Download
1 / 21
220 likes | 425 Views
الفهم والاستيعاب. 1ـ اختر عنوانا مناسبا للدرس مما يأتي :. ـ من الصفات النبوية. ـ من أخلاق المصطفى صلى الله عليه وسلم. ـ ( وإنك لعلى خلق عظيم ). 2ـ اقرأ قراءة صامتة ما يتعلق بزهد المصطفي صلى الله عليه وسلم ثم أكمل :. من مظاهرِ الزهدِ النبويِّ :. ـ فضّلَ أن يكون عبدا نبيا.
E N D
الفهم والاستيعاب 1ـ اختر عنوانا مناسبا للدرس مما يأتي : ـ من الصفات النبوية . ـ من أخلاق المصطفى صلى الله عليه وسلم ـ ( وإنك لعلى خلق عظيم ) 2ـ اقرأ قراءة صامتة ما يتعلق بزهد المصطفي صلى الله عليه وسلم ثم أكمل : من مظاهرِ الزهدِ النبويِّ : ـ فضّلَ أن يكون عبدا نبيا ـ كان ينامُ على الحصيرِ . ـ كان لا يدَّخِرُ ذهباً ولا فضّةً . ـ كان يُقدِّمُ أهلَهُ في المخاوفِ والمغارمِ ، ويؤخرُهم في المغانم والمكاسب .
الفهم والاستيعاب 3ـ ابحث في الدرس عن دليل يؤكد حسن معشر المصطفى صلى الله عليه وسلم مع أصحابه ثم اكتبه بلغتك . تترك الإجابة للطالب ـ ـ 4ـ وازن بين حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم وحياة كل من قيصر وكسرى في ضوء الموضوع من حيث الغنى والفقر : الرسول :كان فقيراً ،ولا يدّخر ذهبا ولا فضة ،وإن جاءه مال وزعه على المسلمين. قيصر وكسرى : كانا يكنزان الذهب والفضة .
الفهم والاستيعاب 4ـ وازن بين حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم وحياة كل من قيصر وكسرى في ضوء الموضوع من حيث أسلوب العيش الرسول : كان يعيش الكفاف قيصر وكسرى : كانا يعيشان في بذخ وإسراف ورفاهية . الاهتمام بالدنيا والآخرة الرسول : همّه الآخرة وما عند الله ، أما الدنيا فهي دارُ مَمَرٍّ وبوابةٌ للجنة قيصر وكسرى : همهما الدنيا وزخارفها والانغماس في ملذاتها ولا مكان للآخرة في معتقديهما
المعجم والتذوق 1ـ أطلق العرب على بعض الأشياء المتلازمة اسما مشتركا ، من مثل : ـ الأسودان : التمر والماء ـ العمران : أبو بكر وعمر ـ رضي الله عنهما ـ . صل بين كل وصف ودلالته : الشمس والقمر الخافقان : المشرق والمغرب القمران الليل والنهار الثقلان الإنس والجن الجديدان
المعجم والتذوق 2ـ ما الفرق في المعنى بين كل من التعبيرين الآتيين : ـ أنا أرغب في الطعام . ـ أنا أرغب عن الطعام . العبارة الأولى : تعني حب الطعام والإقبال عليه . العبارة الثانية : تعني النفور من الطعام والإعراض عنه . ـ أرحنا بها يا بلال . ( عن الصلاة ). ـ أرحنا منها يا رجل . العبارة الأولى : تعني أن الراحة تكون في الاقتراب منها وممارستها . العبارة الثانية : تعني أن الراحة تكون في الابتعاد عنها وتجنبها .
المعجم والتذوق 2ـ ما الفرق في المعنى بين كل من التعبيرين الآتيين : ـ أنا أميل إلى صداقتك . ـ أنا أميل عن صداقتك . العبارة الأولى : تعني الرغبة في صداقتك . العبارة الثانية : تعني البعد عن صداقتك .
