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感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年6月24日 周六 多云转阵雨 22日晚上听完佛学院硕士班学僧的论文报告，接到先生打来的电话，话题从家庭琐事谈到公司业务以及目前正在使用的电脑和摄像机是否需要更新等问题，因看待和处理问题的角度不同我们在电话里争辩了很久。虽然在挂电话时似乎双方都向对方作了妥协，但仍能感觉到各人心里都并不是那么的心甘情愿。我们结束谈话时，在一旁的两位居士便劝慰我说：“我们听你和先生的对话，感觉到你没将佛法真正运用到生活中。至少你刚才和先生说话那会儿带有我执。” 而那时我心里想的是：或许你们并不知道我的苦衷，不知道我何以要用这样的语气来对话。 回宿舍后我辗转反撤，一夜没睡，并且给先生发了许多短信，抱怨他太不懂得珍惜我的一番苦心。第二天上午在电话里我们又是一番争论互不相让，他的出言不逊更是让我生气不已。加上前晚没休息好的缘故，一整天人都感觉昏昏沉沉，无精打采，由此胃口也不好了，三餐没有吃好直接影响了当晚的睡眠。 24日早晨我在普光明殿前拜佛。在拜到80拜的时候，我突然觉得自己真傻，前两天的那些争执根本就是毫无意义的，双方的那些激烈言辞也都是内心被“我执”强烈控制下的产物，它们同样毫无任何意义。就那么短暂的瞬间，我意识到这几天自己的心之所以被搅得一团糟，真的是因为自己的执着啊！这样一觉醒，身心一下自轻松起来，并为自己这几天的情绪反应感到可笑。 大概先生也做了如实的反省，下午发来了道歉的短信。由此我们在MSN上的对话竟然促成了两人一同参加7月份生活禅夏令营的决定。呵呵，那番争执最后竟然成了我们参加夏令营的助缘，坏事变成了好事，令人不禁感叹“法无定法”啊！不过，让我更加深刻地意识到的就是：在生活中实践和应用好佛法是一件多么的重要的事情，因为它可以改变生活！
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年6月26日 周一 多云 家人来电收到了我上周邮去的包裹，他们看VCD和法师的开示，都非常喜欢，我也很高兴。婆婆还特意让我再多带些念佛机，她也想去结缘。 在人际交往中我们不免需要请客送礼，学佛之后我发现，以善书结缘、请客吃素是便是最好的礼尚往来。亲戚朋友或许会因为阅读了一本对机的开示书籍而认识到人生的正确方向，从而走向解脱的大道。一餐清新简约的素食也能令人感受到不同以往的慈悲清净的快乐。 有一种喜悦不同与那些我们自外而获得的快乐，因它自每个人的内心中生起，故而我们不必担忧它会失去，那就是法喜！
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年6月29日 周四 这几天晚上被蚊虫骚扰得厉害，点蚊香甚至用蚊不叮也不管用，昨天半夜还因为赶蚊子竟然从床上掉了下来。傍晚潘居士找来了一顶蚊帐，并带了不少工具将它了挂起来，元居士则热心地坚持要把蚊帐洗甩干净再让用。当晚我终于安心睡了一觉。 事情看似虽小，但点滴中见真情。一个人出门在外，得到他人的热心帮助和关怀总是特别感动，我相信这是每个人都会有的体会。 而最令我感动的却是有一次元居士来宿舍时对我聊到的几句话：“……人和人之间的感觉吧，有时候真的说不清。我每次在斋堂吃饭、或者在大殿上早课，远远见着大和尚吧，心里就有说不出的感受。即便不能和他说上几句话，但只要能见着他，知道他在寺院里，即使自己默默地干活，心里也就很塌实了。大和尚这阵子瘦了许多，都是操心累的，看着让人心疼。你说，象我这么大岁数的人，大和尚都还这么年轻，可我总想为他干点什么，不知道是什么时候的缘分啊！哪一天大和尚如果不在这个道场了，或许我也离开这里了，毕竟我年岁也大了。……” 听着这些话，我的眼里噙着泪水，感觉就象在听一位上了岁数的母亲在念叨自己远方归来的孩子，孩子是母亲多年的期盼，也是自己一生的牵挂，而妇人早已别无所求……
