Download
1 / 81
E N D
Ołtarz główny przyścienny, architektoniczny, kolumnowy, jednoosiowy z obrazami: w polu środkowym 1)Serce Jezusa zamiennie na zasuwę z 2) Ukrzyżowaniem, 3) św. Rodziną, w zwieńczeniu 4) św. Józef z Dzieciątkiem Jezus; ołtarz składa się z mensy, retabulum oraz zwieńczenia, Mensa w formie sarkofagu wsparta na prostej podstawie, dekorowana po bokach zwiniętymi liśćmi akantu, po środku owalną rocaillową ramą, zwieńczoną profilowanym gzymsem; na mensie płaskie arch. retabulum flankowane dwiema kornyckimi kolumnami wspartymi na prostokątnych cokołach ozdobionych na ściance czołowej ornamentem plecionki z palmetami, pomiędzy cokołami płaska predella z prostokątną profilowaną płyciną, po zewnętrznych stronach cokołów konsole w formie woluty ozdobionej akntem; kolumny wspierają belkowanie wygierowane na swej wysokości w formie cokolików i ozdobione rozetkami, fryz w części środkowej dekorowany liśćmi akantu. • ok. 1725, partia najwyższa z 1982 r.
OBRAZ - ŚW. JÓZEF Z DZIECIĄTKIEM JEZUS OŁTARZ GŁÓWNY – ZWIEŃCZENIE
Kompozycja zawarta w pionowym prostokącie o ściętych górnych narożnikach przedstawia św. Józefa z Dzieciątkiem Jezus; święty w ujęciu do pasa, zwrócony ¾ na prawo, z głową lekko przechyloną na lewe ramię, okolona siwymi zaczesanymi na uszy włosami oraz krótkim zarostem, twarz o szerokim czole, krótkim prostym nosie, łagodnie zarysowanych łukach brwi i opuszczonym na dół wzrokiem, usta drobne, karnacja skóry naturalna, wokół głowy świetlisty nimb, święty ubrany w niebieską suknię i czerwono – ceglasty płaszcz, podtrzymuje prawą ręką uniesioną na wysokości piersi, Dzieciątko Jezus siedzące na jego lewej ręce; Jezus zwrócony profilem na lewo, z głową pochyloną ku Józefowi i wsparta na podłożonej prawej ręce, wyciągnięta do przodu lewa ręka oparta o szyję Józefa; zwrócona ku widzowi wyidealizowana twarz Dzieciątka o delikatnych rysach • p. XX w.
Św. Stanisław – na 8-bocznej niewysokiej podstawie postać mężczyzny w ujęciu na wprost, z prawą ręką uniesiona w geście błogosławieństwa, lewa przyciskającą do piersi księgę i przytrzymująca pastorał, twarz świętego o wyrazistych rysach, okolona długimi ułożonymi w pukle brązowymi włosami i długim zarostem, karnacja skóry ochrowa, oczy niebieskie; odziany w strój pontyfikalny: na głowie złota infuła z greckim krzyżem po środku, szata spodnia długa, brązowa ze złota listwą u dołu, komża biała ze złotymi mankietami i frędzlami, ornat złoty podbity czerwoną materią, pastorał złocony, księga oprawiona w czerwoną okładkę ze złoconym brzegiem. • ok. 1725 r.
Św. Augustyn – na 8-bocznym postumencie postać mężczyzny stojącego w kontrapoście, z lewą ręką wyciągniętą przed siebie dzierżącą pastorał, prawą opuszczoną w dół i przyciskającą do biodra księgę; głowa świętego przechylona na lewe ramię, twarz okolona długimi, brązowymi włosami oraz długa zmierzwioną, spadającą na piersi brodą, wyraz twarzy uduchowiony, karnacja skóry ochrowa, oczy jasne, odziany w długa brązowa szatę spodnią ozdobioną pasem ornamentu u dołu, białą komże ze złotymi mankietami i frędzlami oraz w zarzucony na ramiona obszerny fałdzisty płaszcz bogato lamowany i spięty na piersiach, podrzucony i udrapowany na prawym biodrze, na głowie złota infuła ozdobiona po środku rombem, księga w czerwonej oprawie ze złotym brzegiem • ok. 1725
Kompozycja zawarta w stojącym prostokącie, na osi pionowej obrazu stojąca postać Jezusa w ujęciu na wprost z szeroko rozłożonymi ramionami, głowa w otoczeniu białego kolistego nimbu i świetlistej różowej glorii, skierowana na wprost okolona jasnobrązowymi włosami zaczesanymi z przedziałkiem na środku i spadającymi w wijących się puklach na ramiona, zarost krótki, czoło wysokie, oczy duże, wzrok skierowany przed siebie, nos prosty, karnacja ciała naturalna, Jezus ubrany w biało-szarą suknię z długimi rękawami przewiązaną w pasie, z dekoltem w karo lamowanym złotą taśmą, szeroki drapowany płaszcz przerzucony przez lewe ramię w kolorze jasnej czerwieni, podbity zieloną materią, lamowany złotem, stopy bose, na piersiach Jezusa wizerunek serca z krzyżem w promienistej glorii, na odwróconych wewnętrzną stroną dłoniach widoczne stygmaty. • 1 Ćw. XX w.
