵d呢?