1 / 34

www.eberdat.com

www.eberdat.com. Felis anochi I bon bini Na nos seminario “ Unda nos ta ?”. Kiko e seminario profetiko “ unda nos ta ? “ lo hasi pabo ? . E ta laga bo kompronde e profesianan di Daniel I hopi di esnan den Revelashon manera nunka prome bo a yega di kompronde .

ratana
Download Presentation

www.eberdat.com

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. www.eberdat.com

  2. Felisanochi I bon bini Na nosseminario “Undanos ta ?”

  3. Kiko e seminarioprofetiko “undanos ta ? “ lo hasipabo? • E ta laga bo kompronde e profesianan di Daniel I hopi di esnan den Revelashonmaneranunkaprome bo a yega di kompronde. • E ta lagabo deskubri e historiaasombroso di e drama kosmiko entre e forsanan di bon i maldat, I e triunfo di Kristu

  4. E ta lagabo mehorã bo relashonkuKristuHesussegunku bo sera konosimas djaserkakuEsunku ta libera e pueblo di Dios. • E ta lagabo hanjapas i seguridatinternosegunku bo ta siñae berdat ku Dios ta na kontrol di eventonan di mundu.

  5. Trespromesabasiko ta kontrolanosestudio den eSeminarioProfetiko“undanos ta ?” aki: • E simbolo profetiko di tantu Daniel komo Revelashon mester worduinterpretador di Beibelmes. Peseimesinterpretashonprivádi hende no ta di ningunbalor ( 2 Pedro 1:20); pa bo porkomprendee profesianankorekto, bo mesterlagaBeibelsplikanan. 2 Pedronan1:20 Ma komprendéesakipromékuturkos, kuningunprofesia di Skritura no ta un asunto di interpretashon personal,

  6. 2. Un komprendementu korekto di e profesianan di Daniel i Revelashon lo dunanos un komprendementukla di KristuHesus. Profesiaporwordukomprendekorektamentesolamentesi e ta sentrá den i ta eksalsáKristuHesus. 3. Tantu Daniel komo Revelashon tin hopi di bisa tokante e tempu di fin. Kier men ku e enfoke di nos estudio lo ta riba e preparashon nesesario pa fin di tempu.

  7. Kiko ta e Meta di Profesia ?

  8. META DI PROFESIA 1.Fortalesé i stablesé e fe di susiguidornan den Su palabra (i.e.fortalesé nan konfiansa). 2. Prepará Su pueblo pa futuroeventualidat… (proaktivamente …pa nan ta preparáadelantá). 3. Atvertí e pueblo di Dios di lokemestertumalugá den futuro. 4. Prevení e “eleginan” di kai den tentashonku e enemigu lo bini kunesegun e fin ta aserka.

  9. “Seguramente Dios no ta hasi nada sin ku e revelá Su konsehosekretona Su sirbidornan, e profetanan”. Amos 3:7

  10. Ata ki e promé kosnan ku Mi a bisa a kumpli, awor mi ta bai anunsia boso kosnan nobo…promé ku nan sali na lus” Isa. 42:9

  11. Isaias 46:10 “Fo’i kuminsamentu ya Mi ta anunsiá e fin. Mi ta predesí hopi adelantá kosnan ku no a pasa ainda. T’Ami ta Esun ku ta bisa: Mi desishon ta irevokabel; Mi boluntat ta lei”

  12. Kiko bo mester Sa pa kompronde Beibel ?

  13. LOKE BO MESTER KOMPRONDE PROME 1. Beibel ta konsisti di variostipo di buki. 2. Klave pa komprondeBeibel ta kompronde/deskubri e tipo di buki.

  14. DI ki tipo di bukinan Beibel ta konsisti ?

  15. TIPO DI BUKINAN DEN BEIBEL • Históriko (narashonhistóriko di evento i insidentenan) Genesis, Krónika, Reinan, Echo di apòstel, etc) Evangelionan • Poetiko (maranaestilo di skibihebreo) • Profétiko (básikamente den forma di simbolokumesterwòrduinterpretá) • Daniel, Revelashon, parti di Ezequiel, etc.

  16. NOTA! Ounke e seminario profetiko ta kubri tantu Daniel i Revelashon, enfasis speshal ta riba e buki di Daniel- un buki ku hopi bia ta wordu komprende malu.

  17. Ken ta outor di e buki di Daniel ? • Daniel 12:4 : “ Ma pa loket'abo, Daniel, tene e palabrananakiskondí i seya e bukitena e tempu di e fin; hopihende lo korepariba‑pabou, i konosementu lo oumentá.“ • Daniel 12:5: “ E oraeiami, Daniel, a wak i ata, dos otrotabatapará, únna e kantuaki di e riu, i e otrona e kantuaya di e riu.” • Daniel 12:9 : “I el a bisa: "Sigui bo kaminda, Daniel, pasobra e palabrananaki ta keda skondí i seyátena e tempu di e fin.”

  18. Nota! E testimonio di e buki ta ku el a wordu skirbi pa e profeta Daniel. Esaki ta evidente no solamente for di e testimonio di Skritura, manerae versikulonanaki ta indiká, perotambe pa e echo ku solamente un persona ku tabata konose e Babilonia di Rei Nabukadnesarhopi di aserkapor a skirbi e detayenan di e historia revelá den e buki di Daniel.