OBRAZ – ŚW. RODZINA OŁTARZ GŁÓWNY • Kompozycja zawarta w pionowym prostokącie przedstawia świętą Rodzinę; po stronie prawej siedząca postać Matki Boskiej zwrócona ¾ na lewo, z głową w ujęciu profilowym, twarz o wyidealizowanych rysach, wysokim czole, prostym nosie, drobnych ustach i naturalnej karnacji, okolona długimi, jasnobrązowymi włosami zaczesanymi z przedziałkiem po środku i spadającymi w puklach na ramiona i plecy; ubrana w jasnoczerwona suknię z dekoltem w szpic obramowanym pąsowa lamówką, przez prawe ramię przerzucony niebieski lamowany żółto płaszcz, podbity żółta materią, okrywający nogi i spadający częściowo na podłogę; Matka Boska podtrzymuje prawą ręka szatę a lewą stopę Dzieciątka Jezus stojącego na jej prawym kolanie; Jezus umieszczony na osi pionowej obrazu prawą rękę unosi w geście błogosławienia, lewą opiera na ramieniu Marii; Jego twarz. • 1910 r.
Kompozycja zawarta w stojącym prostokącie, na osi środkowej obrazu brązowy krzyż z przybitą doń postacią Chrystusa, jego głowa pochylona na prawe ramię, uniesiona ku górze, otoczona brązowymi, spadającymi na ramiona włosami i krótkim zarostem, twarz o bolesnym wyrazie, wzroku skierowanym ku górze, prostym nosie i lekko rozchylonych ustach, na głowie korona cierniowa, wokół niej świetlisty nimb, ręce rozłożone w płaskie V, o krwawiących przybitych gwoździami dłoniach, klatka piersiowa przesunięta na prawo, biodra wypchnięte w lewa stronę, stopy skrzyżowane, przybite do krzyża jednym gwoździem, karnacja ciała ziemista z szarościami, biodra owinięte wąskim biało – szarym perizonium zawiązanym na prawym boku i powiewającym jednym końcem ku górze z lewej strony Ukrzyżowanego; na krzyżu nad głową Chrystusa na białym tle napis INRI. • 1910 r,
Ołtarz boczny, przyścienny, architektoniczny, zestawiony, podwieszony na ścianie, biały; predella manierystyczna, płaska, umieszczona na szerokim, profilowanym parapecie, ograniczona od dołu i góry lekko profilowanym belkowaniem; po bokach płaskiej wewnętrznej płyciny, 2 konsolki ze złoconym ornamentem w formie główek z charakterystycznymi greko- rzymskimi fryzurami, po środku jednoskrzydłowe drzwiczki tabernakulum z płaskorzeźbioną hostią w półkolistej arkadzie, w pachach łuku ornament okuciowy; retabulum barokowe, płaskie, w części środkowej, u dołu z lekko profilowanym płaskim cokołem z wypchnięciem profilu na wys. konsolek; po środku płyciny cokołu złocony, nakładany ornament akantowy, po bokach ornament ceownikowy; obraz środkowy z przedst. Zabójstwa św. Stanisława; po bokach pełne kolumny, złote z korynckimi kapitelami; obok złocone uszaki tworzące ażurową spiralę liści akantu, zwieńczenie z obrazem koronacji. • XVII w. predellaXVIII/XIX w.
