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題目:傳道人的薪資福利. 講員:正道福音神學院人力資源經理 林琪雪 日期:二0一一年九月十七日. 學歷 1. MBA major in Human Resources Manager University of Alabama in Huntsville 2. 正道 福音神學院 基督教研究 碩士 3. 正道 福音神學院 教牧學博士 全職服事 前之經歷 1. 行銷廣告、市場調查 2. 人力資源管理、教育訓練 3. 目前:正道福音神學院人力資源經理. 動機 -- 為什麼選這個 題目 ?. 神重視,但被教會忽略 沒人講 缺乏人選
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題目:傳道人的薪資福利 講員:正道福音神學院人力資源經理 林琪雪 日期:二0一一年九月十七日
學歷 1. MBA major in Human Resources Manager University of Alabama in Huntsville2. 正道福音神學院 基督教研究碩士 3. 正道福音神學院 教牧學博士 全職服事前之經歷 1. 行銷廣告、市場調查 2. 人力資源管理、教育訓練 3. 目前:正道福音神學院人力資源經理
動機--為什麼選這個題目? 神重視,但被教會忽略 沒人講 缺乏人選 認為不屬靈 害怕被認為太看重酬勞
期望 • 影響個人、教會 • 帶頭改革 • 做 神所喜悅的事情 • 神的國度擴張、教會蒙福、個人蒙福
課程內容 • 華人牧者薪酬的現況 • 傳道人薪酬偏低的原因 • 傳道人薪資偏低產生的問題 • 聖經對供應傳道人的教導 • 基督徒應有的金錢觀 • 如何制訂傳道人的薪酬
一、牧者薪酬的現況 • 偏低的定義:比照要求同樣的學歷、經歷、專業、能力,傳道人的薪酬比一般社會上的工作報酬低。 • 傳道人薪偏低的狀況
美國大學與僱主協會發佈的調查報告: • 2010年春季大學畢業生平均起薪為$47,673 • 金融專業--$50,546 • 會計--$48,575 • 工商管理專業--$42,094 • 行銷學--$42,710 • 文科--$33,545 • 工程科系--$59,149 • 計算機相關--$59,149 • 根據2010年五月U.S. News & World Report 全美傳道人的薪資中位數為$41,730。典型傳 道人有神學碩士或以上的學歷。我的研究有72%擁有 碩士神學學位,20%有博士神學學位。
根據2006年五月Christianity Today 內的一篇文章 “Salary Quandary”,由Michael Barrick所寫: • 研究報告指出,大部分的基督教事工領導人得到的薪酬,比私人企業的領導人所得的薪酬低很多,甚至比一般社會的非營利機構還低得多。 • 根據Best Christian Workplaces Institute 的President, Al Lopus,2005年的研究顯示,President和CEO比其他非基督教的非營利機構低24~46%,比私人公司低65~403%。CFO比其他非營利機構低19~25%,而比私人公司則低69~203%
二、傳道人薪酬偏低的原因 • 歷史原因 • 教會不正確的態度 • 缺乏教導 • 缺乏薪資制度 • 教會或機構經濟能力不足 • 傳道人供不應求 • 績效難以衡量
宋尚節博士 • 傳道人收入不足、被迫兼職、不能專心傳道 • 待遇差、有才幹者不願為之 • 依賴會友奉獻,被迫諂媚,不敢執行教會紀律 • 受制於西國教士,仰其鼻息
二、傳道人薪酬偏低的原因 • 歷史原因 • 教會不正確的態度 • 缺乏教導 • 缺乏薪資制度 • 教會或機構經濟能力不足 • 傳道人供不應求 • 績效難以衡量
三、傳道人薪資偏低產生的問題 • 被財務問題困擾,不能專心服事神 • 被迫離開服事 • 推辭 神的呼召 • 延遲服事 神的時間 • 必須有第二份工作或事業
