70 likes | 380 Views
Презвитер Козма. Презентация Изготвил Десислава от 9.а. Материали. “Биографии на българските писатели”, издателство “Слово”- Велико Търново “Старобългарска литература IX – XVIII век, Донка Петканова, издателство “Климент Охридски”. Обществено - историческа действителност.
E N D
Презвитер Козма Презентация Изготвил Десислава от 9.а
Материали “Биографии на българските писатели”, издателство “Слово”- Велико Търново “Старобългарска литература IX – XVIII век, Донка Петканова, издателство “Климент Охридски”
Обществено - историческа действителност • В средата на X век, при царуването на Симеоновия син Петър, в България се появява дуалистично учение, което по-късно залива Балканите, стига до Франция, Италия и Испания. Първият идеологически отпор срещу ереста се дава от свещеника Козма, чиято беседа е написана вероятно до 969-970 г.
Убеждения и социална активност Като привърженик на официалното християнско учение и представител на църквата, Козма е защитник на официалния държавен, обществен и църковен ред. Той осъзнава слабостите на своята класа, вижда страданията на народа, неправдите, вършени от страна на имотните и управляващите. Открил част от обективните причини за разпространение на богомилството, той се старае да ги премахне, за да изкорени ереста.
Жизнен път и творчество • Единственият извор на данни по въпроса, кога е живял Презвитер Козма, е творбата му “Беседа против богомилите”. Тя е писана в Преслав или в някой близък манастир. Текстът е едно от най-значителните и оригинални произведения в старобългарската литература. Знанията за същността на богомилското учение, за космогоничните, религиозните и социалните възгледи на богомилите дължим предимно на Презвитер Козма, който живее и работи през последната четвърт на X век. • До 969-970 – “Беседа против богомилите”
Авторът за себе си • “Знайте братя...че съм прост и неучен ...” Изразът на самоотричане в случая е и един литературен похват. Така авторът иска да придаде повече авторитет на творбата си и на собствените си мисли, за да не се усъмни някой, че изложението му не е от бога.