OBRAZ – ZABÓJSTWO ŚW. STANISŁAWA OŁTARZ BOCZNY LEWY OBRAZ ŚRODKOWY
Kompozycja zawarta w prostokącie stojącym; przedst. scenę zabójstwa św. Stanisława rozgrywająca się we wnętrzu na tle ciemnoszarych ścian; po lewej stronie ciemno-beżowy ołtarz na niewielkim podwyższeniu, w formie sarkofagu przykryty białym obrusem wykończonym koronką; na ołtarzu krucyfiks, obok lichtarz z zapalona świeca, z drugiej strony infuła biskupia, święty widoczny od lewej, klęczy na podwyższeniu, w lewej ręce podpartej o blat księga, prawa złożona na piersi, ubrany w strój pontyfikalny, ornat złoty podbity czerwienią, z ornamentem krzyżowym na plecach, szata spodnia biała z koronką u dołu; włosy i zarost brązowe, twarz widoczna z profilu zwrócona w kierunku krzyża, z tyłu dynamiczna postać zabójcy w czerwonym płaszczu i szaroniebieskich szatach; układ ciała w kształcie litery S, prawa ręka sięga po miecz z ornamentowaną rękojeścią, twarz o ostrych rysach, wysokim czole, zakryta częściowo ramieniem prawej ręki. • Ok.1850 r.
RZEŹBA – ŚW. PIOTR OŁTARZ BOCZNY – STR. LEWA NAWA – STR. PRAWA • Św. Piotr – postać stojąca w silnym kontrapoście z lewą noga ugięta w kolanie i wysuniętą do przodu, głowa skierowana na prawo, w prawej ręce uniesionej na wysokości piersi trzyma dwa połączone ze sobą klucze w kolorze żółtym, lewa ręka podtrzymuje na wysokości biodra dużą księgę w kolorze czerwieni i brązu białym brzegiem; głowa Piotra o długich brązowych włosach i zaroście, z charakterystycznym czubem nad czołem, karnacja skóry bardzo jasna, rysy twarzy wyraziste, ubrany w niebieską sukienkę z szerokimi rękawami oraz zarzucony na ramiona i zawinięty aż na lewą nogę czerwony płaszcz z ciemnoczerwonym podbiciem. • p. XVIII w.
OBRAZ – KORONACJA N.M.P. OŁTARZ BOCZNY, STR. LEWA OBRAZ GÓRNY
Kompozycja obrazu zawarta w prostokącie o proporcjach zbliżonych do kwadratu z przedst. Koronacji N.P. Marii; na neutralnym tle w tonacji ciepłych ugrów, dwie postacie, po prawej siedzący w zwrocie ¾ na lewo Bóg Ojciec w białej szacie okrytej złoty drapowanym płaszczem podbitym jasnym fioletem; obok klęcząca postać N.P. Marii w czerwonej sukni i jasnoniebieskim płaszczu; postać zwrócona w kierunku Boga Ojca z rękoma złożonymi do modlitwy, twarz ukazana z profilu, włosy długie, jasne opadają luźno na plecy, nad głową N.P. Marii Bóg trzyma otwartą koron, na osi, u góry biała Gołębica; obraz oprawiony w złotą, prosto profilowana ramę wewnątrz oraz w zewnętrzna mocno ornamentowaną, zbudowana ze spiralnie ułożonych liści akantu zwieńczonych od góry owalnym medalionem z reliefowym wizerunkiem krzyża. • ok. poł. XIXw.
RZEŹBA ŚWIĘTY ANTONI – Z DZIECIĄTKIEM JEZUSOŁTARZ BOCZNY- STR. LEWA NAWA – STR. LEWA
Św. Antoni - na niskim postumencie stojąca postać świętego w lekkim kontrapoście, z głową przechyloną na lewe ramię, prawa ręka opuszczona w dół trzyma chleb, lewa podtrzymuje Dzieciątko Jezus; Antoni ubrany w strój zakonny: brązowy habit z krótką mozettą i kapturem, przewiązany sznurem, głowa z tonsurą, włosy brązowe, ascetyczna twarz o opuszczonych powiekach, prostym nosie i drobnych ustach; Dzieciątko Jezus „przytulone” do lewego ramienia świętego, okrągła główka okolona jasnymi włosami, rysy twarzy drobne, karnacja skóry naturalna, ubrany w długą białą sukienkę okrywającą częściowo stopy. • p. XX w.