四、聖經對供應傳道人的教導 一、舊約聖經的教導 • 第一位祭司亞倫(出二十九章) • 對神揀選的利未人和祭司(民十八章) • 特別的揀選 • 特別的任務 • 特別的賞賜 • 特別的供應 • 給利未人 • 給祭司 • 永不可丟棄利未人 • 重申「祭司的產業」(申十八1~8) • 將最好的獻上,必要蒙福(結四十四28~31)
出埃及記 • 出 29:26~28 你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸、作為搖祭、在耶和華面前搖一搖、這就可以作你的分。那搖祭的胸、和舉祭的腿、就是承接聖職所搖的、所舉的、是歸亞倫和他兒子的.這些你都要成為聖、作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分、因為是舉祭.這要從以色列人的平安祭中、作為獻給耶和華的舉祭。 • 出 29:33 他們(指亞倫和他兒子們)喫那些贖罪之物、好承接聖職、使他們成聖.只是外人不可喫、因為這是聖物。
民數記三12~13 • 12我從以色列人中、揀選了利未人、代替以色列人一切頭生的.利未人要歸我。 • 13因為凡頭生的是我的、我在埃及地擊殺一切頭生的那日、就把以色列中一切頭生的、連人帶牲畜都分別為聖歸我、他們定要屬我.我是耶和華。
民數記十八章 1 耶和華對亞倫說、你和你的兒子、並你本族的人、要一同擔當干犯聖所的罪孽、你和你的兒子、也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽、 2 你要帶你弟兄利未人、就是你祖宗支派的人前來、使他們與你聯合服事你、只是你和你的兒子、要一同在法櫃的帳幕前供職。 3 他們要守所吩咐你的、並守全帳幕、只是不可挨近聖所的器具、和壇、免得他們和你們都死亡。 4 他們要與你聯合、也要看守會幕、辦理帳幕一切的事.只是外人不可挨近你們。 5 你們要看守聖所、和壇、免得忿怒再臨到以色列人。 6 我已將你們的弟兄利未人、從以色列人中揀選出來歸耶和華、是給你們為賞賜的、為要辦理會幕的事。 7 你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事、一同守祭司的職任、你們要這樣供職、我將祭司的職任給你們當作賞賜、事奉我.凡挨近的外人必被治死。 8 耶和華曉諭亞倫說、我已將歸我的舉祭、就是以色列人一切分別為聖的物、交給你經管、因你受過膏、把這些都賜給你和你的子孫、當作永得的分。
9 以色列人歸給我至聖的供物、就是一切的素祭、贖罪祭、贖愆祭、其 中所有存留不經火的、都為至聖之物、要歸給你、和你的子孫。 10 你要拿這些當至聖物喫、凡男丁都可以喫、你當以此物為聖。 11 以色列人所獻的舉祭、並搖祭、都是你的、我已賜給你、和你的兒女、當作永得的分、凡在你家中的潔淨人都可以喫。 12 凡油中、新酒中、五榖中至好的、就是以色列人所獻給耶和華初熟之物、我都賜給你。 13 凡從他們地上所帶來給耶和華初熟之物、也都要歸與你.你家中的潔淨人、都可以喫。 14 以色列中一切永獻的都必歸與你。 15 他們所有奉給耶和華的、連人帶牲畜、凡頭生的都要歸給你.只是人頭生的、總要贖出來、不潔淨牲畜頭生的、也要贖出來。 16 其中在一月之外所當贖的、要照你所估定的價、按聖所的平、用銀子五舍客勒贖出來.(一舍客勒是二十季拉)
17 只是頭生的牛、或是頭生的綿羊、和山羊、必不可贖、都是聖的、要把他的血灑在壇上、把他的脂油焚燒、當作馨香的火祭獻給耶和華。 18 他的肉必歸你、像被搖的胸、被舉的右腿歸你一樣。 19 凡以色列人所獻給耶和華聖物中的舉祭、我都賜給你和你的兒女、當作永得的分、這是給你和你的後裔、在耶和華面前作為永遠的鹽約。〔鹽即是不廢壞的意思〕 20 耶和華對亞倫說、你在以色列人的境內不可有產業、在他們中間也不可有分。我就是你的分是你的產業。 21 凡以色列中出產的十分之一、我已賜給利未的子孫為業、因他們所辦的是會幕的事、所以賜給他們為酬他們的勞。 22 從今以後、以色列人不可挨近會幕、免得他們擔罪而死。 23 惟獨利未人要辦會幕的事、擔當罪孽、這要作你們世世代代永遠的定例.他們在以色列人中不可有產業. 24 因為以色列人中出產的十分之一、就是獻給耶和華為舉祭的、我已賜給利未人為業、所以我對他們說、在以色列人中不可有產業。
