拾金不昧物归原主之后

拾金不昧物归原主之后 有偿招领之辩

小组成员：谷永浩，王仁和，陈从翔，宛舒，万世轩小组成员：谷永浩，王仁和，陈从翔，宛舒，万世轩

从小，我们就被教育拾金不昧 是中华民族的传统美德对于这一点，绝大部分人都没有意见但是物归原主之后雷锋叔叔告诉我们做好事不留名，不求回报同时，老师又告诉我们作为失主要知恩图报对拾物者要表示感谢

所以怎！么！办！

事例1 2012年8月1日，济南长途汽车站。在出租车上捡到手机一周后,王彦芳终于和失主见了面。她将那部价值2000多元的手机还给失主,失主马上递过来5张百元钞票“表示感谢”。　　王彦芳有些尴尬,犹豫着要不要接受。从小就唱“我在马路边,捡到一分钱,交到警察叔叔手里边……”,王彦芳知道拾金不昧理所应当。作为济阳县的一名幼儿园教师,她现在也会教孩子们唱这首歌,教育他们做好事不该有所求。但是,由于失主是外地人,只是坐车路经济南,实在没时间到济阳取手机,王彦芳不得不专程从济阳来到省城送手机,收点“辛苦费”似乎也说得过去。　　最终,在失主的坚持下,王彦芳拿了200块。“我拿这些钱,就当车费和误工费吧。”她有些不好意思地对失主解释说。“按照《物权法》的规定,我本来就应该给您保管费的。”失主的这句话,让王彦芳很是惊讶,她不知道《物权法》还有这样的规定。不过,这让她心里一下子舒服起来:“法律都说可以了,说明我做得不过分。”

调查我们对此向496位同学进行了调查你愿意花一部分钱来报答捡回物品的人吗？我们设计了一系列问题，看看在不同情况下大家的选择

第1题： 小明在路上捡到了50元钱，在找到失主后，小明要求失主给出5元钱作报酬，你觉得小明的做法能否接受？是 35.77% 否 64.23% 第2题：小明在路上捡到了5元钱，在找到失主后，小明要求5角钱作为报酬，你觉得小明的做法能否接受？是 36.59% 否 63.41% 第4题：小明在路上捡到了500元钱，在找到失主后，失主给小明50元钱作为报酬，你觉得小明是否应该接受？是43.09% 否56.91%

对比1， 2，4三道题的答案，我们可以发现，同样是要求捡到钱数十分之一的报酬，在捡到钱的金额不是很巨大（<500元）的情况下，反对的人数占相对多，约占55%~65%不等。这说明大家对对于报酬金额的大小所占比例有着一定的见解，大部分人偏向于要求的报酬不超过捡到金额的十分之一。 (1) (2) (3)

第3题： 小明在路上捡到了50000元钱，在找到失主后，小明要求50元钱作报酬，你觉得小明的做法能否接受？是59.35% 否40.56% 而当金钱数目较大时，从问卷第三题可以看出，大部分人愿意给出相当的报酬，即在金钱数额达到5万的时候，给予捡钱者50元的报酬已经是可以接受的了，占据了调查者中的近60%。相对于金额只有500时给予50元报酬，赞成人数明显提升，说明了捡到金额数量对于给予报酬的多少有着很大的影响。

第7题： 如果你在路上丢失了50元钱，被路人捡到送还，你是否愿意给出部分作为报酬？是49.19% 否50.81% 第8题：如果你在路上丢失了50万元钱，被路人捡到送还，你是否愿意给出部分作为报酬？是94.35% 否5.65%

在什么条件下招领时应给予捡钱者报酬的问卷，我们通过对比问卷的7，8两题得出结论。当丢钱金额在50元这个比较小的数字时，对于是否应给捡钱者报酬的问题争议很大，两种选项各占一半，而当丢钱金额扩大到50万元时，大家对于给予报酬的态度有着很高的一致性，有高达94.35%的同学认为应当可以给予捡钱者一定报酬，这就说明了丢失金钱数目的大小对于大家是否给予报酬态度的影响很大，当金额巨大时，大家都愿意付出一定的代价，来感谢帮到捡到钱并送还的人，而金额较小时，大家没有统一的看法。在什么条件下招领时应给予捡钱者报酬的问卷，我们通过对比问卷的7，8两题得出结论。当丢钱金额在50元这个比较小的数字时，对于是否应给捡钱者报酬的问题争议很大，两种选项各占一半，而当丢钱金额扩大到50万元时，大家对于给予报酬的态度有着很高的一致性，有高达94.35%的同学认为应当可以给予捡钱者一定报酬，这就说明了丢失金钱数目的大小对于大家是否给予报酬态度的影响很大，当金额巨大时，大家都愿意付出一定的代价，来感谢帮到捡到钱并送还的人，而金额较小时，大家没有统一的看法。

