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圣经中的“ 救恩红线 ”

圣经中的“ 救恩红线 ”. 女人的后裔. 先祖初掀悖逆篇 ……. 在伊甸园,亚当夏娃吃进去的是 “ 分别善恶 ” 果 , 结出的 却是死亡邪恶果 ……. 《 雅各书 》1:15. 私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来。. 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 ( 罗 5:12) 因为罪的工价乃是死。 ( 罗 6:23) 若不流血,罪就不得赦免了。 ( 来 9:22). 应许稳固安于天.

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圣经中的“ 救恩红线 ”

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Presentation Transcript


  1. 圣经中的“救恩红线” 女人的后裔

  2. 先祖初掀悖逆篇…… • 在伊甸园,亚当夏娃吃进去的是“分别善恶”果,结出的却是死亡邪恶果……

  3. 《雅各书》1:15 • 私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来。

  4. 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(罗5:12)这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(罗5:12) • 因为罪的工价乃是死。(罗6:23) • 若不流血,罪就不得赦免了。 (来9:22)

  5. 应许稳固安于天 • 我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。《创世纪》3:15

  6. 救恩红线由此牵 • 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。(创3:21)

  7. 经上也是这样记着说,首先的人亚当,成了有灵的活人(灵或作血气)。末后的亚当,成了叫人活的灵。头一个人是出于地,乃属土(失败了)。第二个人是出于天(得胜有余)。 (林前15:45;47) • 女人夏娃树前贪欲而丧命, • 女人后裔十架献身终得胜!

  8. 红线穿梭天地间 • 《出埃及记》12章23节:因为耶和华要巡行击杀埃及人,他看见血在门楣上和左右的门框上,就必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。 • 《约书亚记》2章18节:我们来到这地的时候,你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上,并要使你的父母,弟兄,和你父的全家都聚集在你家中。

  9. 女人的后裔生命线 • 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给祂起名叫以马内利。(就是神与我们同在的意思)。《以赛亚书》7:14

  10. 《弥迦书》5:2 • 伯利恒,以法他阿,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的。祂的根源从亘古,从太初就有。

  11. 《马太福音》1章21-23节 • 有主的使者向约瑟梦中显现,说:“她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就,是要应验主借先知所说的话,说:‘必有童女,怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来,就是神与我们同在。’”)

  12. 《路加福音》1:26-28 • 到了第六个月,天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了。”

  13. (《马太福音》1:1-16) • 亚伯拉罕的后裔,1-大卫的子孙,耶稣基督的家谱。 • 亚伯拉罕生以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。 • 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。 • 亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。 • 撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。 • 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。

  14. 所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。 • 亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。 • 乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。 • 希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。 • 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。 • 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。 • 所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。 • 亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。 • 以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。 • 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

  15. 所罗门的血脈可以断 • 《耶利米书》 22章24 节,耶和华说:“犹大王约雅敬的儿子哥尼雅(又名耶哥尼雅下同),虽是我右手上带印的戒指,我凭我的永生起誓,也必将你从其上摘下来。” • 《耶利米书》36章30节,所以耶和华论到犹大王约雅敬说:“他后裔中必没有人坐在大卫的宝座上。他的尸首必被抛弃,白日受炎热,黑夜受寒霜。”

