主题研究课

1. 太谷中学 主题研究课 成果展示 进入......

2. 太谷的 古建筑文化 指导老师：智联桃 胡本智 刘凤娥 组长： 程琨 副组长：姚婷 组员： 赵宇萍 魏慧慧 杜承志 吴建新 丁岩 张晶晶 课件制作：程琨赵宇萍

3. 建筑是凝固的音乐，建筑是永恒的艺术，建筑是无声的书卷。建筑物包含了政治、经济、文化、科学技术、风俗民情等等丰富的内涵。最优美的建筑常常修建得非常结实，在超出了设计使用期限后，依然巍峨屹立，风采不减，而且随着时间的推移，存留下来的建筑物愈弥足珍贵。这些幸存的建筑物是人类文明进步的见证，他们历经几百年的风风雨雨，承载了无数人类的苦难与希望。老房子就像一个老者智者，它在讲述着人类的昨天，讲述着对我们今天有着难以割舍的历史故事。

4. 三多堂博物馆，位于太谷县城西南五公里处北恍村东北角。它原是晋商巨富北恍曹家的一处“寿”字形宅院，外观雄伟高大，形似城堡，独立村北，与四周低矮的民房形成鲜明的对照。宅院保存着明、清、民国三代的建筑群. 整个建筑雕梁画栋，龙楼凤阁鳞次林比，信步廊庑迂回，举目檐牙高喙，好一座庞大气派的豪门宅院 三多堂

6. 家庭戏台院 家庭戏台 院，是当年曹氏家人看 戏、 唱堂会，自娱自乐的院子。 整个小院 为四合院，正南 厢房前建四角小亭一座，下 设有护栏杆，即为戏台，东 西厢房呈徊廊式结构，可在屋里观赏品茶。据戏曲专家考证，这座家庭戏台院是目前山西民居中仅存的两座家庭戏台院之一，曾为山西梆子的形成和发展起到过重要的作用。

8. 多子院 走进西大院，可以看到整个院落宽敞明亮，气势雄伟，平面布局为二进院，四连环套院，长宽比为4.5:1，前有倒座二层楼五间， 后有主楼五开间，中间设厅堂，为五开间人架粱橼，为曹家鼎盛时期清代建筑，是三多堂少东家所居住的地方。

10. 绣 楼

12. 多福院 多福院也就是主院，与正门相对，平面布局为二进院，一进院便是南端二层倒座楼，正北为厅堂，面宽三间，进深八架梁，厅堂左右另辟通道，前院东墙有旁门与东主院相通，二进院东西厢房各五间，正北设面宽五间的三屋楼房，始建于明代,是三多堂东家的居所。

15. 多寿院(包括主院、偏院)，也就是东大院，同西院相对称。东大院同样地宽敞、明亮、气势雄伟。平面布局也是二进四联环套院，长宽比为4:1，南面是倒座二层楼，后院三层主楼，中间厅堂，面宽五间，进深九架粱，前后院均有东西厢房各五间，东墙壁垂花门与偏院相通。多寿院，顾名思义，当然是供长辈居住的。 多寿院

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19. 最后

20. 孔祥熙宅园 孔宅及宅园由多个横向排列的套院组成，每个套院均沿中轴线方向分割为多个四合院。各院之间多用带明廊与抱厦或面宽二至五间的过厅相隔。全院东西宽91米，南北长69米。6324.5平方米，折合9.5亩。花园部分在正院东西两侧，东西花园占地共3.16亩，恰为总面积的三分之一。

21. 长63米，宽16米，面积为1008平方米。本院分三进，北面为主要出入口，有富丽堂皇的木结构门楼街门，檐下饰以花替斗拱，由此进入上面带有五间空廊的门厅。二门为砖雕垂花门，后为五间卷棚顶过厅，由此可进入第二进院。过厅西侧有小门可通书房院与赏花厅院，过厅迎面有官厅三间，硬山顶雕花正脊，北有廊柱，十分宏敞，南北有门此为主大厅。东西厢房均为单出水大出檐房，为太谷传统居民建筑。 正院

22. 西花园 园东西宽16.9米， 南北长32.4米，面积 为547.56平方米。此 园的平面布局，北为 硬山一坡式的面宽五 间大厅----赏花厅， 南为有抱厦的卷棚顶 过厅三间。院中凿地为池，池中台基上架一小亭，名“小陶然”，南北均架有小石拱桥。

23. 东花园 为一处有游廊轩舫、假山与小亭的花园，东西宽24.5米，南北长63米，面积为1543.5平方米.此园平面布局是南北有带明廊的楼，中间以过厅隔为南北两部分，再以东西游廊贯穿南北，为院主人休憩之所。 （由于还未修复，故无图片）

