非洲藝術

非洲藝術 吳碧燕施嬌容 2002

非洲藝術 • 非洲藝術富有原始宗教的色彩，它反映了非洲人的神話思維。 • 非洲藝術多用於宗教的祭祀和國王貴族的世俗用品。這是因為在非洲人心中，藝術的首要目的是追求生命力，審美是次要的。他們認為死不是生存的終結，而是轉入生命的另一種狀態，並能產生神奇的力量，從而產生生命的無限崇拜：一方面因為死者的靈魂留在人間，具有種種動物圖騰的超自然能量，並能懲罰犯罪行為；另一方面認為死者靈魂在人們中間活動，也會帶來危害。他們雕刻種種面具佩帶表演，雕刻種種雕像和日用品供奉於祭壇，建造祖先的陵墓等等，無疑是讓靈魂有棲身之處。 • 早期的人類社會中，統治者往往自命為神的傳人，死後也是神，對國王的崇拜成為對神的頂禮膜拜，臆造的神靈外表逐漸讓位給具有本質意義的政治表象。因此，國王的形象，去世的國王在生前的戰爭、生活和神話故事成為表現的重點，與神靈世界相互滲透的現實世界，人類生活也成為表現的形象。

非洲藝術 – 面具 • 面具是非洲部落文化的一個主要特徵，它們浸透著神權觀念，是作為與眾不同的儀式或典禮用的物品 • 面貝的意義並不只是炫耀神的威力，它主要與崇拜的祖先有關；此外，它還可作表演娛樂

非洲藝術 – 面具 面具使用的材料有木、骨質、金屬、羽毛、貝殼等附加物制成，並塗以豐富多彩的色彩雅卡面具 – 木雕面具 – 木雕 - 1917 蘇庫頭盔面具 – 木雕

非洲藝術 – 面具 面具樣式多種多樣，分為面具、面具頂飾、盔形面具等特基瓦拉頭飾 – 木雕面具 – 木雕蘇庫頭盔面具 – 木雕

非洲藝術 – 面具 面具主要表現人和動物的面部特徵，其造型簡練多變飾，既有傾向寫實、也有變形和抽象兩個普沃面具– 木、銅釘和植物纖維喬克韋人的面具

非洲藝術 – 面具 格魯巴族面具

非洲藝術 – 面具 瓦魯羚羊面具皇族面具

非洲藝術 – 面具 面具– 蘇丹基夫偉布面具 – 木雕

非洲藝術 – 面具 面具必須與服裝、舞蹈、節奏聯繫一起喀麥隆儀式飾物

非洲藝術 – 木雕 • 小型木雕 • 材料主要是鳥木、紅木、鐵木等 • 直接雕刻(沒草圖、模型) • 雕後用非洲的樹葉把木雕磨光，需要細緻加工的部分加棕櫚油 • 著色用的顏料主要是植物料和礦物，因而較為單一特克母性人物 - 高35cm 祖先像 - 高62cm

非洲藝術 – 木雕 內容 – 表現祖先或崇拜的圖騰偶像 ( 強調寓意，大多誇張某一特徵 ) 國王祖先像高75.5cm 奇賓達隆加塑像高40cm 西方風格的神像高24cm

非洲藝術 – 木雕 內容 – 表現生活內容為主母與子高60cm 巴拉豐演奏者高44cm 搗研的女人高44cm

非洲藝術 – 木雕 大型木雕 – 多為墓地的紀念柱，宗教儀式上的神像或崇拜物盧巴杖高170cm 人物高426cm 恩加塔棺木高255cm 木雕柱子 - 601x 68x 13cm

非洲藝術 – 木雕特色 • 特徵明顯，即強調頭部，頭很大，與身體幾乎不成比例 • 在動態方面，都比較僵直，姿態簡單，或身立或蹲坐，缺乏靈活的變化 • 對性別、部族符號和肚臍刻劃得很明確，並刻劃地誇張，

非洲藝術 – 木雕 祖先像高25.5cm 騎馬人高56cm 占卜者像高83cm

非洲藝術 – 影響 現代藝術因發現非洲藝術而發揚非洲藝術這種地方性風俗的產物，深深地影響了二十世紀現代藝術的發展。特別是非洲的木雕，這種不拘傳統的藝術風格，提供了藝術家們擺脫寫實主意傳統的途徑，及更廣闊的想像空間。諸如野獸派藝術家馬諦斯巴達(MATISSE)、藝術大師畢卡索(PICASSO)及其他立體派諸藝術家、莫迪格里亞尼(MODIGLIANI)和雕塑家布朗庫西(BRANCUSI)等影響二十世紀的關鍵人物，都是從中汲取養份然後融入個人的創作中，產生出震撼性的作品。，

非洲藝術 – 影響 藝術大師畢卡索(PICASSO) 亞威濃姑娘

非洲藝術 – 影響 布朗庫西(BRANCUSI) 木雕雕塑珀加尼小姐

非洲藝術 – 影響 莫迪格里亞尼 (MODIGLIANI) 面具少女頭像女像柱

非 洲 藝 術

非 洲 藝 術

Presentation Transcript

非洲藝術

非洲藝術