Ołtarz boczny, przyścienny, architektoniczny, zestawiony, podwieszony na ścianie, biały, predella płaska, umieszczona na szerokim profilowanym parapecie, ograniczona od dołu i góry prostym belkowaniem, wewnątrz trzy płyciny na skrajnych nałożony złoty ornament akantowy, retabulum architektoniczne płaskie z cokołem o lekko profilowanym belkowaniu wypchniętym do przodu, po bokach: część środkowa z rzeźbą Matka Boska z Dzieciątkiem po bokach dwie, pełne złote kolumny z kapitelem kompozytowym i prostą bazą; na skrajach duże, złocone uszaki zbudowane z pełnej, spiralnej, mięsistej wici akantowej; górne belkowanie powtarza kształt cokołu, na ściankach złote ornamenty akantowe, na Si duży, symetryczny w formie wici roślinnej, manierystyczne zwieńczenie z obrazem Matki Boskiej z księżycem; złocone uszaki po bokach z głowa pawia na szczycie zbudowane z ornamentu wstęgowo – cęgowego, okuciowego oraz palmet. • XVII w.- zwieńczXVIII/XIX w.
Kompozycja obrazu zawarta w stojącym prostokącie o proporcjach zbliżonych do kwadratu; scena trójpostaciowa i otwarta, na pierwszym planie postać zakonnika w białym, habicie i czarnym płaszczu, klęczy zwrócony na lewo w kierunku Madonny, głowa zakonnika ukazana z profilu okolona złotym nimbem; ręce uniesione do góry, wyciągnięte w kierunku Jezusa, w dłoniach drewniany różaniec, który jedną ręką podtrzymuje Dzieciątko, ubrane jest ono w białą drapowana szatę sięgającą kolan i okrywające lewe ramię; stojącego Jezusa podtrzymuje lewą ręką M. Boska ubrana w jasnoróżowa suknię okrytą niebieskim płaszczem podbitym żółtą materią, na głowie błękitny welon opadający na ramiona; siedzi w pozycji ¾ na prawo, głowa pochylona do dołu; twarz o rysach łagodnych; w prawej dłoni wieniec z róż. • ok. poł. XIX w.
OBRAZ – N.M.P, NIEPOKALANE POCZĘCIE OŁTARZ BOCZNY, STR. PRAWA, OBRAZ GÓRNY
Kompozycja obrazu zawarta w prostokącie stojącym; przedstawia Matkę Boską w półpostaci w zwrocie ¾ na lewo, z głową lekko uniesioną zwróconą na prawo; twarz owalna o delikatnych, dziewczęcych rysach, wzrok skierowany w górę, włosy jasnobrązowe, długie, opadające na ramiona z przedziałkiem, ręce ugięte w łokciach, dłonie skrzyżowane na piersi podtrzymują błękitną chustę, szaty wierzchnie w tonacji rozbielanych szarości, z długimi szerokimi rękawami suknia spodnia biała też z białymi rękawami, u dołu, w poprzek postaci leży żółty, cienki sierp księżyca, wokół głowy świetlista aureola wyodrębniona rozjaśnieniem z ugrowego tła; p obu stronach w rogach po trzy głowy aniołków ze skrzydełkami okrągłych dziecięcych buziach i fryzurach z charakterystycznym lokiem na czole, wzrok ich skierowany na Madonnę. • ok. poł. XIXw.
RZEŹBA – MATKA BOSKA Z DZIECIĄTKIEMOŁTARZ BOCZNY, STR. PRAWA
Rzeźba wolnostojąca, pełnoplastyczna przedstawia figurę Matki Boskiej z Dzieciątkiem; postać Madonny stoi na złotej półkuli w mocnym kontrapoście z ciężarem ciała przeniesionym na prawą nogę; ciało wygięte w kształt litery S; głowa lekko pochylona prawą stronę, wzrok skierowany w dół; twarz o jasnej karnacji owalna z wysokim czołem i delikatnie zaznaczonymi brwiami; włosy długie, ciemne, opadające na ramiona, na głowie złota korona; w prawej ręce wysuniętej do przodu laska ze złoceniami; na lewej Dzieciątko; ubrana w złocone, mocno udrapowane szaty – suknię i płaszcz opadające gęstymi fałdami ku ziemi; na mocno marszczonym lewym przedramieniu frontalna postać małego Jezusa w srebrno - złotych szatach, trzymającego oburącz przed sobą złote jabłko, twarz okrągła szeroka o wysokim czole z półprzymkniętymi wąskimi oczami delikatnie zaznaczonymi łukami brwiowymi, włosy ciemne, krótkie. • 3 Ćw. XVI w.