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月1日 周六 多云 有天傍晚在行廊里遇到普光明殿的思怀师，因为到柏林寺的第一天自己点香拜佛请教的就是这位师父，所以一段时间以来就有些熟悉了。这天散步时对面遇上，就听他说道：“ 我看你最近不上早晚殿，不去斋堂吃饭，都快成仙了！” 我一听顿觉惭愧。前几天正是心里有事放不下，影响了睡眠和胃口，所以无精打采把什么都丢了。 哎，师父说的是，就这样，我哪里还算是有正念的佛弟子呢？ 于是赶紧在心里回道：明天可不能偷懒，再困也得起来上早殿! 今天傍晚有缘又一次听到这位师父的开示。检点自己在过去的一个月里的日行，口说精进用功，但实际行动却是远远不够的。虽然并没有人强迫自己每天按时上早殿，但心里仍会暗自以种种理由为自己不上早殿而开脱，制定的睡前晚课有时也会因为疲倦而懈怠，拜佛是动全身筋骨的，所以腰酸背疼了两次后就没有坚持下去了，更不用说平时行住坐卧能静守一念了。
感受柏林禅寺——华莲的日记 如今有幸得到家人的理解，支持我在柏林寺继续常住直到生活禅夏令营结束。思怀师借给我一本《大珠和尚顿悟入道要门论》，建议我深入阅读，并抓紧在柏林寺期间的剩余时间好好用功。“你能放下俗事来柏林寺一趟不容易，可不能连一口真正的‘赵州茶’都没喝到就回去了，如果那样，岂不是白来了么？” 我明白师父所谓“赵州茶”的含义，所以心中一阵打紧。师父所言极是，有许多人不远千里来参加寺院组织的禅七活动，就是想克期取证，不浪费自己的时间和生命。而我在柏林寺的时间就这样在不知不觉中过去了大半。虽说和自己半年前相比已用功多了，但尚没有一种真正意义上的强烈紧迫感，所以回头看看自己，始觉仍是虚度而已。今天听师父的一番话，联想到一种情境：如果将在柏林寺的有限时间比作自己的一生，剩下的一段光阴就是自己的余生，如果能有如此强烈的紧迫感，我还会象现在这样在修行上懈怠拖沓，悠然自得么？？ 扪心自问就知道，我们可以欺骗任何人，唯独欺骗不了自己的心。
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月4日 周二 多云 今天起跟流通处的居士们在指月楼的禅堂学习打坐。同屋小谢在临走前曾给我讲过她学习的坐禅方法，还推荐我阅读《童蒙止观》，但我一直没有机会实践。正巧在流通处认识的居士们每晚都自发共修坐禅，我便自告奋勇加入其中，也不知自己是否能坚持得住。 第一天坐禅后的感觉是，初学者若想长期坚持，参与共修会是一个比较好的方法。我的第一坐是30分钟，单盘不觉腿疼，开静时感到有些麻，但可以忍受。在数息的过程中每隔不到半分钟会有比较粗的妄念来去，离开10秒钟始觉。最长的一次妄念出去持续大概有近一分钟，觉照时惊异于自己竟然不知不觉走得那么远了！ 第二坐仍是30分钟，但到20分钟时就感到观照力非常薄弱，到25分钟时开始妄念纷飞无法专注一念，并且有些烦躁，于是悄悄给自己“放假”了。 我知道这个时候如果有位严厉的师父在一旁，自己肯定也是不敢如此放逸的。人的惰性导致需要需要明师、需要鞭策，哪怕是苛责棍棒无不是苦口的良药！
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月8日 周六 有了这几天坐禅的体验我意识到：其实我们平时的念佛诵经也是一种禅修，但那些都是在相对“动”中进行的，而坐禅则是用相对“静”的方法。如果我们不仅在这种功课的“动、静”中修行，而且能在日常生活“一切动静”中修行，那我们就是无时无处不在坐禅。真能那样精进努力我们的进步就会很快了。当然，这需要有顽强的自觉性和紧迫感，或者说就是“大愿当前”作为支撑了。如此反观就会发现自己目前的发心是远远不够的！ 暂时决定不去五台山了，把余下的时间都用在每日的功课上。
感受柏林禅寺——华莲的日记 晨 起 祈 愿 文 慈悲伟大的佛陀! 新的一天开始了! 在如此美好的早晨，我在您的面前真诚祈愿。 愿您赐给我智慧和力量，让我有勇气战胜心魔，让我每天都有新的进步。 我知道人生旅途既漫长又短暂， 岁岁年年、乃至分分秒秒，我都应该用智慧去观照。 当贪嗔痴慢疑的心魔侵扰来袭时， 请让我看清它的真面目，让我明白这一切都是并不真实的梦幻泡影， 就在我放下种种执着的那一刻，已没有任何人和事能让我烦恼和忧虑。 请不要让我曾闪现过的智慧溜走，就让它们作为明灯照亮我的生活之路！ 我相信每一天都是充满希望和光明的一天，因为我的心中充满希望和光明！ 孝敬父母是我的责任，因为父母恩重难报； 关爱家人是我的义务，因为缘分使我们相聚； 体恤爱人使我的福报，因为今世有幸与他相伴一生；
感受柏林禅寺——华莲的日记 乃至推及他人社会、及诸世间友情生命，我都心怀慈爱与悲悯， 因为忘我可以包容一切。 慈悲伟大的佛陀！ 我为自己拥有健康的身体而心怀感激； 我为自己拥有智慧的观照而倍感欣慰； 我为自己拥有利他的能力而充满欢喜； 这一切都是我最大的财富，我要感谢您让我明白它们的珍贵与不易。 我发愿从现在起时刻观照自己的言行， 我发愿从今日起用智慧引领自己的生活。 慈悲伟大的佛陀！ 请接受弟子今天晨起后，真心对您的祈愿！ 慈悲伟大的佛陀！ 请接受弟子今天晨起后，真心对您的祈愿！