事例2 2011年7月5日，河北邢台胡先生捡到李女士遗失的钱包，钱包的内层还有一金一银两个戒指。胡先生向李女士索要500元报酬。在人才市场和胡先生接上头后，李女士说了半天好话，胡先生硬是不给，继续索要报酬。无奈之举，李女士就报了警。　民警现场展开调解，胡先生显得很固执，还声称，一不偷二不抢，是捡来的东西，谁能耐他如何？民警见调解不成，也只好将胡先生带到派出所。调解室里，民警轮番做胡先生的思想工作，并明确告诉胡先生：如果捡到的东西拒不归还，那叫不正当利益占有，就是犯罪；如果捡到物品，以此为由向对方索要报酬，那就是敲诈，同样也是犯罪。最后在民警的说服下，胡先生自知理亏，主动从身上取出钱包交给了民警。　在民警的监督下，李女士检查了钱包内的物品。经核实，一金一银两个戒指和几十元现金一样不少。民警也对胡先生的不良行为，进行了批评教育。

调查第1题：小明在路上捡到了50元钱，在找到失主后，小明要求失主给出5元钱作报酬，你觉得小明的做法能否接受？是35.77% 否64.23% 第7题：如果你在路上丢失了50元钱，被路人捡到送还，你是否愿意给出部分作为报酬？是50.81% 否49.19%

对比第1题与第7题的问题，同样是失主丢失50元，当捡钱者主动要求5元报酬时，赞成人数仅占35.77%，但当大家自己成为失主时，同意给予报酬的人数上升到了49.19%，这说明了大家对于主动给予报酬相对于被动给予的过程相对更能接受一些。对比第1题与第7题的问题，同样是失主丢失50元，当捡钱者主动要求5元报酬时，赞成人数仅占35.77%，但当大家自己成为失主时，同意给予报酬的人数上升到了49.19%，这说明了大家对于主动给予报酬相对于被动给予的过程相对更能接受一些。

事例3 2013年3月，胡先生前往银行付款，途中改线路用餐饭后上厕所，将现金包挂在门上打车回大丰，抵达发现包不见了，包里有现金31万多元。刚返程不到100米，草市街派出所来电，31万多元被人捡到了。　“拾主”是名90后军人陈新伟，发现提包后，他立即追出来没有打开提包，直接送到派出所在派出所，他不愿留下电话回部队后，他没有提起此事他再三说“不用过来”接受致谢最后，在领导陪同下，他才来到了草市街派出所面见失主。胡先生硬要塞给陈新伟2万元做报酬，陈新伟将钱推回到胡先生手中，婉言谢绝，“拾金不昧，这个是一个军人的觉悟。”

调查第5题：小明在路上捡到了500元钱，在找到失主后，失主给小明50元钱作为报酬，小明说不用这么多，给10元就可以了，你觉得小明的做法是否可以接受？是58.54% 否41.46% 第6题：小明在路上捡到了500元钱，在找到失主后，失主给小明50元钱作为报酬，小明说不用了，你给我买根冰棍吃就行了，你觉得小明的做法是否可以接受？是75.61% 否24.39%

对于捡钱者面对丢钱者给予报酬的态度问题，从问卷的5，6两题可以看出，捡钱者少要求或不要求报酬的行为是可以受到大家的认可的，过半的同学对于主动要求减少报酬的数量表示了认可对于捡钱者面对丢钱者给予报酬的态度问题，从问卷的5，6两题可以看出，捡钱者少要求或不要求报酬的行为是可以受到大家的认可的，过半的同学对于主动要求减少报酬的数量表示了认可