Chrzcielnica typu kielichowego z dwudzielną bazą: u dołu w formie 8-bcznego cokołu, u góry przechodzącego w gładką półkulę, trzon w kształcie 8-bocznego nodusa węższego w dolnej części, szerszego w górnej, czasza trójdzielna powtarzająca 8-boczny podział: w części dolnej zaokrąglonej – osiem płaskorzeźbionych stylizowanych liści palmowych zamkniętych d góry profilowanym gzymsikiem; część środkowa w formie gładkiego pasa; część górna o przekroju ćwierćwałka ozdobiona płaskorzeźbionym ornamentem kwiatowo – liściastym o symetrycznym układzie; pokrywa 8-boczna składająca się z prostej podstawy dekorowanej dwoma pasami ornamentu falistego, profilowanego gzymsu wspierającego cebulasty hełm zwieńczony kulą, na hełmie przedzielone złotymi listwami pola w kolorze na przemian czerwonym i zielonym ozdobione szerokimi białymi liśćmi. • Kon. XVIII w.
OBRAZ – CHRZEST CHRYSTUSA ZAPLECEK CHRZCIELNICY, NAWA – STR. PRAWA
Obraz przedstawiający Chrzest Chrystusa osadzony w środkowej części zaplecka chrzcielnicy posiada formę wydłużonego prostokąta lekko zwężającego się ku górze i zwieńczonego w formie łuku budowanego ceowników; po prawej stronie obrazu postać Chrystusa stojącego w rzece w ujęciu ¾ na prawo, z głową przechyloną na lewe ramię, ręce obwiedzione brązowym konturem skrzyżowane na piersiach, twarz okolona jasnobrązowymi falującymi włosami i krótkim zarostem, oczy jasne,, brwi cienkie wydłużone, nos prosty, karnacja ciała naturalna, biodra owinięte białym drapowanym perizonium zawiązanym na lewym boku i powiewającym jednym końcem z lewej strony, po stronie prawej kompozycji postać św. Jana Chrzciciela stojącego na brzegu rzeki, nieco wyżej od Chrystusa i zwróconego w jego stronę, święty pochyla głowę w dół, prawą rękę uniesioną w górę polewa wodą. • ok. XVIII w.
CHRZCIELNICA Z ZAPLECKIEM Z OBRAZEM „CHRZEST CHRYSTUSA” NAWA STR. PRAWA
Chrzcielnica typu kielichowego składająca się z bazy, trzonu i czaszy z nakrywką, forma chrzcielnicy 8-boczna z poziomymi podziałami: baza i trzon gładkie, czasza dekorowana płaskorzeźbionym ornamentem roślinnym złoconym, pokrywa polichromowana, zdobiona ornamentem liściastym w kolorze białym z czarnym użyleniem, tło zielone i czerwone, listwy i kula na pokrywie złocone, całość malowana olejno jasnym ugrem; Zapiecek – architektoniczny, przyścienny, wertykalny, w części dolnej płaski ograniczony dwoma pilastrami o profilowanych bazach, podtrzymującymi dwie klasycystyczne wazy o złoconych uszach i pasach ornamentu geometrycznego ciągłego, w części górnej zapiecek zwężający się łagodnie po środku i rozszerzający u góry formie baldachimu, pionowe krawędzie obramowane pasami złoconego ornamentu w kształcie owalnych. • kon. XVIII w.
OPRAWA DZWONKA NAWA • Oprawa dzwonka drewniana w kształcie przyściennej półki w kolorze kremowej bieli, boki od góry szersze wyginając się zwężają się mocno u dołu; na krawędziach proste, szersze od deski złote profilowania, boki połączone u dołu płaską deską ze złotym napisem IHS, od góry prostym wałkiem, do którego doczepiony jest mosiężny dzwonek; od przodu kartuszowa deska, symetryczna za złoconymi krawędziami. • ok. poł. XVIII w
KRZYŻ PROCESYJNY PREZBITERIUM • Krucyfiks osadzony na długim drewnianym drzewcu: ramiona krzyża w formie walca zakończone profilowanymi, płaskimi guzami, na skrzyżowaniu ramion koło z ozdobnymi elementami w kształcie trójliścia, na zewnętrznej stronie koła: postać Chrystusa wykonana metodą odlewu, zawieszona na krzyżu trzema gwoździami, ramiona wyprostowane, prawie równolegle ułożone do poprzecznego ramienia krzyża, klatka piersiowa zapadnięta, widoczne mięśnie brzucha, periozonium drapowane, sięgające do kolan, spięte po stronie prawego boku: głowa pochylona na lewo, wzrok skierowany w dół, włosy długie opadające na ramiona, titulus w formie wstęgi • druga po XIX w
Świecznik stojący – składa się ze stopy wspartej na trzech nóżkach, wieloelementowego trzonu oraz głębokiej profityki z kolcem; stopa kopulasta ażurowa bogato ornamentowana, nóżki w formie liści ze zwiniętymi do góry wolutami zachodzące na powierzchnię stopy, pomiędzy nóżkami trzy motywy ażurowych lilijek osadzonych w czteroliściu i kole, na wysokości nóżek motyw lilijek osadzonych na powierzchni stopy; dolną część trzonu stanowi spłaszczony dwudzielny nodus ozdobiony wypukłym ornamentem kwiatowo – liściastym oraz dwa gładkie profilowane pierścienie, część środkową trzonu stanowi figura anioła stojącego na 8 – bocznym cokoliku, postać anioła ubrana w długą fałdzistą suknię oraz zarzucony na ramiona i spięty na piersi płaszcz, lekko pochylona głowa w otoce trefionych włosów, w rękach liść palmowy, skrzydła równe wysokości • Koniec XIX w.