  19. Hesus a rekonose Daniel komooutor di e bukiaki ? Mateo 24:15 "Pesei, orabosomira e ABOMINASHON DI DESOLASHON, kuprofeta Daniel a papia di djé, ta para den e lugásantu (lagaesunku ta lesa, komprendé),

  20. Nota ! Hesusa bisa Su siguidornan pa studia e profesianandi Daniel i buska pa komprende nan. Di akuerdo ku Hesus, nan por wordukomprende. Den e mesundeklarashoneiHesusta rekonose ku Daniel a papia e palabranan di e buki di Daniel.

  21. Na ki tempu e buki di Daniel a worduskibi ? Daniel 1:1 Den e di tresaña di e reinado di Joakim, rei di Juda, Nabukodonosor, rei di Babilonia, a bin Jerusalèm i a rondon'é.

  22. Nota ! Siendo ku e buki a wordu skirbi pa e profeta Daniel, e lo mester a wordu skirbi mientras ku e profeta tabata na bida ainda, den siglo seis B.C. (Prome ku Kristu) Daniel a wordu hibá Babiloniakomokoutivonaanja538 B.C. i a bibateku den e reinado di Medo-Persia, ku a kuminsa na aña 538 B.C.. Pa e motibu ei e buki di Daniel lo mester tabata skirbi un temporada durante e añananei.

  23. Ken a konkista Jerusalem i hiba Daniel koutivopa Babilonia? Daniel 1:1 “ Den e di tresaña di e reinado di Joakim, rei di Juda, Nabukodonosor, rei di Babilonia, a bin Jerusalèm i a rondon'é. “

  24. NOTA ! Pa motibu di nan desobedensia na Dios e nashonnan di Israel i Juda a worduhibakoutivo. Al final Nabukadnesara destruie stat Jerusalem i mayoriahudiu a worduhibaBabilonia. E buki di Daniel ta kuminsa kaminda Jerusalem a wordu lagá den desolashon(bandonáblobashi) dor di e reiPagano Nabukadnesari Dios su pueblo a worduhibana un paisstraño. Nos estudio lo revela ku Dios por saka un bon for di kadamal situashonkuhendehana nan aden.

  25. Na ki evento e buki di Daniel ta apunta ? Daniel 12:4,9,13 Daniel 12:4 Ma pa loket'abo, Daniel, tene e palabrananakiskondíi seya e bukitena e tempu di e fin; hopihende lo korepariba‑pabou, i konosementu lo oumentá.“ Daniel 12:9 I el a bisa: "Sigui bo kaminda, Daniel, pasobra e palabrananaki ta keda skondí i seyátena e tempu di e fin. Daniel 12:13 "Ma pa loket'abo, sigui bo kamindatena e fin; e oraei lo bo baisosegá i lo lanta pa risibí e partiku ta tokabona e fin di dianan."

  26. Nota ! Ounke ku e buki di Daniel a wordu skirbi mientras e pueblo di Dios tabata koutivo na Babilonia pa motibu di nan pikanan, e punto prinsipal dje buki no ta e koutiverio di e hudiunan pero e fin di tempu. Segun ku nos ta studia e buki di Daniel nosmestertene semper namentekuturkos ta mustranae fin di mundu. Lo bo deskubri ku esaki ta duna e buki di Daniel un nifikashon tremendo pa nos awe.

  27. Kual ta e dos partinan di Daniel ? • Historia • profesia

  28. NOTA! Tin dos sekshon basiko den e buki di Daniel: 1. E parti di historia di Daniel su tempu, ku nos ta haña den e prome mitar di e buki. 2. E parti di profesia ku ta duna profesianan ku ta mustra na fin di tempu, ta den e di dos mitar di e buki.

  29. Informashon !! Loke e buki di Daniel ta bisa tokante historia ta provee un yabi ku ta habri e nifikashon di historia, mientras ku e sekshon di profesia ta habri un bentana dordi kuanospormirakonDios di shelu ta guia e asuntunan di e munduakitena e evento di gran klimaks, e segundobinida di Kristu. Hopi hende den nan ansha pa revela e profesianan di Daniel a salta e sekshon historiko i a pérdé hopi di e nifikashon di e buki. E historianan di Daniel no ta simplementehistorianan; mas Bien nan ta ilustralokeprofesiata predesi. E historianan ta revelá ku loke a pasa ku Daniel I su amigunan den e Babilonia di antes ta simbolo di e eksperensia dje pueblo di Dios na fin di tempu.

  30. Korda semper ku e enfasis den e buki di Daniel, ta e tempu di fin- fin di e konfliktoentre bon i malu

  31. Studiamentu di profesia ta importante ? 2 Pedro 1:19 I asinanos tin e palabraprofétikopa mas siguransa, nakualboso ta hasi bon di pone atenshon, komona un lampiku ta lusa den un lugáskur, teoradiahabri i e strea di mardugásali den bosokurason.

  32. Nota ! Beibel ta bisa kuprofesia ta sigur; nosmestertenekuentakune. Enbes di studia profesia di Beibel pa haña speransa awe, hopi hende ta birando na e kosnan okulto, medionan di spiritismo i bruheria den un esfuersopakomprendee kaos aktual di e mundu. Beibel ta sigura ku nos por hanja e kontestaberdaderosolamente den profesia. Profesia ta un lusku ta luminanoskaminda, i estudio di profesia ta pone kuKristu (E Strea di Marduga) ta hana un lugá den noskurason..

  33. Ken lo asepta e mensagheprofetiko di Daniel i Revelashon Huan10:16 I Mi tin otrokarnénanku no ta di e kuráaki; nan tambe Mi mestertrese, i nan lo tende Mi bos; i nan lo biraúntoukuúnwardadó

  34. Hesus ta ivita bo Awe nochi pa Por tin un enkuentro Kubo, lo bo habri bo Kurasonpe ?

More Related