הניגון החסידי

1. הניגון החסידי

2. 10 ניגוני הרבי ליל שמחת תורה, לפנות בוקר אחר הקפות הרבי מלמד את חסידיו ניגון. רגעים מרטיטים ומיוחדים תשט"ז- תשכ"ד מקור הניגונים: ניגונים חסידיים עתיקים ששמע מבית הוריו

3. שיר הכבוד חזן - אַנְעִים זְמִירוֹת וְשִׁירִים אֶאֱרוֹג. כִּי אֵלֶיךָ נַפְשִׁי תַעֲרוֹג: קהל - נַפְשִׁי חָמְדָה בְּצֵל יָדֶךָ. לָדַעַת כָּל רָז סוֹדֶךָ: חזן - מִדֵּי דַבְּרִי בִּכְבוֹדֶךָ. הוֹמֶה לִבִּי אֶל דּוֹדֶיךָ: קהל - עַל כֵּן אֲדַבֵּר בְּךָ נִכְבָּדוֹת. וְשִׁמְךָ אֲכַבֵּד בְּשִׁירֵי יְדִידוֹת: חזן - אֲסַפְּרָה כְבוֹדְךָ וְלֹא רְאִיתִיךָ. אֲדַמְּךָ אֲכַנְּךָ וְלֹא יְדַעְתִּיךָ: קהל - בְּיַד נְבִיאֶיךָ בְּסוֹד עֲבָדֶיךָ. דִּמִּיתָ הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ: חזן - גְּדֻלָּתְךָ וּגְבוּרָתֶךָ. כִּנּוּ לְתוֹקֶף פְּעֻלָּתֶךָ: קהל - דִּמּוּ אוֹתְךָ וְלֹא כְּפִי יֶשְׁךָ. וַיַּשְׁווּךָ לְפִי מַעֲשֶׂיךָ: חזן - הִמְשִׁילוּךָ בְּרוֹב חֶזְיוֹנוֹת. הִנְּךָ אֶחָד בְּכָל דִּמְיוֹנוֹת: קהל - וַיֶּחֱזוּ בְךָ זִקְנָה וּבַחֲרוּת. וּשְׂעַר רֹאשְׁךָ בְּשֵׂיבָה וְשַׁחֲרוּת: חזן - זִקְנָה בְּיוֹם דִּין וּבַחֲרוּת בְּיוֹם קְרָב. כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת יָדָיו לוֹ רָב: קהל - חָבַשׁ כּוֹבַע יְשׁוּעָה בְּרֹאשׁוֹ. הוֹשִׁיעָה לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קָדְשׁוֹ:

4. הניגון: אנעים זמירות

5. חסי גורליק שמחת תורה תשכ"ב לאחר הקפות לימד הרבי את הניגון, וסיפר את הסיפור מאחורי הניגון: בעיירה אחת נהגו להשכים למחרת יוה"כ מוקדם מהרגיל. כשנכנסו לבית הכנסת מצאו יהודי עומד עם רגל אחת בקרקע ורגל אחת על הספסל, והטלית והקיטל של יום הכיפורים מקיפים אותו ומנגן את הניגון "אנעים זמירות".

6. דבוריכהן • היהודי שהיה שקוע בניגון לא שם לבו לאנשים שנכנסו בית הכנסת. ניגון זה מבטא את הקושי לחזור לשגרה של יום יום לאחר העבודה הנעלית ביום הכיפורים - "נפשי חמדה בצל ידיך".

7. חשיסודוקביץ לימים סיפר הרבי לר' ראובן דונין ביחידות את כל הסיפור מאחורי הניגון: יהודי עשיר מאוד בעל ממון ונכסים מרובים. הוא היה נוהג בשבתות ללכת לטייל בנחלתו. שבת אחת הגיע מתוך פיזור נפש לקצה הנחלה, שגבלה בנחלת פריץ גוי. הוא ראה מהעבר השני של הנחל, בית מט לנפול שנאה בית יהודי, ומתוכו שמע בכי.

8. חני וולף הוא נכנס לבית וראה אישה וילדים רכים יושבים על הרצפה. לשאלתו, ענתה לו האישה שבעלה נלקח לבור על ידי הפריץ בגלל חוב.

9. מוסיאמונשיין היהודי החליט לשלם את החוב כי רצה לקיים מצוות פדיון שבויים. אך היות ומחיר הפדיון היה למעלה מהמשוער נאלץ העשיר למכור את כל נכסיו המרובים והיקרים עבור מצוות הפדיון. למחרת, הלך היהודי העשיר (לשעבר) ושכר דירה בעיר הגדולה.

10. רבקיזקלס בלילה בא אליו היהודי שאותו שחרר, בחלום, ואמר לו: אני נפטרתי מן העולם, בחיי בעולם הזה הייתי צדיק נסתר, וכשהגעתי לעולם האמת, לא נתנו לי להיכנס, כי נשארתי בעל חוב לך על הטובה שעשית לי. אנא בקש דבר מה ומשמיים ימלאו את מבוקשך.

11. מרים קרישבסקי • העשיר ענה לו: אני רוצה להרגיש את הטעם של גן עדן. ענה לו הצדיק הנסתר: אמנם גדולות ונצורות בקשת, אבל בקשתך תמולא. העשיר שכח מהחלום.

