Комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»

1. Комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»

2. Законодательная база Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» и Закон РФ «Об образовании» устанавливают, что государство должно обеспечивать светский характер образования в государственных и муниципальных ОУ 2

3. Светское образование независимое от религиозного санкционирования или давления, от подчинения образовательной деятельности религиозным объединениям, не направленное на профессиональную религиозную (духовную) подготовку служителей религиозного культа, на обучение или навязывание какой-либо религии, на катехизацию («воцерковление») совокупность соответствующих преемственных образовательных программ и научно-методического обеспечения. 3

4. Светскость образования 1. Гарантии свободы мировоззренческого выбора: • недопустимость общеобязательной религии; • равенство прав каждого независимо от убеждений или отношения к религии; • обеспечение прав учащихся и преподавателей на свободу убеждений • обеспечение добровольности при обучении религии или изучении религиозной культуры, • недопустимость принуждения к определению своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию в религиозных обрядах и праздниках, участию в деятельности и мероприятиях религиозных объединений. 2. Светскость внутреннего устройства и деятельности государственных и муниципальных образовательных учреждений и органов управления образованием 3. Запрет открытого ношения элементов религиозной одежды и знаков религиозной принадлежности преподавательским и административным составом ОУ, что не исключает ношения нательных знаков религиозной принадлежности в той мере, в какой это обосновано свободой совести и выражения религиозных убеждений;• светскость профессиональной этики. 4

5. Религиозная нейтральность используемых учебных программ и учебной литературы Светскость государственных образовательных стандартов; Ненаправленность преподавания образовательными учреждениями знаний о религии на вовлечение учащихся в религиозное объединение; осуществление государственного контроля за недопущением в используемых учебных программах и учебной литературе положений, возбуждающих ненависть либо вражду, унижающих достоинство или пропагандирующих неполноценность человека либо группы лиц по признаку отношения к религии. В любом случае, светскость образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях не препятствуетпреподаванию ими учащимся знаний о религии и религиозной культуре. 5

6. Религиозное образование Термины «религиозное образование» и «обучение религии» введены статьей 5 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997 № 125-ФЗ. • П. 1 ст. 5: «Каждый имеет право на получение религиозного образования по своему выбору индивидуально или совместно с другими». • П. 4 ст. 5: «По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы». 6

7. Религиозное образование – часть свободы совести Ст. 28 Конституции РФ, гарантирует каждому человеку свободу совести, свободу вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. Всеобщая декларация прав человека: «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов» (ст.18) Конвенция о правах ребенка: «Государства–участники обеспечивают ребенку, способному сформулировать свои собственные взгляды, право свободно выражать эти взгляды по всем вопросам, затрагивающим ребенка…» «Государства–участники уважают право ребенка на свободу мысли, совести и религии…» 7

8. Право граждан на получение образования в соответствии со своей национально-культурной и религиозной идентичностью правона сохранение национальной культуры, на культурное развитие, на доступ к культурным ценностям и на участие в культурной жизни, право народов на самоопределение и свободное установление и осуществление своего культурного развития. право на духовное благополучие. право на духовное развитие в условиях свободы и достоинства. право родителей на выбор воспитания и образования для своих малолетних детей. право на воспитание в ребенке уважения к его культурной самобытности, языку и ценностям, к национальным ценностям страны, в которой ребенок проживает. 8

9. Обучение религии. Международные нормы Международные правовые нормы устанавливают, что «государство при осуществлении любых функций, которые оно принимает на себя в области образования и обучения, уважает право родителей обеспечивать, чтобы такие образование и обучение соответствовали их собственным религиозным и философским убеждениям» (Конвенция ООН о борьбе с дискриминацией в области образования, Протокол № 1 к Конвенции Совета Европыо защите прав человека и основных свобод). 9

