Teaching the Book Juan Rulfo s No oyes ladrar los perros

1. Teaching the BookJuan Rulfo�s No oyes ladrar los perros Gustavo Fares Chairperson Spanish Department Lawrence University Appleton, Wiscosnin Chairperson Spanish Development Committee College Board Consultant

2. Introduction Juan Rulfo is to Mexican letters what Borges is to those from Argentina, an author who helped define a national identity and move themes from the past to the foreground of literary creation. His short story �No oyes ladrar los perros� from his volume The Burning Plain is characteristic of his treatment of traditional topics with new rhetorical devices.

3. Introduction How many of you have read No oyes ladrar los perros? How many of you have taught No oyes ladrar los perros? How many of you have taught it in an AP class?

4. Agenda Session Outcomes Introducci�n al g�nero del cuento Juan Rulfo: Vida y obra Temas y t�cnicas literarios de Rulfo �No oyes ladrar los perros� Relaciones Familiares Visi�n subjetiva del espacio Alienaci�n y la fragmentaci�n del cuerpo Inutilidad del languaje Resumen C�mo ense�ar este cuento como parte de una unidad de la clase de literatura Evaluaci�n Q & A

5. Session Outcomes At the close of the event participants will be able to: Discuss the general traits of the short story genre Better know the author Become familiar with his work and literary techniques Discuss the main themes of the short story Integrate culture in the literature curriculum Identify and select instructional materials and resources to present the work to their classes

6. Juan Rulfo (1917-1986)

7. Introducci�n al g�nero del cuento (1 de 5) El profesor puede hacer una breve introducci�n sobre el g�nero del cuento, usando la pizarra o el proyector para ayudar a presentar claramente el tema. Hay dos grandes tipos de cuentos: el cuento popular y el cuento literario. El cuento popular se dice que es tan antiguo como la humanidad. Se caracteriza por el anonimato del autor y por haberse transmitido de forma oral, aunque modernamente la mayor�a de ellos han sido recopilados y puestos por escrito. La transmisi�n oral ocasiona que el cuento sufra modificaciones, por lo cual se conocen muchas versiones diferentes de un mismo relato.

8. Introducci�n al g�nero del cuento (2 de 5) El cuento literario es el cuento que se transmite mediante la escritura. El autor es conocido. Al estar fijado por escrito, el texto no sufre las modificaciones que son frecuentes en el cuento oral. Una de las primeras manifestaciones en la lengua castellana fue El conde Lucanor, que re�ne 51 cuentos de diferentes or�genes. Fue escrito por Don Juan Manuel en el siglo XIV.

9. Introducci�n al g�nero del cuento (3 de 5) Antes de presentar la introducci�n, el profesor puede averiguar cu�les son los conocimientos previos de los estudiantes, y qu� saben ya acerca del g�nero del cuento. Se pueden hacer preguntas como las que siguen: �Qu� es un cuento? �Cu�les son algunas de las caracter�sticas de un cuento? �En qu� se diferencia el cuento de la novela? �Cu�les son las partes de un cuento? �Ha notado alguna vez qui�n es el narrador del cuento? �Por qu� es importante saber qui�n es el narrador? �Hay alg�n alumno que haya escrito un cuento para la clase de ingl�s o para s� mismo? �C�mo es su cuento?

10. Introducci�n al g�nero del cuento (4 de 5) Muchas veces los alumnos "descubrir�n" que ya saben mucho acerca del g�nero del cuento. El reconocimiento de lo que saben muchas veces les da el entusiasmo para seguir aprendiendo. Entonces la informaci�n que les da el profesor en su presentaci�n puede servir para reforzar el conocimiento previo de los alumnos, y el profesor puede concentrarse m�s en darles datos acerca de la evoluci�n y las caracter�sticas m�s formales del g�nero.

11. Introducci�n al g�nero del cuento (5 de 5) Los tres planos principales de su estructura son: El estrato del mundo narrado: el hecho, suceso o acontecimiento narrado, con sus episodios o incidentes. De este nivel se desprende el tema central. El estrato del contexto: este configura una imagen novedosa y una interpretaci�n original de la realidad (ficticia) expresada en el mundo narrado. El estrato de la expresi�n: es por intermedio de la expresi�n ling��stica del tema y del mundo representado, que se objetiva ante el lector la realidad del mundo narrado, y �ste adquiere significado y vida propia.

12. Juan Rulfo: Vida y obra 1917 Nace el 16 de mayo en Sayula, M�xico. Se cr�a en San Gabriel, Jalisco, hoy conocida como Ciudad Venustiano Carranza 1923 Familia de vida tr�gica. Su padre es asesinado por la espalda en el campo. Casi todos sus t�os paternos murieron tr�gicamente Guerra de los Cristeros 1926-1929 1933 Se traslada a la ciudad de M�xico, sitio del que dice: "No conoc�a a nadie. Conviv�a con la soledad, hablaba con ella, pasaba las noches con mi angustia y mi conciencia" (5). Vive con su t�o David P�rez Rulfo.

