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八仙過海

八仙過海. 八仙過海之一 鍾離權. 之一。元代全真教奉為「正陽祖師」，北五祖之一。其說始於五代、宋初。相傳姓鍾離名權，號「正陽子」，又號「雲房先生」王重陽創立全真教，奉「鍾離漢」為「正陽祖師」，位列北五祖之二 。. 八仙過海之一 張果老. 武則天 也召他出山，張果老就在廟前裝死，時值盛夏，不一會，他的身體腐爛發臭。武則天聽後，只好作罷。但不久就有人在恆山的山中再次見到他。張果老回山後不久就仙逝了，唐玄宗為他建「棲霞觀」。張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭白毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，. 八仙過海之一何仙姑.

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八仙過海

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  1. 八仙過海

  2. 八仙過海之一鍾離權 • 之一。元代全真教奉為「正陽祖師」，北五祖之一。其說始於五代、宋初。相傳姓鍾離名權，號「正陽子」，又號「雲房先生」王重陽創立全真教，奉「鍾離漢」為「正陽祖師」，位列北五祖之二 。

  3. 八仙過海之一張果老 • 武則天也召他出山，張果老就在廟前裝死，時值盛夏，不一會，他的身體腐爛發臭。武則天聽後，只好作罷。但不久就有人在恆山的山中再次見到他。張果老回山後不久就仙逝了，唐玄宗為他建「棲霞觀」。張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭白毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，

  4. 八仙過海之一何仙姑 • 其身世有多種說法。浙江，安徽，福建等地皆有本地之何仙姑。然多傳說為何氏女，途遇仙人，賜仙桃或仙棗食之，成仙，不知飢餓。能預知禍福，善輕身飛行。說呂洞賓，弟子白日生仙。唐天寶九年，出現在麻姑壇中，站立在五朵雲中，其後，又出現在廣州的小石樓。

  5. 八仙過海之一藍采和 • 夏服絮衫，冬臥冰雪，常於長安市唱踏踏歌，歌詞多神仙之意。有人孩童時見過他，及至年老再見，采和顏狀如故，後於酒樓乘醉騎鶴而去。元人以此逸事，撰雜劇漢鍾離度脫藍采和

  6. 八仙過海之一韓湘子 • 韓愈的姪孫子。生性放蕩不拘，不好讀書，只好飲酒，世傳其學道成仙，在二十歲時去洛下探親的時候，傾慕山川之趣而一去不返，二十多年音訊全無。在唐元和年間，忽然回到長安，衣衫破舊，行為怪異，韓愈讓他入學校和學生們讀書，但韓湘子和學員討論時一言不發，

  7. 八仙過海之一曹國舅 相傳為宋仁宗朝之大國舅。曹國舅入山修行從此遁跡山林，矢志修道學仙，有一天，鍾離權和呂洞賓問他說：「你所養的是什麼 ? 」曹國舅說：「我所養的是道。」仙人笑著問：「道在那裡呢?」曹國舅指著天說：「道在天。」仙人又問：「天在那兒 ? 」曹國舅指著心。鍾離權和呂洞賓滿意地說：「心即天，天即道，你已經洞悟道之真義了。」逐授以《還真秘旨》，令他精心修練，不多久，曹國舅就成仙了。

  8. 八仙過海之一鐵拐李 鐵拐李是年代最久，資歷最深者，見諸於文獻則較晚。亦作「李鐵拐授鐵杖一根。一說本名洪水，常行乞於市，為人所賤，後以鐵杖擲空化為然而徒兒因母親病而欲歸家，。李玄返魂無所歸，乃附在一跛腳的乞丐的屍體而起，蓬頭垢面，袒腹跛足，以水噴倚身的竹杖變為鐵拐，故名李鐵拐。

  9. 八仙過海之一呂洞賓 • 八仙在民間可謂家喻戶曉，他們好打抱不平，懲惡揚善的事蹟常被人稱頌。呂洞賓滅蛟精之事即是一例曹國舅為八仙之一，名佾，亦作景休。《宋史》稱他為慈聖光獻太后之弟，故稱國舅。曹國舅所持法器為玉板。

  10. 參考資料 • 1.http://www.epochtimes.com/b5/3/2/15/c10572.htm • 2. http://mail.khjh.kh.edu.tw/~uhmao/active/8people.htm

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