25 耶和華吩咐摩西說、 26 你曉諭利未人說、你們從以色列人中所取的十分之一、就是我給你們為業的、要再從那十分之一中取十分之一、作為舉祭獻給耶和華。 27 這舉祭、要算為你們上的榖、又如滿酒醡的酒。 28 這樣、你們從以色列人中所得的十分之一、也要作舉祭獻給耶和華、從這十分之一中、將所獻給耶和華的舉祭、歸給祭司亞倫。 29 奉給你們的一切禮物、要從其中將至好的、就是分別為聖的、獻給耶和華為舉祭。 30 所以你要對利未人說、你們從其中將至好的舉起、這就算為你們上的糧、又如酒醡的酒。 31 你們和你們家屬、隨處可以喫、這原是你們的賞賜、是酬你們在會幕裏辦事的勞。 32 你們從其中將至好的舉起、就不至因這物擔罪。你們不可褻瀆以色列人的聖物、免得死亡。
申命記十八章1~8 1 祭司利未人、和利未全支派、必在以色列中無分無業、他們所喫 用的、就是獻給耶和華的火祭、和一切所捐的。 2 他們在弟兄中必沒有產業、耶和華是他們的產業、正如耶和華所 應許他們的。 3 祭司從百姓所當得的分乃是這樣.凡獻牛或羊為祭的、要把前腿、 和兩腮、並脾胃給祭司。 4 初收的五穀、新酒、和油、並初剪的羊毛、也要給他。 5 因為耶和華你的 神、從你各支派中將他揀選出來、使他和他子 孫、永遠奉耶和華的名侍立事奉。 6 利未人、無論寄居在以色列中的那一座城、若從那裏出來、一心 願意到耶和華所選擇的地方、 7 就要奉耶和華他 神的名事奉、像他眾弟兄利未人侍立在耶和華 面前事奉一樣。 8 除了他賣祖父產業所得的以外、還要得一分祭物與他們同喫。
以西結書四十四章28~30 28 祭司必有產業‧我是他們的產業‧不可在 以色列中給他們基業‧我是他們的基業。 • 素祭、贖罪祭、和贖愆祭、他們都可以 喫‧以色列中一切永獻的物、都要歸他們。 30 首先初熟之物、和一切所獻的供物、都要 歸給祭司‧你們也要用初熟的麥子磨麵給 祭司‧這樣、福氣就必臨到你們的家了。
新約聖經的教導 • 工人當得工價 太十9~10,路十4, 7,提前五18, 加六6,提後二6 • 設立專職傳道人(徒六1~7) • 供應一切好東西(加六6) • 敬重的態度(提前五17、帖前五12~13)
馬太福音十 9~10 9 腰袋裏、不要帶金銀銅錢。 10 行路不要帶口袋、不要帶兩件褂子、也不要 帶鞋和枴杖.因為工人得飲食、是應當的。
路加福音十4, 7 • 路 10:4 不要帶錢囊、不要帶口袋、不要帶鞋.在路上也不要問人的安。 • 路 10:7 你們要住在那家、喫喝他們所供給的.因為工人得工價、是應當的。不要從這家搬到那家。
提前 5:18 因為經上說、『牛在場上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。』又說、『工人得工價是應當的。』 加 6:6 在道理上受教的、當把一切需用的供給施教的人。 提後 2:6 勞力的農夫、理當先得糧食。
使徒行傳六1~7 1 那時、門徒增多、有說希利尼話的猶太人、向希伯來人 發怨言.因為在天天的供給上忽了他們的寡婦。 2 十二使徒叫眾門徒來、對他們說、我們撇下 神的道、 去管理飯食、原是不合宜的。 3 所以弟兄們、當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈 充滿、智慧充足的人、我們就派他們管理這事。 4 但我們要專心以祈禱傳道為事。 5 大眾都喜悅這話、就揀選了司提反、乃是大有信心、聖靈充滿的 人、又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、並進猶太 教的安提阿人尼哥拉. 6 叫他們站在使徒面前.使徒禱告了、就按手在他們頭上。 7 神的道興旺起來.在耶路撒冷門徒數目加增的甚多.也有許多祭 司信從了這道。
