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Unseen Passage for Class 8 Hindi| Sharpen Reading and Comprehension Skills Unseen passages for class 8 Hindi offer significant benefits for Class 8 students. They expose students to diverse literary works, fostering empathy and cultural understanding. These passages improve language and communication skills, enhancing reading comprehension and writing abilities. Unseen passages also promote critical thinking, as students analyze themes and develop independent interpretations. Furthermore, they ignite creativity and imagination, encouraging students to think outside the box. By accessing unseen passages, Class 8 students gain a deeper appreciation for literature, expand their knowledge, and develop essential skills for personal and academic growth. अप?ठत ग?यांश धम? का वा?त?वक गुण ?कट होता है जब हम जीवन का स?य जानने क े ?लए और इस दु?नया क? दया और ?मा यो?य व?तुओ म? वृ??ध क े ?लए ?नरंतर खोज करते ह? और सतत अनुसंधान करते ह?| अनुसंधान या खोज क? लगन और उ?दे?य? का ?व?तार िज?ह? हम ?ेम अप?ण करते ह?, यह वा?त?वक ?प म? आ?याि?मक मनु?य क े दो प? होते ह?| हम? स?य क? खोज कब तक करते रहना चा?हए जब तक हम उसे पा ना ल? और उससे हमारा सा?ा?कार ने हो| जो कुछ भी हो, हर मनु?य म? वह? त?व मौजूद है, अतः वह हमारे ?यार और हमार? स?भावना का अ?धकार? है| समाज और सार? स?यता क े वल ?कस बात का ?यास है ?क मनु?य आपस म? स?भाव क े साथ रह सक े | हम इस ?यास को तब तक बनाए रखते ह? जब तक सार? दु?नया हमारा प?रवार ने बन जाए| अप?ठत ग?यांश क े आधार पर ?न?न ??नो क े उ?र द?िजये :- (अ) धम? का वा?त?वक गुण कब ?कट होता है| (ब) आ?याि?मक मनु?य क े दो प? कौन से ह?| (स) हर मनु?य म? कौन सा त?व मौजूद है| (द) मनु?य को आपस म? स?भावना का ?यास कब तक करते रहना चा?हए| उपरो?त ??नो क े संभा?वत उ?र:-
(अ) जीवन-स?य एवं ?व?व क? दया-?मा यो?य व?तु क? खोज म? संल?न रहने पर धम? का वा?त?वक गुण ?कट होता है| (ब) आ?याि?मक मनु?य क े यह दो प? होते ह?- जीवन-स?य क? खोज म? ?नरंतर लगे रहना और सृि?ट-???या क े स?या?वेषण क े उ?दे?य? क े ?लए ?वयं पा?रत करना ?वयं को अ?प?त करना| (स) हर मनु?य म? धम? का वा?त?वक गुण तथा स?य का अनुसंधान करने का त?व मौजूद होता है| (द) जब तक सारा ?व?व हमारा अपना प?रवार न बन जाए, तब तक स?भाव का ?यास करना चा?हए| Discursive Passage Hindi for Class 8 अप?ठत ग?यांश नगर?करण क? ?वृ?? सारे ?व?व म? काम कर रह? है| नगर?करण क? यह ?दशा ?प?ट: छोटे समुदाय? क? समाि?त क? ?दशा है| भारत म? भी शहर? क? जनसं?या अभी ??तवष? प?तीस लाख क े ?हसाब से बढ़ रह? है| भले ह? मनु?य क े पास तक ? एवं बु??ध है और वह अपने जीवन को अपनी इ?छा क े अनुसार ?यवि?थत कर सकता है| ?व?ान म? ऐसा कुछ ?न?हत नह?ं है जो मनु?य को ?वशाल, ?वकटाकार बि?तय? म? अ?