10. Обучение религии в РФ - Федеральным законом «О свободе совести и религиозных объединениях» (статья 5) закреплено право родителей обучать детей религии вне образовательной программы (под обучением религии понимается преподавание основ вероучения) - Приказ Минобразования России от 1 июля 2003 г. № 2833 «О предоставлении государственными и муниципальными учреждениями религиозным организациям возможности обучать детей религии вне рамок образовательных программ» (зарегистрирован в Минюсте России 5 августа 2003 г. № 4955). 10

11. История вопроса письмо Министерства образования Российской Федерации от 22.10.2002 № 14-52-876ин/16 – о возможности получения российскими школьниками знаний по учебному предмету «Православная культура» на основе добровольного выбора ими этого учебного курса. 11

12. - В целях подготовки согласованных предложений по вопросу изучения истории и культуры религии (православия) в системе образования приказом Минобрнауки России от 17 марта 2006 г. № 55 создана совместная рабочая группа, в состав которой вошли представители Русской православной церкви (РПЦ), Минобрнауки России, академических институтов, ведущих вузов; - рабочей группой в 2007 г. разработано Примерное соглашение о сотрудничестве органа управления образованием субъекта РФ и епархии РПЦ и направлено в субъекты РФ письмом 13 июля 2007 г. № 03-1584. В письме было рекомендовано заключать подобные соглашения с централизованными религиозными организациями других религий России 12

13. Основные события в истории вопроса 17 января 2008 г.в ходе совещания под руководством заместителя Министра образования и науки Российской Федерации Калины И.И. было принято решение о формировании при группе разработчиков проекта Федерального государственного образовательного стандарта общего образования на базе Российской академии наук (РАО) поликонфессиональной группы – рабочей группы РАО (протокол№ ИК-3/03 от 17 января 2008 г.) 13

14. Основные события в истории вопроса В ноябре 2008 г. состоялось заседание рабочей группы РАО при участии представителей Республики Татарстан и сотрудников Института российской истории Российской академии наук (авторский коллектив учебного пособия «История Религий»). На заседании был рассмотрен опыт Республики Татарстан по духовно-нравственному воспитанию молодежи и использованию указанного учебного пособия в образовательных учреждениях республики. 14

15. Поручение Президента РФ (02.09.09) Прошу обеспечить решение организационных и финансовых вопросов, касающихся введения в 2010 году в 18-ти субъектах Российской Федерации, а с 2012 года во всех субъектах Российской Федерации в общеобразовательных учреждениях новых предметов: основы православной культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской культуры, основы мировых религиозных культур и основы светской этики для изучения учащимися по их выбору или по выбору их родителей (законных представителей) 15

16. Основные события в истории вопроса Распоряжение Правительства РФ от 29.X.09 № 1578-р утвердило: - план мероприятий по апробации в 2009-2011 годах комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений "Основы религиозных культур и светской этики" (далее - ОРКСЭ); - перечень субъектов Российской Федерации, участвующих в 2010-2011 годах в апробации комплексного учебного курса; - состав Межведомственного координационного совета, предложенный Минобрнауки РФ для обеспечения контроля и координации осуществления плана. 16

17. Основные события в истории вопроса Апробация введения ОРКСЭ состоялась в 21 регионе РФ (представители СФО – Красноярский край, Новосибирская и Томская области). 7 ноября 2011 года итоги подведены на Всероссийском семинаре-совещании в АПК и ПКРО в г. Москве, с представлением положительного опыта ряда регионов. 17

18. Выбор модулей обучающимися на этапе апробации «Основы светской этики» - 42%, «Основы православной культуры» - 30 %, «Основы мировых религиозных культур» - 18 %, «Основы исламской культуры» - 9 %, «Основы буддийской культуры» - 1 %, «Основы иудейской культуры» - менее 1 %. 18

19. Правовые и нормативные основы разработки предмета ОРКСЭ Конституция РФ (ст.13, 14); Законы РФ «Об образовании», «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации», «О свободе совести и религиозных объединениях»; Поручение Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 г.; Нормативные акты, изданные Минобрнауки России. 19