13. Juan Rulfo: Vida y obra 1945 Publica sus primeros cuentos: "Macario" y "Nos han dado la tierra" en la revista Pan de Guadalajara. Dice Rulfo: "No soy un escritor urbano. Quer�a otras historias, las que imaginaba a partir de lo que vi y escuch� en mi pueblo y entre mi gente" (5). 1953 Publicaci�n de El llano en llamas. 1955 Publicaci�n de Pedro P�ramo . Dice Rulfo: "Compr� un cuaderno escolar y apunt� el primer cap�tulo de una novela que, durante muchos a�os, hab�a ido tomando forma en mi cabeza. Sent�, por fin, haber encontrado el tono y la atm�sfera tan buscada para el libro que pens� tanto tiempo. Ignoro todav�a de d�nde salieron las intuiciones a las que se debe Pedro P�ramo. Fue como si alguien me lo dictara.�

14. Juan Rulfo: Vida y obra 1970 Recibe el "Premio Nacional de Literatura". Viaja a Alemania y a Espa�a. 1980 Homenaje Nacional a Juan Rulfo. El Instituto Nacional de Bellas Artes compila y publica las fotograf�as que tomara entre los a�os 1940 y 1955, parte de ellas como fot�grafo de la Secretar�a de Gobernaci�n. 1986 El 7 de enero fallece de c�ncer pulmonar.

15. Temas y t�cnicas literarios de Rulfo La obra de Juan Rulfo se compone de dos vol�menes de narrativa, El llano en llamas (1953) y Pedro P�ramo (1955), y de algunos argumentos y guiones para cine, El gallo de oro y otros textos para cine (1980). Los an�lisis de esta obra destacan que ella se nutre de dos corrientes, una tel�rica, otra cosmopolita. Por un lado Pedro P�ramo y El llano en llamas tienen a sus espaldas la novela de la revoluci�n, el costumbrismo y el indigenismo. Por otro, su obra se incorpora al movimiento de la "nueva novela" que surge a partir de la d�cada de los 1940 en M�xico y en el resto de Am�rica Latina, dando origen posteriormente al "boom" de las letras del continente.

16. Temas y t�cnicas literarios de Rulfo As�, es posible apreciar la obra rulfiana de dos maneras; como una de las cumbres del regionalismo, ya que trata temas relacionados con el �mbito agrario del M�xico pre y post revolucionario. En segundo t�rmino debe tenerse en cuenta que la narrativa mexicana de los a�os 1940s y 1950s, cuando Rulfo escribe, se diferencia de la de los a�os inmediatamente posteriores a la revoluci�n. Mientras �sta est� relacionada con el regionalismo, aqu�llas son parte de un movimiento diferente en tanto las innovaciones que proponen son demasiado radicales para hacerlas pertenecer a la novela de la tierra, a�n cuando sus temas sean parecidos.

17. Temas y t�cnicas literarios de Rulfo Dos son los rasgos destacables de esta nueva novela en la que se enmarca la obra de Rulfo: Uno es la toma de conciencia del lenguaje con que se narra, toma de conciencia que conlleva el cuestionamiento del lenguaje. El otro rasgo, que surge a partir de esta toma de conciencia, es la incorporaci�n de t�cnicas narrativas no convencionales, novedosas para la �poca, para tratar temas ya ampliamente incorporados a la literatura mexicana.

18. Temas y t�cnicas literarios de Rulfo Estas t�cnicas incluyen: un uso del lenguaje pleno de una "mexicanidad" que se universaliza al mismo tiempo que se hace m�s local, un c�mulo de operaciones que lleva a cabo sobre el tiempo y la cronolog�a hist�rica, el uso del espacio real de Jalisco, y las maneras subjetivas c�mo �ste se presenta. Las operaciones llevadas a cabo a nivel est�tico por el autor, en colaboraci�n con el lector, hacen posible que las narraciones sirvan para instar a efectuar cambios en la realidad, a otros niveles adem�s del est�tico o del literario.

19. "No oyes ladrar los perros" Este relato, incluido en El llano en llamas, presenta a un padre que lleva a su hijo herido al pueblo para curarlo. Puede dividirse en dos secciones: la primera cuenta el viaje de padre e hijo y acaba en el momento en que el padre divisa el pueblo; la segunda parte es breve, de unas pocas l�neas, y en ella el padre oye ladrar los perros que le anuncian la presencia del pueblo, y le reprocha al hijo su falta de ayuda, mientras que �ste no responde por estar desfallecido o muerto.