24. 书房院 在正院之西，东西宽九米，南北长26.4米，面积237.6平方米，北面为硬山一坡式书房三间，名曰：“日知月无忘斋”，里屋木隔断（太谷方言称“立乘”）上有“芝兰室”匾额。南为过厅。此院与赏花厅院相连。

25. 戏台院 可由水池南过厅或题为“沁心”的砖砌瓶式洞门入内。戏台院南北为一木构精美的斗拱飞檐、雕梁画栋的大戏台，东西厢房为看想厢，一坡硬山顶，为观剧宴客之所。

26. 厨房院 在书房过厅南面，为一狭窄的长条院落，.东西宽10.6米，南北长36米，总面积318平方米西厢为厨房及杂物房。从照片上可以看出，低矮的厨房院与高大森严的正房形成鲜明的对比，体现出以前森严的等级制度。

27. 天宁寺 位于县城东南7千米的惠安村南的风景山山顶。始建于明万历年间，整座建筑依山而建，气势雄伟。因寺内有大佛一尊，俗称“大佛山”。此大佛是山西省十大石佛之一，是较好的自然风景旅游区。

28. 圆智寺 位于县城东南22千米的范村村中。金天会年间重修。现存为明代建筑，属省级重点文物保护单位。殿内壁画、屋顶琉璃是山西省古建筑中的精品。

29. 圣果寺 位于县城南四千米的中咸阳村中。始建于金皇统八年，清道光年间重修，现存为明、清建筑。寺内保存有大部分清代壁画、彩塑，古木参天，属县级重点文物保护单位。

30. 无边寺 位于太谷县旧城西南隅南寺街。始建于西晋泰始八年，宋治平年间重修，寺内除白塔为宋代遗物外，其余均为明清建筑。此塔是唐中空到宋实心过渡时期的实物典范。

31. 鼓 楼 “太谷城，真有名，鼓楼盖在城当中，东寺院里游九曲，田家后头绞活龙。”这个流传已久的歌谣中提到的鼓楼，矗立于县城内十字街的中心。鼓楼台基上的主体建筑为木构三重檐楼阁式，高二层，面宽、进深皆三间，呈方形。砖台基边沿绕以砖砌花拦墙，楼外围以明廊，一层琉璃瓦重檐顶，五彩重翘品字斗拱。主体建筑上层面积稍小于下层，楼外也绕以明廊，围起木栏杆，歇山顶覆各色琉璃瓦，七架梁，五彩重翘品字斗拱，其顶正脊为琉璃堆花，中央设太公楼及铁刹，正脊上插骑马仙人八个，戗脊上设有四个，由是，远观楼顶华丽至极。门窗、隔扇均为木构，斗拱上的昂细且上翘，为典型的清式做法。台基上有砖梯通楼阁底层，楼高大、宏丽、巍伟。

32. 主体建筑上层面积稍小于下层，楼外也绕以明廊，围起木栏杆，歇山顶覆各色琉璃瓦，七架梁，五彩重翘品字斗拱，其顶正脊为琉璃堆花，中央设太公楼及铁刹，正脊上插骑马仙人八个，戗脊上设有四个，由是，远观楼顶华丽至极。门窗、隔扇均为木构，斗拱上的昂细且上翘，为典型的清式做法。台基上有砖梯通楼阁底层，楼高大、宏丽、巍伟。主体建筑上层面积稍小于下层，楼外也绕以明廊，围起木栏杆，歇山顶覆各色琉璃瓦，七架梁，五彩重翘品字斗拱，其顶正脊为琉璃堆花，中央设太公楼及铁刹，正脊上插骑马仙人八个，戗脊上设有四个，由是，远观楼顶华丽至极。门窗、隔扇均为木构，斗拱上的昂细且上翘，为典型的清式做法。台基上有砖梯通楼阁底层，楼高大、宏丽、巍伟。

33. 净信寺在城东二十里许，阳邑乡阳邑村村南。据寺内碑记记载寺创自唐开无无年（713年）。净信寺占地3629平米，合5.44亩，为太谷保存最好的寺庙之一。进山门就可见面大戏台，戏台面宽，进深各为三间，建筑在1.8米的高台上，后台为悬山顶，前台为卷棚式歇山顶，画栋雕梁，华丽之极。台两旁有八字影壁，影壁檐下斗拱形制奇特，为多层极繁密的木质斗拱，斗拱纤细灵巧，虽已陈旧，但仍完好，显得古色古香。太谷清代的房屋重高大、重装饰，装修虽较繁琐，但这种精工的木、瓦透雕，确实给人以极华美的感觉。净信寺建筑规模宏伟，主要建筑有戏台、过殿、大殿等57间房屋（这里仅介绍戏台）。几百年产经风雨的侵蚀和自然人为的损坏，屋顶上的琉璃、吻兽仍保持原有的色泽鲜丽，形体壮丽，工艺之精，真可谓是清代琉璃制品中的佳作。