第10题： 如果你在路上丢失了财物，被路人捡到后索取少量报酬，你认为是否合理？是67.74% 否32.26% 对于对有偿招领的态度问题，问卷中体现的数据表明，大家对有偿招领的态度还是比较积极的，有67.74%的人愿意在路人捡到钱款后给他少量的报酬。

相关资料 : 南京“有偿招领”公司暂停经营被怀疑涉嫌非法盈利不符合传统道德无行业规范。。。。

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第11题： 你是否接受社会上存在这样的机构，即有偿招领处，专门负责收集和保存丢失的招领物品，并对来领取的失主索取一定报酬？是54.84% 否45.16% 而对于将有偿招领制度化的做法还是比较有争议的，对于下面这个问题：“你是否接受社会上存在这样的机构，即有偿招领处，专门负责收集和保存丢失的招领物品，并对来领取的失主索取一定报酬？”有稍稍过半的同学赞成，这表明了将有偿招领制度化的想法在将来还是有一定群众基础的，但是还是有部分同学对这样的做法持反对态度。

他山之石 外国出租车司机对遗失物品的处理办法：日本：按规定，凡是乘客遗失的大宗钱币，司机拾到归还可得到5%至20%的酬金。美国：捡到钱物是否归还由司机自行决定。不过一些州提倡返还，规定返还时间从1个月至12个月不等，如果在规定时间内无人认领即归司机所有。法国：失物若一年内无人认领可归出租车司机所有。荷兰：失主认领钱物时必须送司机一束国花郁金香，以表谢意。多数失主还给司机适当报酬。贵重物品两年内无人认领归司机。奥地利：司机捡到物品后，上交车辆管理部门登记。摩纳哥：当地媒体刊登失物招领启事，失主认领时需交给司机20%的酬金并且担负广告费；若半年后无人认领，归司机。

第12题： 你认为捡到丢失的财物归还而不求报酬这种行为，是否值得在社会上弘扬？是77.42% 否22.58% 关于对于无偿招领的看法，大部分同学还是认为这是一个值得弘扬的道德风范，有着77.42%的同学赞成弘扬无偿招领的做法，这相对于有偿招领的观望态度有着很明显的改善。

相关资料 何为“子路受而劝德，子贡让而止善”？这一典故出自《淮南子》里的故事：子路和子贡都是孔子的学生。一次，子路救了一个落水的人，事后收下一头牛的谢礼。孔子说：“鲁国一定会有很多人愿意救人于危难。”子贡为一个在外国沦为奴隶的鲁国人赎身，按照鲁国法律，他花费的赎金可以到官府去“报销”，但子贡却没有接受。孔子说：“鲁国不会再有人为别人赎身了”。《淮南子》对此的评价是：“子路受而劝德，子贡让而止善。”

综上所述，我们对于有偿招领问题的在大家心目中的态度有着初步的了解。从调查问卷中可以显现，总体而言，对于有偿招领的态度还是赞多于贬，主要是在钱款丢失金额较大的情况下，大部分人是愿意给捡钱者一定的报酬，而当金钱数目不是特别大时，大家对于有偿招领的态度相比而言不占上风，有不少人在金钱数目较少时不愿意为捡钱者支付报酬。而作为捡钱者，同样是在金额数目较少时，大家不赞同去索取报酬的行为，而当金额较大时，索取报酬已不是不受欢迎的选项。同时，对于少要报酬或是不要报酬的行为，大家基本都持赞成态度，希望无偿招领，拾金不昧的精神成为社会的一种风气。综上所述，我们对于有偿招领问题的在大家心目中的态度有着初步的了解。从调查问卷中可以显现，总体而言，对于有偿招领的态度还是赞多于贬，主要是在钱款丢失金额较大的情况下，大部分人是愿意给捡钱者一定的报酬，而当金钱数目不是特别大时，大家对于有偿招领的态度相比而言不占上风，有不少人在金钱数目较少时不愿意为捡钱者支付报酬。而作为捡钱者，同样是在金额数目较少时，大家不赞同去索取报酬的行为，而当金额较大时，索取报酬已不是不受欢迎的选项。同时，对于少要报酬或是不要报酬的行为，大家基本都持赞成态度，希望无偿招领，拾金不昧的精神成为社会的一种风气。

拾金不昧 物归原主之后