100 likes | 330 Views
مسائل مشهورة. أولا : الأخ المبارك. رابعا : الخرقاء. ثانيا : الأخ المشؤوم. خامسا : المباهلة. سادسا : المنبرية. ثالثا : اليتيمتان. - 3 -. ابن الابن. 6. 6. 5. أم. 1. ⅙. أم. بنت. 1. ⅙. 2. ⅔. 4. بنت. بنت. 2. 2. ⅔. 4. بنت. 2. بنت ابن. ع. 1. بنت ابن. ح.
E N D
أولا : الأخ المبارك رابعا: الخرقاء ثانيا: الأخ المشؤوم خامسا: المباهلة سادسا: المنبرية ثالثا: اليتيمتان
-3- ابن الابن 6 6 5 أم 1 ⅙ أم بنت 1 ⅙ 2 ⅔ 4 بنت بنت 2 2 ⅔ 4 بنت 2 بنت ابن ع 1 بنت ابن ح ابن ابن/ابن ابنابن لكن بوجودابن الابن ترث معه مفاضلة و ينقذها من الحجب تحجببنت الابن حجب إسقاط باستكمالالبنتانللثلثين الأخ لأب 12 11 12 زوجة 3 ¼ زوجة 3 ¼ شقيقة 4 ⅔ 8 شقيقة 4 ⅔ 8 شقيقة 4 شقيقة 4 أخت لأب ع 1 أخت لأب ح أخ لأب لكن بوجود الأخ لأب ترث معه مفاضلة و ينقذها من الحجب تحجب الأخت لأب حجب إسقاط باستكمال الشقيقتين للثلثين
الأخ المشؤوم -4- 7 6 8 6 زوج 3 ½ زوج 3 ½ أم 1 ⅙ أم 1 ⅙ شقيقة 3 ½ 3 شقيقة ½ أخت لأب 0 ع ⅙ 1 أخت لأب أخ لأب بعدمه ثرث الأخت لأب السدس تكملة للثلثين لكن بوجود الأخ لأب حجب مع أخته حجب استغراق
اليتيمتان -5- 2 2 زوج 1 ½ زوج 1 ½ 1 أخت لأب ½ 1 أخت شقيقة ½ • لا يوجد فرضان يحوزان وحدهما التركة إلا في هاتين الحالتين • صور تساوي الأنثر و الذكر في الميراث .
الباقي الباقي الأصل 3 6 رؤوس.ع 3 3 9 3 0,50 6 1 أم ⅓ 3 2 0,66 4 6 جد الباقي 2 م.ب 3 . 3 2 2 أختش/ب 1,33 3 الخرقاء: سميت بالخرقاء لاختلاف الصحابة فيها على خمسة مذاهب. ونصت المدونة(المادة: 364) على أنها من الشواذ و لكنها ليست كذلك في مذهب زيد بن ثابت رض الله عنه ـ و هو اختيار المدونة ـ إنما هي من مسائل الجد العادية. وهي شاذة عند من يرى خروجها عن قواعد اجتماع الجد مع الإخوة: 1- أبوبكر الصديق ضي الله عنه: الباقي كله للجد، ولا شيء للأخت، لأن الجد عند كالأب يحجب الإخوة مطلقا، وهو مذهب ابن عباس و أبي حنيفة و المزني وابن القيم. 2- عثمان بن عفان رضي الله عنه: مقاسمة الباقي بالتساوي بين الجد و الأخت. 3- علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ½ للأخت، و ما بقي فهو للجد. 4- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أـ ½ للأخت، والباقي: مفاضلة بين الجد و الأم لأن مذهبه لا يفضل الأم على الجد . ب ـ ½ للأخت، السدس للأم ، الباقي للجد . 3 1 2 3
8 6 مذهب الجمهور وردت في المدونة (المادة: 367) باعتبارها من المسائل الخاصة ، و ليست كذلك إنما هي خاصة عند ابن عباس رضي الله عنهما لأنه ينكر العول، وباهل فيها بانكار العول، ولذلك سميت بالمباهبة. ومذهب جمهور الصحابة وفقهاء المذاهب على خلافه. 3 زوج ½ 2 أم ⅓ 3 أخت شقيقة/لأب ½ • مذهب ابن عباس رضر الله عنهما : • ـ الفرائض لا تعول . • ـ إذا ضاقت السهام عن أصحاب الفروض قدم من قدمه الله و رسوله ، وهم : الزوجان و الأبوان . • ـ لذا يرد النقص لسهم الأخوات و البنات . • ـ فالمقدم عنده الزوجان والأم : لأنهم لا يحجبون حجب إسقاط و لا يرثون بالتعصيب ، و إنما يردون إلى فرض آخر. مذهب ابن عباس 6 3 زوج ½ 2 أم ⅓ 1 أخت شقيقة/لأب ع
27 24 وردت في المدونة (المادة: 368) باعتبارها من المسائل الخاصة، وليست كذلك إنما عرفت بهذا الاسم لأن الإمام علي رضي الله عنه أجاب عنها من على المنبر. 3 زوجة ⅛ 8 16 بنت ⅔ 8 بنت 4 أم ⅙ 4 أب ⅙+ ع