20. "No oyes ladrar los perros" El cuento se basa tem�ticamente en la narraci�n del conflicto entre un padre y su hijo, tan com�n en la ficci�n de Rulfo. No es este, sin embargo, el �nico inter�s del relato, ya que el mismo pone en evidencia otros temas que se repiten en la obra del mexicano y que permiten considerar a "No oyes ladrar los perros" como un posible punto de entrada para estudiar la totalidad de su producci�n. Es posible afirmar que los temas presentados por este cuento son, entre otros, los siguientes: Las relaciones familiares La visi�n subjetiva del espacio Alienaci�n y la fragmentaci�n del cuerpo La inutilidad del lenguaje como medio de comunicaci�n

21. Relaciones familiares La narraci�n se estructura en base a la relaci�n entre Ignacio, el hijo, y su padre, cuyo nombre se ignora. Dicha relaci�n se revela a trav�s del di�logo que mantienen ambos cuando Ignacio, herido en el llano, es llevado a cuestas por su padre hacia el pueblo de Tonaya, durante la noche, para ser curado. El cuento de alguna manera plantea la aventura del h�roe y, en este caso, los h�roes son dos: el hijo, un h�roe corrupto y descarriado, y el padre, un h�roe salvador. Adem�s de este aspecto casi m�tico, es posible observar en las relaciones paterno-filiales y en su deterioro las transformaciones que en el medio social del campo mexicano estaba trayendo consigo el cambio de modos productivos. 

22. Relaciones familiares A medida que transcurre la historia la relaci�n entre padre e hijo cambia de tono emocional, cambio que se percibe a trav�s del uso de "usted" y de "tu" que hace variar las distancias afectivas entre ambos. A pesar del deseo del padre de que el hijo se cure f�sica y moralmente, comprende que aunque Ignacio se cure, "volver� a sus malos pasos" (136), no habr� cambiado su actitud para nada. Y quiz�s mejor entonces que la madre no est� presente; como afirma el padre: "Y t� la hubieras matado otra vez si ella estuviera viva a estas alturas" (137).

23. Visi�n subjetiva del espacio En "No oyes ladrar los perros" donde, con algunas excepciones, la perspectiva de "qui�n ve" es la del padre. La relevancia del punto de vista del padre hace que sus impresiones sean las que gu�an al lector y, en este sentido, las percepciones del padre son casi exclusivamente el registro que nos permiten saber qu� sucede. El espacio puede dividirse en dos: el corporal, el de la relaci�n f�sica entre padre e hijo, y el m�s amplio del llano que se contrapone al del pueblo.

24. Visi�n subjetiva del espacio El primer espacio, ya mencionado, se define por la relaci�n entre el "ac�" del padre y el "all�" del hijo, y est� estrechamente relacionado con los cuerpos. El segundo espacio se estructura en base al �mbito indiferenciado del llano contrapuesto al espacio comunitario del pueblo que, en este caso tiene un nombre, es Tonaya, un pueblo real de la regi�n de los altos de Jalisco. Tonaya es la esperanza, el marco de referencia comunitario, pero a�n as� fuertemente relacionado con la muerte. Cuando padre e hijo llegan al pueblo los sonidos y las luces se hacen presentes, pero tambi�n la muerte.

25. Alienaci�n y la fragmentaci�n del cuerpo Pareciera que a veces padre e hijo son una unidad, como una sola sombra. La pregunta por la cercan�a del poblado, "Ya debemos estar llegando a ese pueblo Ignacio"(134), refleja el hecho de que los dos protagonistas se hagan casi uno solo, y de que las orejas del hijo suplan a las del padre, en ese cuerpo compuesto por partes de ambos: "T� que llevas las orejas de fuera, f�jate a ver si no oyes ladrar los perros" (134).

26. Alienaci�n y la fragmentaci�n del cuerpo Ambos personajes se describen como un conjunto fragmentado de partes corporales. De la descripci�n del hijo y del padre como una sola sombra tambaleante, comienzan a desprenderse partes: "los pies se le encajaban en los ijares como espuelas. Luego las manos del hijo que tra�a trabadas en su pescuezo, le zarandeaban la cabeza como si fuera una sonaja" (135).

27. Alienaci�n y la fragmentaci�n del cuerpo Adem�s de estar presentados en partes, estos cuerpos se caracterizan como bestias u objetos m�s que como seres humanos: pies e ijares como si fuera un animal, pescuezo como si fuera un animal, cabeza como si fuera una sonaja. La animalizaci�n y la alienaci�n de los cuerpos enfatizan el valor, o la falta del mismo, de la vida del campesino mexicano de la �poca. Para peor, estas partes de los cuerpos en ning�n momento son �tiles.

28. Inutilidad del Lenguaje La inutilidad de los sentidos se extiende a la del lenguaje. El di�logo o su ausencia, el quedarse callado ante las preguntas del padre, muestra la inutilidad del lenguaje como medio de comunicaci�n entre las personas, a�n entre padre e hijo. Por ejemplo, a pesar de ser una unidad el hijo no oye al padre: "-Me o�ste Ignacio? Te digo que no veo bien. Y el otro se quedaba callado" (135).