提前 5:17 那善於管理教會的長老、當以為配受加倍的敬奉.那勞苦傳道教導人的、更當如此。 帖前 5:12~13 弟兄們、我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人、就是在主裏面治理你們、勸戒你們的.又因他們所作的工、用愛心格外尊重他們.你們也要彼此和睦。
五、基督徒應有的金錢觀 • 金錢的特性(太六19~24) • 不能持久 • 牢籠我們的心 • 影響全身的幸福 • 容易佔據 神的地位
馬太福音 六19~24 19 不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能壞、也有賊挖窟窿來偷. 20 只要積儹財寶在天上、天上沒有蟲子咬、不能壞、也沒有賊挖窟窿來偷. 21 因為你的財寶在那裏、你的心也在那裏。 22 眼睛就是身上的燈.你的眼睛若瞭亮、全身就光明。 23 你的眼睛若昏花、全身就黑暗.你裏頭的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。 24 一個人不能事奉兩個主.不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個.你們不能又事奉 神、又事奉瑪門。〔瑪門是財利的意思〕
奉獻金錢應有的態度 • 錢財的主權在於神 • 我們只是管家的身份 • 確實遵守當納的和當獻的(瑪三 7~12) • 當納的十分之一和當獻的供物 • 不要搶奪 神之物 • 全然獻上 • 甘心樂易地奉獻(林後八1~5)
瑪垃基書三7~12 • 萬軍之耶和華說、從你們列祖的日子以來、你們常常偏離我的典章、而不遵守。現在你們要轉向我、我就轉向你們‧你們卻問說、我們如何纔是轉向呢。 • 人豈可奪取 神之物呢‧你們竟奪取我的供物、你們卻說、 我們在何事上奪取你的供物呢‧就是你們在當納的十分 之一、和當獻的供物上。 9 因你們通國的人、都奪取我的供物、咒詛就臨到你們身上。
瑪垃基書三7~12 10 萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、 使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾 福與你們、甚至無處可容。 11 萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲、〔蝗蟲原文作吞噬 者〕不容他毀壞你們的土產‧你們田間的葡萄樹在未熟之先、 也不掉果子。 12 萬軍之耶和華說、萬國必稱你們為有福的、因你們的地必成 為喜樂之地。
奉獻金錢應許的祝福 • 神會祝福祂的教會 • 神會加倍給予豐沛的祝福 • 神會保護我們的所得不遭損害 • 神會祝福我們的努力不會白費 • 神會賜給我們喜樂和福氣的人生
六、如何制訂傳道人的薪酬 態度的調整 建立制度 參考調查資料
A、態度的調整 • 尊重傳道人是 神的僕人 • 打破迷思— • 滿足需要就好 • 用經濟壓力來鍛鍊傳道人的信心和謙卑 • 買一送多的剝削心態 • 雇主心態 • 按 神的心意供應傳道人 • 獻祭態度 • 愛人如己(太二十二37~39; 加五14) • 己所不欲,勿施於人 • 不虧欠人(羅十三8) • 用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們(可四24~25; 路六38)
太二十二37~39 37 耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛 主你的 神。 38 這是誡命中的第一、且是最大的。 39 其次也相倣、就是要愛人如己。 加五14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
