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2. 陋室铭 刘禹锡

3. 作者简介 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 “面对大江观白帆，身在和州思争辩。” “杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”

4. 关于“铭” “铭”是古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字，后来 成为一种文体。这种文体一般都 是用韵的。文辞精炼，有韵，读 来铿锵有力。是古代散文的一种。

5. 自　由　朗　读 1、注意句尾押韵字。 2、朗读时要注意句子的平仄、 停顿。 3、朗读时语气要平缓，有些音节 要适当拉长。

6. 读准下列字音 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 (xīn ) ( hén) ( rú ) ( dú ) ( shǔ)

7. 朗读本文的注意点 1、朗读时要注意句尾的字押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。 名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 琴qin 经ing 形ing 亭ing 苔痕|上阶|绿， 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒， 往来|无|白丁。 可以|调|素琴， 阅|金经。 无|丝竹|之乱耳， 无|案牍|之劳形。 山|不在高， 有仙|则名。 水|不在深， 有龙|则灵。 斯是|陋室， 惟吾|德馨。 南阳|诸葛庐， 西蜀|子云亭。 孔子|云： 何陋|之有？

8. 朗读交流 陋室铭 刘禹锡 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？

9. 博学的人。鸿，大。儒，有学问的人 杨雄，字子云，西汉文学家 弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。 香气，这里指品德高尚 这 著名 　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 灵异 音乐 使身体劳累 佛经 原意是平民，这里指没有学问的人 官府的公文 有什么简陋的呢？ 茅庐。庐，房子。

10. 翻译句子：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。孔子云：“何陋之有？”翻译句子：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。孔子云：“何陋之有？” 这是简陋的屋子，只因我的品德高尚（也就不简陋了）。 碧绿的苔藓长上台阶，青青的草色映进帘中。 孔子说过：“（君子居住在这里）有什么简陋的呢？”

11. 自　主　探　究 １体现作者居室优美环境的句子是： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ２本文的中心句是： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 斯是陋室，惟吾德馨 ３翻译句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 没有嘈杂的乐声使双耳受到扰乱， 没有官府的公文使身体劳累。

12. 自　主　探　究 衬托，比喻，托物言志 青、绿（清幽） 从容淡静、安贫乐道，对世俗生活的厌弃。 陋室不陋 鸿儒、无白丁 （不俗） 调、阅（安乐）

13. 合　作　探　究 1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？ 意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。 ２、作者最后应用孔子的话用意何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。

14. 下列句子运用了什么修辞手法？1．山不在高，有仙则名；　 水不在深，有龙则灵。2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。3．无丝竹之乱耳。4．孔子云：何陋之有？ 特色赏析 比喻 对偶 对偶 借代 引用 反问

15. √ × √ √ √ √ √ × 指出对偶句（骈句） • 山不在高，有仙则名；　　　 水不在深，有龙则灵。 • 斯是陋室，惟吾德馨。 • 苔痕上阶绿，草色入帘青。 • 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 • 可以调素琴，阅金经。 • 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 • 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 • 孔子云：“何陋之有？” 对偶：字数相同，词性相对，意思相关。

16. 小结： 本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。

17. 小结课文 山 水 陋室 安贫乐道 高洁伟岸 比喻起兴 设喻引题 仙 龙 德馨 陋室铭 环境优美（清幽景） 陋室不陋 交友高雅（不俗人） 生活情趣（高雅事） 引古贤以自况 反诘点题 陪衬比喻 　托物言志 （君子之德）

18. 拓　展　延　伸 本文作者通过赞美陋室表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭，它给你什么启示和警戒？

19. 仿照刘禹锡的《陋室铭》，自己创作一篇《 x x 铭》，题目自拟，可以参考以下题目： 《教室铭》《宿舍铭》《吾家铭》 《朋友铭》 《学习铭》《旅游铭》等。 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是教室，惟吾勤勉。 数理驰神思，文学冶稚心。 谈笑有少年，欢乐尽靓妹。 可以立壮志，表雄心。 无浮躁之乱耳，无迷离之惑心。 学海巧为舟，书山行捷径。 同学云：“何志难酬？”

21. “惟吾德馨” 老师赠言： 不管世风有多浮华 , 不论人生有多坎坷，都要给自己撑一片蓝 天，留一方净土。

22. 浪淘沙 (5) 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

23. 竹枝 (2) 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

24. 乌衣巷 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 【简析】东晋时的豪华宅第的衰落，昔日燕子飞进寻常百姓家，使人产生无穷的感慨。

25. 秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

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