20. Религия как часть мировой культуры Следует различать процессы обучения школьников религии и обучения (знакомства) обучающихся с культурологическими и религиоведческими дисциплинами. Изучение исторических и культурных основ религий в системе образования должно формировать у обучающихся представление о религии как о важнейшей составляющей мировой культуры, являться основой воспитания межнациональной, межконфессиональной толерантности, способствовать осознанному выбору мировоззрения 20

21. Знания о религии в школьных предметах В настоящее время знания об исторических и культурных основах религий в рамках общеобразовательных предметоввключены отдельными темами в курсы истории, литературы, обществознания, мировой художественной культуры, преподаются в форме факультативных занятий, элективных или специальных курсов. 21 21

22. Культурологический принцип Курс является культурологическим и направлен на развитие у школьников 4 классов представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России, на понимание их значения в жизни современного общества, а также своей сопричастности к ним.

23. Основы культурологического подхода: направлен на формирование культурологической компетентности учащихся; отсутствие позиции катехизации (индоктринации); отсутствие доминирующих позиций какой-либо традиции перед другими; воспитательный характер; минимизация конфликтных факторов; направлен на формирование поликультурной компетентности.

24. Для чего вводится курс ОРКСЭ? Введение предмета ОРКСЭ определяется необходимостью существенного усиления воспитательных функций общеобразовательных учреждений во взаимодействии с семьей, общественными и традиционными религиозными организациями, другими субъектами социализации ребенка. ОРКСЭ направлен на духовную консолидацию российского общества, укрепление его традиционных нравственных основ средствами образования. 24

25. Принципы: - Соблюдение конституционных принципов светского характера российского государства - Сотрудничество органов исполнительной власти с религиозными организациями - Содействие межконфессиональному сотрудничеству и взаимному уважению - Обеспечение учета запросов граждан 25

26. Ожидаемые эффекты от введения комплексного учебного курса - Формирование этического самосознания - Содействие улучшению взаимоотношений детей и родителей - Повышение интереса к истории и культуре страны, своей родословной, семейным традициям 26

27. Цели курса ОРКСЭ Общая педагогическая цель– воспитание высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененного в духовных и культурных традициях многонационального народа России (закреплена ФГОС). Цель курса- формирование у обучающегося мотивации к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений. 27

28. Задачи курса ОРКСЭ • знакомство обучающихся с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики; 2. развитие представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества; 3. обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы; 4. развитие способностей младших школьников к общению в полиэтнической и многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия. 28

29. Примерный перечень необходимых нормативно-правовых актов при введении курса ОРКСЭ на уровне ОУ - «Об организации выбора модуля комплексного курса ОРКСЭ родителями и обучающимися 4-х классов» - «О назначении учителя для преподавания комплексного учебного курса "Основы религиозных культур и светской этики"»; - «О внесении изменений в учебный план на 2012/2013 учебный год»; - «О распределении учебной нагрузки»; - «О формировании групп по изучению учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»; 29

30. Внутришкольное управление внедрением ОРКСЭ Организация методического объединения учителей модулей курса ОРКСЭ (общая цель – оптимизация нравственного воспитания школьников) Контроль за качеством проведения уроков (открытость для администрации и родителей). Контроль – форма помощи учителю. Активная работа с родителями, привлечение их к разработке содержания и проведения воспитательного процесса в рамках внеурочной деятельности. Проведение психолого-педагогического мониторинга нравственного воспитания обучающихся. 30

31. Трудности апробации Содержательные. Система безотметочного оценивания не проработана авторами курса. Научно-педагогические. Не разработан мониторинг личностных, метапредметных результатов курса, оценки достижений обучающихся их личностных приращений в духовно-нравственном развитии. Профессиональные.Учителя испытывают потребность в дополнительном повышении квалификации по вопросам методики духовно-нравственного воспитания, реализации современных образовательных технологий приобщения к ценностям и религиоведческих знаний. Коммуникативные.Недостаточно реализована одна из основных идей курса, предполагающая взаимодействие с родителями. Основная нагрузка легла на учителей курса, которым приходилось преодолевать отчуждение, безразличие руководителей ОУ и Управляющих советов, не подготовленных к новым задачам.