羅 13:8 凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠.因為愛人的就完全了律法。 • 可 4:24~25又說、你們所聽的要留心.你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們、並且要多給你們。因為有的、還要給他.沒有的、連他所有的也要奪去。 • 路 6:38 你們要給人、就必有給你們的.並且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷裏.因為你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。
B、制訂薪酬制度 • 確定教會的教牧薪酬神學 • 確定用什麼方法作為薪酬的標準 • 建立薪資架構 • 決定教會薪資水準 • 制訂福利內容 • 制訂津貼補助 • 調薪制度 • 定期調整薪資架構 • 定期評估薪資制訂方法
制訂傳道人薪酬標準的各種論點 以當地中學教師的薪酬為標準 以學院或大學老師的薪酬為標準 以中等受薪階層收入為標準 以「註冊社工」人員的薪酬為標準 以教會長執平均薪酬為標準 以教會的家庭平均收入為標準 以傳道人的需要為標準 以公司主管的薪酬為標準 按服事的內容來制訂 市場價格法
制訂薪資的考慮因素 • 傳道人的責任範圍和服事內容 • 教會的經濟能力 • 教會所在地區的生活水準 • 服事果效 • 傳道人的牧養年資和學歷(參考用)
按服事內容制訂薪酬 • 專業講員費:$1,500/場x52週=$75,000 • 研習營領導者(課程):$350/週x50=$17,500 • 諮商人員費用:$50/時x5時/週x50=$12,500 • 家庭探訪:醫生--$62.5/時,水管工人$35/時 平均若為$50/時x15時/週x50=$37,500 • 行政工作:小學校長$20/時x15時/週x50=$15,000 • $75,000+17,500+12,500+37,500+15,000=$157,500 • 引用資料:傑‧凱斯勒,《如何居凡入聖》,何雩譯,出版(台北:中國主日學協會,1994),168~169。
市場價格法 • 資料來源: • Christianity Today • National Association of Church Business Administration • Labor Bureau:http://www.bls.gov找 clergy • 我的調查結果
美國華人教會牧者薪酬研究 • 調查時間:二0一0年三~五月期間 • 調查對象:美國華人教會的傳道人
結論:做個蒙福的教會 • 遵行十一奉獻 • 教會當做好管家 • 傳道人的薪酬應該分別出來 • 把費用和薪資福利劃分開來 • 主動為傳道人設想 • 建立制度來協助建立新堂
做個蒙恩的傳道人 • 要確定呼召 • 要堅信屬天的比屬地的更有價值 • 要持守正直 • 要用信心服事,而不為金錢而服事 • 不要自貶身價 • 要贏取敬重 • 有健康的自我形象
常常問自己下面的問題 一、是否對那些有錢卻不奉獻的會友產生反感? 二、是否因為常在困境中變得沮喪? 三、是否對會友產生差別待遇,偏愛有錢的會友 而看輕窮人? 四、是否因為錢而被會友利用,做出不該做的事情? 五、是否失去格調,變得很廉價,常常希望別人 掏腰包? 六、是否將別人的贈予視為理所當然,一點都不 客氣(失去感恩的心)?
七、是否貪財,失去了正直和誠實的原則? 八、是否常常在會友面前表現貧窮,期待別人施捨? 九、是否心中產生苦毒,常在言語中表現出來? 十、是否有利用別人金錢的行為? 十一、是否和有成就的同學或同工作比較,心理不 能平衡? 十二、讓我們常將這些問題放在心中,時時警惕, 免得誤入試探。
教會經濟不佳時的選擇方案 • 宗派總會補助 • 教會做社區服務工作,增加收入 • 教牧兼職 • 共用傳道人 • 師母工作 • 創意福利