29. Inutilidad del Lenguaje El lenguaje que los personajes utilizan para comunicarse no cumple su cometido y, m�s que unirlos, los a�sla en sus propios mundos. As�, por ejemplo, el ver y el o�r se sustituyen y ninguno alcanza a guiar a la pareja: "No se ve nada.-Ya debemos estar cerca.-S�, pero no se oye nada.-Mira bien.-No se ve nada. -Pobre de ti, Ignacio." (134)

30. Resumen En suma, en esta narraci�n se reconocen los temas de Rulfo que aparecen a lo largo de su producci�n. A trav�s de estos temas se hace patente el enfrentamiento de los espacios del llano, en donde se mata, y el del pueblo, en donde se cura, y la falta de integraci�n de ambos, la cual refleja la incompatibilidad de las formas de vida tradicionales que estaban cambiando ante el "progreso" del agro mexicano. Este enfrentamiento parece querer motivar al lector a buscar una soluci�n a la situaci�n tr�gica que se presenta en el relato

31. C�mo ense�ar este cuento como parte de una unidad de la clase de literatura Preguntas para activar el texto. Pueden hacerse algunas de estas preguntas relacionadas con la diferencia y con las relaciones entre padres e hijos: �Conocen Uds. a una persona a quien no entienden bien? �Que les cae mal? �Que simplemente les despierta curiosidad? �Han tratado de decirle algo a esa persona? �C�mo les respondi� �l o ella? �Conocen a personas que tienen conflictos con su padre o con su madre? �C�mo se tratan?

32. C�mo ense�ar este cuento como parte de una unidad de la clase de literatura Para practicar el hacer preguntas sobre un texto y para repasar el contenido del cuento. Pedir a los estudiantes que inventen 10 preguntas de contenido basado en el cuento que leyeron para la tarea y una pregunta de discusi�n (las preguntas ser�an parte de la tarea tambi�n). 10 preguntas que le har�an al hijo o al padre si pudieran entrevistarlo.

33. C�mo ense�ar este cuento como parte de una unidad de la clase de literatura Para practicar el hacer preguntas sobre un texto y para repasar el contenido del cuento. En clase, tienen que cambiar su hoja de preguntas con un compa�ero. Cada estudiante contesta las preguntas de su compa�ero. De esta manera los estudiantes muestran lo que entendieron con las preguntas que inventan y practican el arte de hacer preguntas. El ejercicio tambi�n sirve para repasar el contenido. Despu�s de contestar las preguntas de contenido y de repasar las respuestas con sus compa�eros, se puede dividir a los estudiantes en grupos de tres para que comenten las respuestas a las preguntas que hicieron.

34. C�mo ense�ar este cuento como parte de una unidad de la clase de literatura Para asegurar que todos los estudiantes entendieron el texto. Van a jugar a tic-tac-toe con la clase. Antes de clase, el profesor o profesora inventa varias preguntas sobre el contenido del cuento (tambi�n si quieren pueden usar las preguntas de la actividad anterior). La clase se divide en dos grupos grandes. Un grupo es el equipo �X� y el otro es el equipo �O�

35. C�mo ense�ar este cuento como parte de una unidad de la clase de literatura Para trabajar con el vocabulario del cuento. El arte de adivinar vocabulario. Les pueden dar esta tabla para ir llenado en grupos. Despu�s la comparten con el resto de la clase. Palabras de vocabularioV, S, A �Significado?

36. Evaluaci�n En esta secci�n los alumnos le han dado al profesor material sobre el que es f�cil hacer evaluaciones formales e informales. Ahora que hemos llegado al fin de la unidad, se destacan ciertos temas que se pueden usar como preguntas para ensayos escritos, presentaciones orales o conversaciones informales entre los estudiantes. Se trata de preguntas como las siguientes.

37. Evaluaci�n (2) Hablen del tema de lo mexicano en Rulfo y su manifestaci�n en la obra estudiada. �En qu� sentido es universal el lenguaje de Rulfo? Ejemplos del texto para apoyar sus ideas. �C�mo trata Rulfo el tema de la realidad en sus obras? Hablen del concepto del campesino en la obra de Rulfo. �Cu�l es la funci�n del di�logo en este relato? Hablen de las funciones de las relaciones familiares, del espacio, del cuerpo y del lenguaje en este cuento de Rulfo

38. Session Outcomes Through a discussion of the life and works of Juan Rulfo, participants were able to Discuss the general traits of the short story genre Better know the author Become familiar with the work and literary techniques Discuss the main themes of the short story Integrate culture in the literature curriculum Identify and select instructional materials and resources to present the work to their classes

39. Questions and Answers