12. מוסיאאידלקופ כשהגיע ערב יום כיפור, הלך מוקדם לבית הכנסת והתיישב בספסל אחורי. הוא שקע בניגון והתעורר ממנו רק בצאת הצום. זה הניגון ששמע, שהובטח לו בחלום.

13. מה המשותף בין ניגון זה, לניגון 'האפקאזאק' שלמדנו בשבוע שעבר? איזו תכונה ניתן לראות בשניהם?

14. אהבת ישראל

15. 1. חברה שפגעה בי 2. ילדה בבית ספר שאני לא מכירה 4. יהודי בעיר שלי שאני לא מכירה 3. מקבץ נדבות יהודי 6. פושע יהודי 5. רב רפורמי 7. אחותי

16. ביקורת

17. למה קשה לנו לקבל ביקורת??

18. רבקיזקלס חשיסודקביץ דבורי כהן מוסיאמונשיין מוסיאאידלקופ חסי גורליק מרים קריצ'בסקי חני וולף

19. 1. "אמא", פנתה חני לאימא, "קשה לי לטייל עם אסתי הקטנה כל שבת. היא כל הזמן מדברת ומדברת ולכן ואין לי כבר סבלנות. רק אני מקשיבה לה תמיד. נמאס לי". "חני מותק" - ענתה אמא – "אהבת ישראל אינה רק ליהודי שבקצה העולם. זה גם לאחותך".

20. ה. מצוות אהבת ישראל הוא ליליד עם ישראל אשר מעולם לא ראה אותו, ומכל שכן לחבר עדת ישראל אשר במקום מגוריו, שהוא בן או בת עדתו".

21. 2. " "כשאחותי ניגשה אלי לפני התפילה ובקשה ממני שאלווה לה כסף, כיוון שרוצה לקנות לעצמה משהו - לא היה לי קל להסכים. זו כבר הפעם השלישית שזה קורה, ובפעמים הקודמות – הרבה זמן עבר עד שהיא החזירה לי את הכסף. למרות שהזכרתי לה כמה פעמים ואמרתי לה שהוא נחוץ לי. אבל בסוף ניצח היצר הטוב ונתתי לה את הכסף בחיוך רחב. כשניגשתי אחר כך להתפלל, הרגשתי שה' קרוב אלי ושומע אותי".

22. ב. • בכך שמסייעים ליהודי בפרנסתו, • אפילו בכדי להרוויח שבעים "קופיקעס" (מטבע קטנה ברוסיה) בסחר-עגלים, נפתחים בפניו כל שערי ההיכלות העליונים.

23. 3. לפעמים, כשמושקי מוסרת את המועדון השבועי ומצליחה היא מרגישה סיפוק פנימי, הדבר מפריע לה. לא עדיפה נתינה- שליחות בקבלת עול? – כששאלה על כך את המשפיעה, הסבירה לה את החשיבות שבתחושה זו – להנות מעשיית המצווה.

24. ג. צריך אפילו לדעת את הדרך להיכלות העליונים! אך אין זה גורע כלל, העיקר הוא לסייע בלבב שלם וברגש, שיהיה תענוג בעשיית טובה ליהודי"

25. 4. "מה עושים?" – שאלה רחלי את עצמה שוב ושוב. "המבחן מתקרב, ואני חוששת שלא אצליח בו. התפללתי ואמרתי הרבה פרקי תהילים, אך עדיין איני מרגישה בטוחה מספיק". לפתע הבזיק רעיון במוחה "אחזור על החומר עם חברה מתקשה, כך ארוויח בכפליים – גם אחזור שוב על החומר. וגם תעמוד לי הזכות של אהבת ישראל וה' ישיב לי שאצליח במבחן".

26. ד. • אהוב יהודי - והשי"ת יאהב אותך, • עשה טובה ליהודי – והשי"ת ייטיב עמך, • קרב יהודי – והשי"ת יקרב אותך".

27. 5. חנה מאוד אוהבת את הקב"ה. תמיד היא מתפעלת מהבריאה היפה ומנפלאות הבורא, ומאוד רוצה לעשות את רצונו. כל כך עסוקה היא בלחפש מצוות, עד שלפעמים, כשנחמי אחותה מבקשת ממנה עזרה, היא מסרבת. היא עסוקה בחיפוש מצוות... יום אחד קראה לה אמא לשיחה "את יודעת שגם נחמי היא בת של הקב"ה. בטוח שהקב"ה כל כך ישמח שתעזרי לביתו היקרה – לנחמי". חנה שמעה והפנימה, ומאז תמיד-תמיד, בכל פעם שנחמי ביקשה ממנה עזרה, הסכימה ברצון ובשמחה.

28. א. • החסידים שאלו את אדמו"ר הזקן: • איזה עבודה נעלית יותר, אהבת ה' או אהבת ישראל? • ויען: אהבת ה' ואהבת ישראל שתיהן כאחת חקוקות בנשמתו רוחו ונפשו של כל אחד מישראל. • ומקרא מלא דיבר הכתוב אהבתי אתכם ה', • הרי דגדולה אהבת ישראל, • דאוהב מה שהאהוב אוהב"

29. אַנְעִים זְמִירוֹת וְשִׁירִים אֶאֱרֹג כִּי אֵלֶיךָ נַפְשִׁי תַּעֲרֹג נַפְשִׁי חַמְּדָה בְּצֵל יָדֶךָ לָדַעַת כָּל רָז סוֹדֶךָ

30. שתפי אותנו בסיפור אהבת ישראל שפתח לך שערים