34. 进山门就可见面大戏台，戏台面宽，进深各为三间，建筑在1.8米的高台上，后台为悬山顶，前台为卷棚式歇山顶，画栋雕梁，华丽之极。台两旁有八字影壁，影壁檐下斗拱形制奇特，为多层极繁密的木质斗拱，斗拱纤细灵巧，虽已陈旧，但仍完好，显得古色古香。太谷清代的房屋重高大、重装饰，装修虽较繁琐，但这种精工的木、瓦透雕，确实给人以极华美的感觉。 戏台

35. 普通住宅 太谷住宅一般都是瓦房，都用三三制，即正房、厢房下房等都是三间，构成四合院，较大宅有正房五间的、厢房在里院七间，外院五间或里院五间、外院三间，中加屏门、垂花门或过厅等等。在平面上假设正房向南，东西厢房的位置全在北房“通面阔”的宽度以内，使正院成一南北长东西窄，狭长的一条，长宽比常呈5：2、3：2或3：1以上，加之房舍较高，一般房高与院宽之比大于1：1，比起北京四合院的院心来显得窄小，日晒较少，所以宅在夏季不太热，但也不利种植树木花草，忍荫或半荫的盆花和鱼缸，所以住宅内的布置较少。

36. 太谷的庭园宅院占地小，地面无起伏，而且常呈方形或长方形，所以只能用大小对比，高低相衬，虚实互映，远借近隔，以达到小中见大、虚中有实的境地。它重建筑而少花木、山水，比起江南宅院来更单调拥挤，可它确实又存在着一种古朴、浓厚、粗犷、淡雅的原始美，尤其是在一个全封闭的矩形平面上，要想建造出一个有特色的园林来，必须用与江南园林不同的手法和采取不同的意匠才能完成的。

37. 中国建筑外部的一个特点是“绝对均称及绝对自由之两种平面布局”，“以多个建筑组合而成之宫殿、官署、庙宇，乃至于住宅，通常均取左右均齐之绝对整齐对称之布局”。山西宅院多为左右对称的正偏结构，正院上高下低，中庭开阔，尊卑有序，等级分明。正院宽敞，正房高大，厢房低于正房，也小于正房。 等级制度

38. “天下衙门朝南开”是流传至今的北方建筑习俗。建筑与风水是生活中常常涉及的问题，也是建宅过程中必须考虑的一个因素。明清山西宅院建筑中，对风水也是颇为讲究的。明清时山西许多居民建筑物多为负阴抱阳、背山面水的特点，背山可以迎纳阳光和温暖气流，面水可以迎接夏日的凉风，向阳可以采纳良好的日照，缓坡可以避免淹涝之患，建造良性循环的小气候。这既有科学的一面，也有媚俗的成分充斥其中。 关系 盛衰的 宅院 风水

39. 吉祥氛围中的大宅院 让宅院充满吉祥喜庆，显而易见是表现积极人生观的建筑文化。从宅院的整体布局考虑，尽显民间吉庆祥和的气氛，表达了人们对美好生活的憧憬向往和不息的生命追求。宅主人将吉祥文字、动物、花卉雕绘在庭院、门楼屋宇之间，营造和添加喜庆的气氛，对调整人的心态、陶冶人的情操，都有益处。

40. 子在川上，曰：誓者如斯夫！不舍昼夜。古老的文化随时间的推移离我们越来越远。古建筑是历史的见证，它以及它深刻的内涵，感化着一代又代人。在物质文明与精神文明发达的今天，有越来越多的人走近了古建筑，去感受它，品味它。希望通过我们对太谷古建筑的研究，能使更多的人了解太谷，了解太谷的古建筑文化，也希望我们的研究对太谷的旅游业真正有所贡献。

41. 这次活动我们由表及里，层层深入，对太谷古建筑进行了系统的研究，最终得到这令人可喜的成果。在这次活动中，我们得到的不仅仅是对古建筑文化更深的了解，还有协作、钻研、迎难而上的等等精神，我想我们定会把这些精神用到各个方面，使主题研究课的作用真正在我们身上体现出来！

42. 请观赏

43. 谢谢观赏 很希望听到您的宝贵意见，再见！