第一章世界的物质性及其发展规律

全国普通高等学校思想政治理论课CAI课件 第一章世界的物质性及其发展规律

第一章世界的物质性及其发展规律 第一节物质世界和实践第二节事物的普遍联系与发展第三节客观规律性与主观能动性

第一节物质世界和实践 一、物质世界的客观存在二、社会生活在本质上是实践的

一、物质世界的客观存在 (一) 世界观与哲学基本问题 1.哲学：是系统化、理论化的世界观，又是方法论。博士学位 Doctor of Philosophy

2.世界观 世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。

世界观 客观世界（自然界、人类社会）整个世界主观世界（人的意识和思维）人对世界的影响人与世界世界对人的影响

哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法论 理论化世界观方法论哲学系统化

哲学与世界观的关系 世界观哲学

3.方法论 方法论：是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。

4、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（1）哲学基本问题经历五种形态远古萌芽形态——肉体和灵魂古代朴素形态——原初物质和理念中世纪的经院哲学形态——一般和个别近代的完全形态——认识论问题辩证唯物主义和历史唯物主义形态。

哲学的基本问题 “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题” 它是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。

（2）哲学基本问题的内容 第一,物质和精神何为世界本原，谁是第一性的问题。（第一性问题——属于本体论问题）第二,思维和存在有无同一性，人的思维能否认识客观世界的问题。（同一性问题——属于认识论问题）

思维和存的关系问题思维和存在何者为第一性的问题主观唯心主义唯心主义客观唯心主义可知论思维和存在的同一性问题不可知论

社会历史观基本问题 主张社会存在决定社会意识历史唯物主义历史唯物主义历史唯物主义社会存在和社会意识的关系问题主张社会意识决定社会存在历史唯心主义

坚持联系发 展矛盾的观点辩证法回答世界是怎样存在的问题形而上学坚持孤立的静止的观点只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一，才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法。

（3）哲学基本问题的意义 第一，划清了唯物主义和唯心主义哲学的界限，为我们识别唯物主义和唯心主义提供了科学标准。第二，划清了可知论和不可知论的界限，为我们认识和改造世界提供了思想武器。

哲学基础知识 1、唯物主义和唯心主义（1）唯物主义及其发展形态 • 古代朴素唯物主义 • 近代机械唯物主义 • 辩证唯物主义和历史唯物主义

古代朴素唯物主义 泰勒斯: “水”是万物的始基古希腊朴素唯物论只有站得高的人，才会有从高处掉进泥坑的权利与自由。

古代朴素唯物主义 古希腊朴素唯物论赫拉克利特：火是万物的本原

古代朴素唯物主义 中国的朴素唯物论五行说相生相克

古代朴素唯物主义 阴阳说、八卦说中国的朴素唯物论

古代的朴素唯物主义物质观的特点： 把物质理解为具体的物质形态。而且只是一种可贵的猜测，在当时没有也不可能被科学所证实。古代的朴素唯物主义物质观

原子原子是世界的本原，物质由原子构成，原子的特性就是物质的特性。近代机械唯物主义

近代形而上学唯物主义 把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次——原子把原子的某些物理属性（如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性）当成一切物质的共同属性。物质就是原子洛克培根爱尔维修拉美特里

特点近代机械唯物主义物质观机械唯物主义的物质观以自然科学为依据，并以此来解释世界的物质性，把物质归结为物质结构的某一层次，自然观是唯物主义的，但在社会历史领域陷入唯心主义，成为半截子的唯物主义。

辩证唯物主义和历史唯物主义 马克思、恩格斯把唯物论和辩证法有机结合起来，创立了辩证唯物主义；把辩证唯物主义运用于考察人类社会发展，创立了历史唯物主义。

马克思主义物质观 “实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 ——恩格斯 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁

（2）唯心主义 唯心主义两种基本形式 *主观唯心论：人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物。 *客观唯心论：物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。

唯心主义 主观唯心主义宇宙便是吾心，吾心即是宇宙存在就是被感知陆九渊贝克莱

唯心主义 客观唯心主义 “绝对观念”是世界的主宰理在事先黑格尔朱熹

2.可知论与不可知论 （1）可知论：凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的哲学观点，就是可知论。

可知论 认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。凡以知，物之理也；可以知，人之性也。荀子

可知论与不可知论 （2）不可知论：凡是认为物质和意识没有同一性，主张世界不可以认识或不可以完全认识的哲学观点，就是不可知论。

不可知论 认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。休谟康德

3.辩证法和形而上学 两种对立的发展观，回答“怎么样”的问题。

形而上学 是主张世界静止不变和事物孤立存在的世界观方法论，用孤立、静止、片面的观点看问题。飞鸟之景，未尝动也。公孙龙

（2）辩证法发展的三个历史形态 ①古代朴素辩证法 ②近代唯心主义辩证法 ③唯物辩证法

（3）辩证法和形而上学的根本对立 ①联系观点和孤立观点的对立 ②发展观点和静止观点的对立 ③承认内部矛盾与否认内部矛盾的对立 ——根本分歧和斗争焦点

4.一元论、二元论、多元论 （1）一元论：认为世界有一个本原的哲学学说（2）二元论：认为世界有两个本原的哲学学说（3）多元论：认为世界有多个本原的哲学学说

一元论 世界只有一个本原：物质或精神。一元论唯物主义一元论唯心主义一元论

世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。二元论笛卡尔

多元论 世界有两个以上的本原世界物理世界心理世界知识世界波普

世界有两个以上的本原 多元论世界金木水火土

（二）物质的客观实在性 古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义

辩证唯物主义的物质观 “物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ——恩格斯

辩证唯物主义的物质观 1.物质的定义 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁

2、意识的起源 （1）意识是自然界长期发展的产物 A、从物质的一般反应特性到生物刺激感应性 B、从生物刺激感应性到动物心理 C、从动物心理到人的意识

从物质的一般反应特性到生物刺激感应性 葵花向阳岩石风化

反应特性

刺激感应性 彩蝶逐花葵花向日

第一章 世界的物质性及其发展规律