  16. 大卫王的宝座到 永远

  17. (《路加福音》3:23-38)耶稣开头传道,年纪约有三十岁,依人看来,他是约瑟的儿子,约瑟是希里的儿子,(《路加福音》3:23-38)耶稣开头传道,年纪约有三十岁,依人看来,他是约瑟的儿子,约瑟是希里的儿子, • 希里是玛塔的儿子,玛塔是利未的儿子,利未是麦基的儿子,麦基是雅拿的儿子,雅拿是约瑟的儿子。 • 约瑟是玛他提亚的儿子,玛他提亚是亚摩斯的儿子,亚摩斯是拿鸿的儿子,拿鸿是以斯利的儿子,以斯利是拿该的儿子, • 拿该是玛押的儿子,玛押是玛他提亚的儿子,玛他提亚是西美的儿子,西美是约瑟的儿子,约瑟是犹大的儿子,犹大是约亚拿的儿子, • 约亚拿是利撒的儿子,利撒是所罗巴伯的儿子,所罗巴伯是撒拉铁的儿子,撒拉铁是尼利的儿子,尼利是麦基的儿子, • 麦基是亚底的儿子,亚底是哥桑的儿子,哥桑是以摩当的儿子,以摩当是珥的儿子,珥是约细的儿子, • 约细是以利以谢的儿子,以利以谢是约令的儿子,约令是玛塔的儿子,玛塔是利未的儿子, • 利未是西缅的儿子,西缅是犹大的儿子,犹大是约瑟的儿子,约瑟是约南的儿子,约南是以利亚敬的儿子, • 以利亚敬是米利亚的儿子,米利亚是买南的儿子,买南是玛达他的儿子,玛达他是拿单的儿子,拿单是大卫的儿子,

  18. 大卫是耶西的儿子,耶西是俄备得的儿子,俄备得是波阿斯的儿子,波阿斯是撒门的儿子,撒门是拿顺的儿子,大卫是耶西的儿子,耶西是俄备得的儿子,俄备得是波阿斯的儿子,波阿斯是撒门的儿子,撒门是拿顺的儿子, • 拿顺是亚米拿达的儿子,亚米拿达是亚兰的儿子,亚兰是希斯仑的儿子,希斯仑是法勒斯的儿子,法勒斯是犹大的儿子, • 犹大是雅各的儿子,雅各是以撒的儿子,以撒是亚伯拉罕的儿子,亚伯拉罕是他拉的儿子,他拉是拿鹤的儿子, • 拿鹤是西鹿的儿子,西鹿是拉吴的儿子,拉吴是法勒的儿子,法勒是希伯的儿子,希伯是沙拉的儿子, • 沙拉是该南的儿子,该南是亚法撒的儿子,亚法撒是闪的儿子,闪是挪亚的儿子,挪亚是拉麦的儿子, • 拉麦是玛土撒拉的儿子,玛土撒拉是以诺的儿子,以诺是雅列的儿子,雅列是玛勒列的儿子,玛勒列是该南的儿子,该南是以挪士的儿子, • 以挪士是塞特的儿子,塞特是亚当的儿子,亚当是神的儿子。

  19. 新约的两个家谱,同源于大卫王。因为万军之耶和华曾与大卫立约,如此说:“我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。你无论往哪里去,我常与你同在。……你的家和你的国必在我(原文作你)面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。”(撒下7:8-9;16)新约的两个家谱,同源于大卫王。因为万军之耶和华曾与大卫立约,如此说:“我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。你无论往哪里去,我常与你同在。……你的家和你的国必在我(原文作你)面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。”(撒下7:8-9;16)

  20. 耶和华说,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。(耶23:5)耶和华说,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。(耶23:5) • 当那日子,那时候,我必使大卫公义的苗裔长起来。他必在地上施行公平和公义。(耶33:15) • 我必使我仆人大卫的苗裔发出。(亚3:8) • 对他说,万军之耶和华如此说,看哪,那名称为大卫苗裔的,他要在本处长起来。并要建造耶和华的殿。(亚6:12)

  21. 女人的后裔、为童女所生、降生在伯利恒、坐在大卫的宝座上——救恩的红线。女人的后裔、为童女所生、降生在伯利恒、坐在大卫的宝座上——救恩的红线。 • 圣父设计、圣子执行、圣灵成全——稳固全备的救恩!

  22. “神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,(或作审判世人下同)乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为祂不信神独生子的名。” (约翰福音3:16-18)

  23. 救恩红线天地间,耶稣连着地与天;十架舍命成救恩,罪恶洗净皆欢颜。救恩红线天地间,耶稣连着地与天;十架舍命成救恩,罪恶洗净皆欢颜。 • 光阴有限日月短,永恒路上奔标杆;基督大爱道不尽,敬虔顺服活主言。

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