المعجم والتذوق 3ـ قالت أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ : ( إنا كنا آل محمد ليمر بنا الهلال ما نوقد ناراً ) وقد يقال : ( مر علينا شهر لم نطبخ فيه طعاما ) ـ لماذا كان التعبير الأول أجمل وأبلغ ؟ أولاً : التعبير بمرور الهلال كناية عن انقضاء شهر ، والكناية أبلغ من التعبير المباشر. ثانياً : التعبير بعدم إيقاد النار أبلغ لأنه يدل على عدم طبخ أي شيء سواء كان طعاما أم شراباً
المواقف والأحداث 1ـ اذكر موقف المصطفى من كل مما يأتي : الاستزادة من العبادة كان صلى الله عليه وسلم يزيد من عبادته لله رغم ما خصّه الله به من فضل ، وكان يقول ( أفلا أكون عبداً شكوراً ) المال كان صلى الله عليه وسلم ينفقه كلَّه على الفقراء والمساكين ، ولا يُبقِي لنفسه شيئا ، وكان يقول ( نحن معاشر الأنبياء لا نورث ، وما تركناه صدقة )
المواقف والأحداث 2ـ علل ما يأتي : 2ـ علل ما يأتي : رغبة المصطفى صلى الله عليه وسلم عن رؤية ( وحشي ) بعد إسلامه . رغبة المصطفى صلى الله عليه وسلم عن رؤية ( وحشي ) بعد إسلامه . لأنه عندما يرى ( وحشيا ) يتذكر عمَّه الحبيب( حمزة بن عبد المطلب ) أسد الله فتتجدد أشجانه ، وتزداد أحزانه . لأنه عندما يرى ( وحشيا ) يتذكر عمَّه الحبيب( حمزة بن عبد المطلب ) أسد الله فتتجدد أشجانه ، وتزداد أحزانه . لجوءه صلى الله عليه وسلم إلى المسجد في الشدائد لأنه يعلم أن الله هو المفرج لكل الشدائد ، والمساجد بيوت الله في الأرض ، فكان يلجأ إلى الله في بيته .
المواقف والأحداث 3ـ فسر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراً ) لو علمتم أهوال يوم الحساب أمام الله سبحانه وتعالى ؛ لَكَثُرَ بكاؤكم على مصيركم يوم القيامة بما قدمتم في الدنيا من معاصٍ وذنوب وآثام . ( نحن معشر الأنبياء لا نورث ) الأنبياء لا يُورَثون في المال ، وإنما ميراثُ الأنبياء يكون في الأعمال والأقوال والاقتداء .
الدروس والعبر في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم عبر ومواعظ ، استدل بمثل واحد على كل مما يأتي أذن المؤذن للصلاة فتثاقل أحد السامعين عن أدائها . ـ قال صلى الله عليه وسلم ( جُعِلَتْ قرَّةُ عيني في الصلاةِ ) ـ قال صلى الله عليه وسلم ( أرحنا بها يا بلال ) دخل أحدهم بيت إنسان فقير فأجلسه على فراش بسيط ، فأنكر عليه ذلك . ـ كان صلى الله عليه وسلم ينام على الحصير حتى يؤثر في بدنه الكريم . ـ قال صلى الله عليه وسلم ( مالي وللدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف ، فقال تحت شجرة ثم تركها)
الدروس والعبر في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم عبر ومواعظ ، استدل بمثل واحد على كل مما يأتي رأيت أحد الناس يسيء معاملة خادمه ، ويحاسبه على كل أخطائه الصغيرة والكبيرة . ـ عن أنس (خدمت رسول الله عشر سنين في السفر والحضر والله ما قال لي أف قط ... ) ـ جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم أعفو عن الخادم كل يوم ؟( قال سبعين مرة ) زميل يجلس مع الناس وقد رفع قدميه في وجوههم ـ لم يُرَ رسولُ الله قَطُّ مادًّا رجليه بين أصحابه .