यवि?थत ?प से रहने क े ?लए बा?य करता हूं| वत?मान नगरो?मुख ?व?त? क े कुछ आ?थ?क, सामािजक और राजनी?तक कारण है| वे शा?वत नह?ं है और उ?ह? ?बु?ध मानवीय ?य?न से प?रव?त?त ?कया जा सकता है| इसम? संदेह नह?ं ?क गांव आज जैसा है, वैसा ह? य?द रहता है तो नगर?करण क? ?वृ?? रोक? नह?ं जा सकती| ले?कन य?द मानव समाज का ?नमा?ण छोटे ?ाथ?मक समुदाय? क े आधार पर ह? करना है, तो आज क े गांव क े ऐसी बि?तय? क े ?प म? प?रव?त?त ?कया जा सकता है जो हर ?ि?ट से आकष?क ह?गी और तब सामा?यत: कोई भी उ?ह? छोड़ना नह?ं चाहेगा| अप?ठत ग?यांश क े आधार पर ?न?न ??नो क े उ?र द?िजये:- (अ) वत?मान म? नगर?करण क? ?वृ?? ?य? बढ़ रह? है? (ब) “भले ह? मनु?य क े पास तक ? एवं बु??ध है और वह अपने जीवन को अपनी इ?छा क े अनुसार ?यवि?थत कर सकता है|” यह ?कस ?कार का वा?य है? इसक? प?रभाषा भी ?ल?खए| (स) ‘मानवीय’ श?द म? मूल श?द और ??यय बताइए| (द) ग?यांश का उपयु?त शीष?क ?ल?खए| उपरो?त ??नो क े संभा?वत उ?र:- (अ) वत?मान म? नगर? म? भौ?तक सुख सु?वधा रोजगार ?यवसाय ?श?ा सु?वधा आ?द अनेक कारण? से नगर?करण क? ?वृ?? बढ़ रह? है| (ब) यह संयु?त वा?य है िजस वा?य म? एक से अ?धक साधारण या ?म? वा?य और वह ?कसी संयोजक अ?यय से जुड़े हो वह संयु?त वा?य क े लाते ह?
(स) मानवीय - मूल श?द मानव + इय ??यय (द) शीष?क - नगर?करण क? बढ़ती ?वृ?? | Apathit Gadyansh with multiple choice questions for Class 8 अप?ठत ग?यांश जातीय जीवन, उसक? सं?कृ?त तथा भू?मगत सीमाब?ध प?रवेश ये सब सि?म?लत ?प से रा???यता क े उपकरण होते ह?| यह समि?ट ?प से ह? आव?यक उपकरण है, ?यि?ट ?प से नह?ं| रा???यता ह? रा???य भावना क? पोषक होती है| ?हंद?-सा?ह?य-कोश म? रा???यता क े संबंध म? ?लखा है- “रा???य सा?ह?य क े अंतग?त वह सम?त सा?ह?य ?लया जा सकता है जो ?कसी देश क? जातीय ?वशेषताओं का प?रचायक है| ”वैसे भू?म (देश), उस भू?म पर बसने वाले जन और उनक? सं?कृ?त, ये तीन? ह? सि?म?लत भावना ?प म? रा???यता क े प?रचायक है| रा???यता ’रा??’ श?द से ?न?म?त है| इस रा???यता श?द का सामा?य अथ? है रा?? क े ??त ?न?ठा रखने क? भावना| रा???यता नेशन?लट? का ?हंद? ?प है एनसाइ?लोपी?डया म? 'नेशने?लट?' क े बारे म? ?लखा है ?क ”रा???यता मन क? वह अव?था है िजसम? ?यि?त क? सव?प?र कत??य?न?ठा रा?? क े ??त अनुभव क? जाती है| अप?ठत ग?यांश क े आधार पर ?न?न ??नो क े उ?र द?िजये:- (अ) रा???यता से ?या आशय ?लया जाता है? (ब) “ये समि?ट ?प से ह? आव?यक उपकरण है, ?यि?ट ?प से नह?ं|” इस वा?य को संयु?त वा?य म? बद?लए| (स) ‘रा???यता’ श?द म? मूल श?द और ??यय बताइए| (द) ग?यांश का उपयु?त शीष?क ?ल?खए| उपरो?त ??नो क े संभा?वत उ?र:- (अ) भू?म, उसक े ?नवासी और उनक? सं?कृ?त- इन तीन? क े सि?म?लत ?प को रा???यता कहते ह?| (ब) यह समि?ट ?प से ह? आव?यक उपकरण है, परंतु ?यि?ट ?प से नह?ं| (स) रा???यता- मूल श?द रा?? + इय व ता ??यय| (द) शीष?क- रा???यता का मह?व|
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