與夏甲同行 ---- 反思教會對家庭暴力的關注

1. 與夏甲同行----反思教會對家庭暴力的關注 經文：創16:1-15 、林前15:42-45 (相關經文創21:9-21) 講員：香港婦女基督徒協會黃慧賢

2. 香港家庭暴力問題嚴重 • 虐老、虐妻、虐兒問題持續發生，家庭成員中，有人濫用權力，令弱勢一方受傷害 • 求助個案數目持續上升，虐待配偶由1998年新舉報個案為1009宗，至2005年為3598宗，而2006年頭9個月已有3412宗，七年間上升超過三倍。 • 虐偶個案中的受害人八成五至九成為女性

3. 社署委託港大社工系進行【虐兒及虐偶研究】(陳高凌，2005)社署委託港大社工系進行【虐兒及虐偶研究】(陳高凌，2005) • 訪問了5000多名成年人 • 約10.9%家庭，有成員表示曾受配偶虐待 • 約11.9%家庭，有成員表示曾虐待配偶 • 全港人口計算，約有16萬對夫婦牽涉虐偶問題，即每10對夫婦就有1對面對虐偶問題，相比目前求助個案，只有1%家庭出來求助

4. 教會又怎樣？ • 女協與香港基督教協進會，新福事工協會策劃：藍天行動----教會防治家暴事工研究計劃(2005-2006) • 調查分兩部份，包括： • 教牧及信徒家暴看法問卷調查，分別收了61和420份 • 深入訪問婦女基督徒家暴受害者，共訪問了15位婦女

5. 研究結果：教會面對的家庭暴力問題嚴重 • 過去三年內，接近三分之二﹙63.9%﹚教牧即共有39人確實或懷疑接觸到夫妻間家庭暴力個案； • 76位﹙18.1%﹚表示在家中曾經／現在有或可能有目擊過配偶虐待的發生； • 超過137位受訪信徒﹙32.6%﹚表示有或懷疑有認識的周邊社群正經歷／經歷過配偶虐待； • 共有175位(41.7%)受訪信徒確實或懷疑有接觸到配偶虐待個案

6. 經文反省 • 家暴問題複雜，家家有本難唸的經 • 夏甲、亞伯拉罕(亞伯蘭)、撒拉(撒萊)關係複雜 • 夏甲的身分與地位 • 撒拉(撒萊)的謀算、忿怒與苦待夏甲的行為 • 亞伯拉罕(亞伯蘭)的被動配合

7. 2. 上帝介入：安慰夏甲 • 夏甲兩次在曠野與上帝相遇，在五經中，夏甲是第一個 • 上帝第一次的介入(創16:7-14)： • 背景：夏甲受撒萊苦待，逃離亞伯蘭家 • 上帝關懷慰問夏甲：「撒萊的婢女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？」 • 夏甲似乎對將來毫無計劃 • 上帝的指示和應許；夏甲稱上帝為「你是看見萬事的上帝」

8. 2. 上帝介入：安慰夏甲(續) • 上帝第二次的介入(創21:17-20)： • 背景：撒拉不欲夏甲的兒子以實瑪利與她的兒子以撒同受產業(創21:10)，又有解釋為撒拉不想以撒受外族文化(埃及)影響(創21:9) ，而要求亞伯拉罕趕走夏甲兩母子，亞伯拉罕照她要求而行 • 夏甲曠野迷路，水已喝完，她不忍見兒子白白渴死，自行走開，讓兒子離開自己的視線範圍 • 上帝的使者呼叫夏甲，關懷、安慰、給予水、指引她的行動，與她兒子同在，兒子漸漸長大

9. 2. 上帝介入：安慰夏甲(總結) • 夏甲在亞伯拉罕家被苦待，被趕出外，上帝關懷弱勢，主動介入和拯救，包括： • 物質需要 • 個人情緒關懷 • 生存意志 • 平排耶穌受到當時政權、宗教權力所擊打、受傷，經歷軟弱、羞辱，但公義的上帝同樣彰顯祂的大能，讓祂復活(林前15:42-45)

10. 教會/信徒齊與夏甲同行 「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的上帝同行。」《彌迦書》6:8 • 踐行公義 • 關心社會的家暴問題、社會對暴力家庭的支援 • 正視暴力，勇敢向暴力說＜不＞ • 好憐憫 • 細心聆聽婦女的需要，相信她的話 • 肯定婦女有權保護自己，與她商量安全計劃，反省自己對家庭完整的立場，從而影響婦女逃家的決定 • 需要長遠和整全的支援與牧養 • 存謙卑的心：學習認知家庭暴力，並了解社會防治家暴的服務資源 • 與上帝同行：以上帝的心腸和行動為榜樣，關懷弱勢，與夏甲同行

11. 結語 個案訪問中有一半受訪婦女因得到教會的幫助而接觸信仰，與夏甲同行，除了是服侍弱勢之外，也是一種宣教工作，讓婦女由此接觸上帝．