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L’état de nature. Cours nature 23 octobre 2013 André Ourednik. état de nature. «Pour comprendre la condition propre de notre nature, il faut faire abstraction de tout ce qui est au-dessus de la nature» (Francisco Suarez, De ultimo fine hominis ). 1548 - 1617.
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L’état de nature Cours nature 23 octobre 2013 André Ourednik
état de nature «Pour comprendre la condition propre de notre nature, il faut faire abstraction de tout ce qui est au-dessus de la nature» (Francisco Suarez, De ultimo fine hominis) 1548 - 1617
L’état de nature: bon et mauvais 1456 | 2010
L’état de nature: bon et mauvais Bosch, Le Jardin des délices 1504 | 2010
état de nature Épicuriens (4e s. av. J.C.): état de liberté, de l’égalité, de l’individualisme, de la barbarie, de l’absence de loi. Aristote (4e s. av. J.C.): État individuel incomplet. L’humain n’accède au bien suprême (summum bonum) que dans la ville (polis). Théologie protestante anglo-germanique: état après la Chute John Stuart Mill (19e): état de l’animalité dans lequel l’humain est mauvais. Suarez: «L’homme est un animal social dont la droite nature tend à la vie commune» Stoïciens (4e s. av. J.C.), W. vonOckham (13e), romantiques (18eet 19e), Rousseau, théologie catholique, pensée hippie: État paradisiaque précédant la perversion dans la société.
Thomas Hobbes (1558 – 1679) «bellum omnium contra omnes»
Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) «L’homme est né libre, mais partout il est dans les fers»
état de nature Droit naturel <-> Droit positif
Succession d’états de nature « Àchaque période de l’histoire nous constituons un état de nature » [Moscovici 2002, II] La culture elle-même peut être conçue comme nature du point de vue de la liberté, car elle constitue le carcan de base, l’environnement d’où la dimension liberté de l’humain permet de s’arracher « Si nous ne disposions pas de la faculté de nous arracher à cette culture traditionnelle qui s’impose à nous comme une seconde nature, nous resterions, tout comme les bêtes, régis par des codes naturels. » [Ferry 1992, 47]
Ce que la nature n’est pas Boer Florian, Dijkstra Christine, 2003, _Scape FromEuroscapes, MUST Publishers
Galileo Galilei (1564-1642)
There can be no partial occupation of a planet by living organisms. It would be as impermanent as half an animal. The presence of sufficient living organisms on a planet is needed for the regulation of the environment. Where there is incomplete occupation, the ineluctable forces of physical and chemical evolution would soon render it uninhabitable. Our interpretation of Darwin's great vision is altered. Gaia draws attention to the fallibility of the concept of adaptation. It is no longer sufficient to say that 'organisms better adapted than others are more likely to leave offspring.' It is necessary to add that the growth of an organism affects its physical and chemical environment; the evolution of the species and the evolution of the rocks, therefore, are tightly coupled as a single, indivisible process. Éon et Tellus (Gaïa) mosaïque romaine 3e s. « Hypothèse Gaïa » Lovelock 1970
StanisławLem(1970) Solaris Andrei Tarkovski (1972)Солярис (Solaris)
« Regardez encore ce petit point. C'est ici. C'est notre foyer. C'est nous. Sur lui se trouve tous ceux que vous aimez, tous ceux que vous connaissez, tous ceux dont vous avez entendu parler, tous les êtres humains qui aient jamais vécu. Toute la somme de nos joies et de nos souffrances, des milliers de religions aux convictions assurées, d'idéologies et de doctrines économiques, tous les chasseurs et cueilleurs, tous les héros et tous les lâches, tous les créateurs et destructeurs de civilisations, tous les rois et tous les paysans, tous les jeunes couples d'amoureux, tous les pères et mères, tous les enfants plein d'espoir, les inventeurs et les explorateurs, tous les professeurs de morale, tous les politiciens corrompus, toutes les ‘superstars’, tous les ‘guides suprêmes’, tous les saints et pécheurs de l'histoire de notre espèce ont vécu ici, sur ce grain de poussière suspendu dans un rayon de soleil.... Pour moi, cela souligne notre responsabilité de cohabiter plus fraternellement les uns avec les autres, et de préserver et chérir le point bleu pâle, la seule maison que nous ayons jamais connue. » Carl Sagan, 1994
Dean Burch Taufa’ahuaTupouIV Roi de Tonga.