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Jacques-Louis DAVID, Le couronnement de l’impératrice, 1804-1808

Jacques-Louis DAVID, Le couronnement de l’impératrice, 1804-1808.

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Jacques-Louis DAVID, Le couronnement de l’impératrice, 1804-1808

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Presentation Transcript

  1. Jacques-Louis DAVID, Le couronnement de l’impératrice, 1804-1808 Un tableau gigantesque (9,79x6,61 m) où les personnages sont grandeur nature (« On croirait marcher dans le tableau », a dit Napoléon). Œuvre de commande mal et tard payée, pour laquelle David a fait poser les personnages principaux. (d’où la durée de réalisation)

  2. Le chœur baroque (pilastres de marbre, crucifix et chandeliers dorés, descente de croix baroque) de la cathédrale Notre-Dame de Paris aménagé pour l’occasion (dais rouge et tenture aux armes du pape autour du trône pontifical, tribunes ornées de rideaux pour le public, tapis de velours). Le décor :

  3. L’Eglise romaine et française (celle-ci au centre) + un pope ; la famille Bonaparte (Laetitia et Jérôme n’étaient pas là) ; les militaires, les dignitaires et les soutiens du régime portant les objets du sacre qui ont servi plus tôt ; les ambassadeurs étrangers, turc notamment ; les artistes et les savants, dont David, sa famille et ses amis. Le monde est témoin de l’événement, les nouvelles élites y participent. Lespersonnages:

  4. Lumière froide classique d’atelier, éclairant le centre (vêtements clairs et pourpre impériale). Composition centrée sur le couple impérial, la couronne et la croix, le geste de Bonaparte dominant la scène, au centre des regards. Le pape est spectateur passif, il bénit d’un simple geste (ajouté à la demande de Bonaparte) Lumière et composition :

  5. Conclusion Une œuvre de propagande impériale qui veut montrer : • L’établissement d’une nouvelle dynastie (épouse, famille) • La continuité monarchique (objets du sacre, alliance du trône et de l’autel) • L’autonomie du nouveau pouvoir (choix du moment représenté, du lieu, rôle mineur du pape) • Une légitimité nouvelle (société civile, artistes et témoins étrangers figurent la nation et le monde) • Le faste des nouvelles élites

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