Jeremija

1. Jeremija • G. Fischer: elementi u Jr 1,18a označuju • grad, hram i zidine koji će u c52 biti razoreni • inkluzija za cijelu knjigu • prorok ostaje • LXX ima neke razlike u opsegu i rasporedu • struktura (poezija/proza): • c1-25: govori protiv Izraela i Jude • c26-45: izvještaji sa zaključnom utjehom Baruhu • c46-51: govori protiv stranih naroda • c52: izvještaj o propasti Jeruzalema i hrama

2. Savez srca u Jr 31,31–34 • tekst u “Knjizi utjehe” Jr 30s • istaknuto je srce לבleb v33 • “novi savez” ברית חדשה berit hadaša v31 • riječ Gospodnja נאם יהוה (4x v31-34) • obiteljski prostor • בית “dom” Izraelov v31.33, Judin v31. • braća: אח’ah v34 • bližnji רעrea‘ “drug” v34 • postoje i razlike: mali i veliki • narod: עם‘am v34

3. Božja naklonost • Bog prihvaća zajednicu i priznaje se njezinom • tzv. formula saveza v33 • Božja aktivnost • upisuje pouku u srce (Zakon = תורה) v33 • intimno poznavanje Boga: ידעjada’ v34 • קרבqereb središte, nutrina v33 “duša” • נפשnefeš obično “život” • savez utemeljen na oproštenju סלחsalah

4. Tužaljke • u HB u trećem dijelu: Spisi • vezana uz Jeremiju zbog 2 Ljet • umjetničko djelo: 5 poglavlja, 5 tužaljki • prve četiri imaju alfabetske kitice • o kome govori 1,1, • u kakvom je stanju? • treća tužaljka: osobna • u središtu, formalno još dotjeranija • svaka strofa tristih koji počinje istim slovom (3x22)

5. Istaknute teme u Tuž • peta: molitva naroda • obraćenje: vraćanje Bogu 5,21 • 2. tužaljka preuzima motiv iz 1,6 i stavlja ga u središte 6x (2,1.4.8.10.13.18) • suprotnost “udovici” u 1,1 • simbol i grada i zajednice, • 4. pjesma zaključuje motiv u 4,22a • kako? • politički • teološki

6. Komunikacijska struktura • Pronađite u Tuž • A. govor o Jeruzalemu • B. govor Jeruzalema • C. govor Jeruzalemu • D. osobnu molitvu • E. molitvu zajednice