Na wtórnym gładkim brązowym krzyżu postać Chrystusa Ukrzyżowanego: głowa w koronie cierniowej przechylona na prawe ramię; twarz o przymkniętych oczach i prostym nosie okolona krótkim zarostem oraz długimi brązowymi włosami spadającymi na prawe ramię i pierś, szczupłe wydłużone ręce rozłożone w literę V przybite do krzyża, gwoździami, ciało Chrystusa wygięte lekkim łukiem prawą stronę opasane na biodrach białym perizonium układającym się w drobne fałdy i przewiązanym na prawym boku, stopy założone jedna na drugą, karnacja skóry bardzo jasna, pod koroną cierniową i na prawym boku widoczne rany; postać potraktowana ekspresyjnie: o mocno wydłużonych proporcjach, twardo modelowanej muskulaturze i silnie podkreślonych żebrach. • XV/XVI w
Płycina z przedstawieniem św. Mateusza, ukazana na wprost w całej postaci, na neutralnym ciemno - ugrowym tle: szaty twardo modelowane, suknia spodnia w kolorze ciemno-błękitu, płaszcz przerzucony przez lewe ramię w kolorze pomarańczowym; ręce uniesione do góry, na wysokości pasa, w lewej św. trzyma otwartą księgę w brązowej oprawie, w prawej gęsie pióro – przygotowane do pisania; twarz okrągła, włosy i zarost brązowe, wzrok skierowany w dół w kierunku siedzącego u jego stóp aniołka w jasnoróżowej szacie z błękitnymi skrzydłami, postać aniołka zwrócona ku świętemu tyłem • XVIII/XIX w.
Płycina z przedstawieniem św. Marka; święty ukazany w całej postacina wprost, na neutralnym ciemnougrowym tle; szaty twardo modelowane, suknia, spodnie w kolorze cynobrowym; płaszcz trzymany i udrapowany na prawym ramieniu w kolorze morskiej zieleni, ręce skrzyżowane na wysokości pasa, w prawej ręce trzyma gęsie pióro, w lewej zamkniętą i widoczną tylko częściowo, zamkniętą księgę, twarz i wzrok skierowane na wprost, rysy twarzy regularne, karnacja jasna; gęste, siwiejące włosy i bujna podwójna broda w kolorze jasnobrązowym • XVIII/XIX w.
W kwaterze o kształcie wydłużonego pionowego prostokąta stojąca postać św. Łukasza zwróconego w prawo i ukazanego z prawego profilu; wizerunek przedstawia mężczyznę i pochylonej w dół głowie okolonej brązowymi wijącymi się włosami i długą spadającą na piersi brodą. Twarz o naturalnej karnacji i długim prostym nosie, wokół głowy świetlista aureola; postać ubrana w szeroki okrywający ramiona i spadający aż na ziemię czerwony płaszcz, spod płaszcza wystaje fragment niebieskiej szaty, stopy bose, św. trzyma w uniesionej na wysokości piersi w lewej dłoni otwartą książkę z białymi kartkami, w prawej wyciągniętej do przodu ręce gęsie pióro; u jego stóp po prawej stronie widoczna głowa oraz podwinięte przednie nogi leżącego wołu; tło obrazu neutralne w kolorze jasnego brązu. • XVIII/XIX w.