感受柏林禅寺——华莲的日记 睡 前 祈 愿 文 慈悲伟大的佛陀! 又是一天过去了! 当检点自己在这一天里的工作与生活， 我扪心自问是否已勤劳塌实地履行了自己的职责， 无论面对顺境还是遭遇逆境， 也无论回报是丰硕还是微薄。 当反省自己在这一天里的言行， 我忏悔对他人有过的嗔怒、轻慢和伤害， 无论他们于我是陌生还是相识， 也无论自己出于有心还是无意。 如果我曾在这一天里做过些益于他人的事情， 我明白正是由于对方成就了我的善缘，我因此心怀感激。 如果我曾在这一天里遭受无理或不公， 我知道正是由于对方成就了我的忍辱，我因此倍感欣慰。
感受柏林禅寺——华莲的日记 慈悲伟大的佛陀! 祈愿您将我无尽的感激带给在这一天里帮助过我的人， 无论他们于我是陌生还是相识，也无论他们给予的是财富或是精神之助。 我要感谢他们让我平安顺利度过了这一天。 慈悲伟大的佛陀！ 祈愿您将我美好的祝福带给在这一天里需要帮助的人， 无论他们于我是陌生还是相识，也无论他们需要的是财富还是精神之助。 我要祝福他们早日度过难关，走向充满希望的明天。 祈愿您让我能够心怀坦荡，带着宁静与平和安然入睡。 祈愿您让我在过去的一天里获得心灵的成长与智慧的积淀。 慈悲伟大的佛陀！ 请接受今夜弟子的真诚祈愿。 慈悲伟大的佛陀！ 请接受今夜弟子的真诚祈愿。
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月11日 周二 流通处一位年轻居士的母亲来探望自己的儿子，因为二年多前她也曾在柏林寺工作过挺长时间的缘故，这里的居士们见到她就象欢迎亲人一般，很令人感动。 晚上八点，十多位居士聚在一起举行了一个小型的茶话会，这倒真是一个名符其实的茶话会：配上精巧的全套茶具，有大和尚结缘的好茶，大家围坐在刻有弥勒佛像的茶几旁，一边吃着点心、小食，一边聊着佛法生活。 我从没象这样，在十多人的聚会中感受到如此和谐与亲切的聊天。无论大家聊的是参禅打坐的经验体会、还是从某一部经典所引用的文字含义说开去、或是亲情中母亲对儿子的期望与孩子对母亲的关怀，无不让人沉浸在无私、善意与祥和的氛围中。 座谈很随意，它们是既似闲话又非闲话，因为在这样的交谈中，你会于不经意处体会到人性的闪光点。 我很为男孩拥有这样智慧慈祥的母亲而由衷高兴，同时也为母亲拥有这样心怀感恩又有正信的儿子而欣慰。无论生活从通常意义上讲于他们是否艰辛，他们仍是非常有福报的人。而我能感觉得到，他们正是具有如此自我认识的人，这就是他们现今乃至未来幸福生活的本源-----知足！
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月18日 周二 今日止语。 感觉“止语”与“坐禅”很相似。 坐禅使我们发现，一直以来自己终日妄念纷飞犹如瀑流却不自知，直到坐禅时静下心来反观，才恍然明白。 同样，止语的过程也能让我们发现：其实自己平时一向闲话不少，浪费口舌。实际上，很多事情多说不如少说，少说不如不说。并且，有些看似复杂的事情完全可以用简明扼要的表达方式交代清楚，甚至“意会”也不乏为一种非常便捷有效的交流方式，只是我们很少用到而已。 这些体会在止语的过程中感受特别强烈。 一位居士写了张便条问我：“工作时间止语做什么？” 我回条：“在这里工作本不需要多说什么，而我现在手头上也正在做着工作，止语不碍做事。” 不知这样的解释是否也属多余。 有人 “坐禅”时万事皆不容打搅，今天“止语”时我若也能如此万般，金口不开，果真做到，便是一日适用了这个真理： 世上本就没什么大不了的事，何用劳心费舌又费神？ “止语”不是目的，而是一个方便法门，它让我们知道，很多时候我们可以不必费舌。
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月18日 周二 清晨用完早饭从斋堂出来，忽然发现外面下着蒙蒙细雨，难得遇上如此清凉的早晨又可以在寺院雨中散步，于是一边听着MP3里传来的宁静而悠远的箫乐，一边朝着万佛楼方向漫步。 走远不过几十步，发现地上有一只看似苍蝇的小昆虫在我步履前跳跃。我疑惑如果是苍蝇早就该飞走了呀？于是蹲下来仔细一瞧，果然是只苍蝇，不过，这是一只坏了半边翅膀，并且折了一条腿的小苍蝇。怪不得只能在地上一蹦一蹦，飞不起来。出于好奇，我凑得更近了。它那坏掉的半边翅膀并没有完全折断，却是那种象被碾后又粘起来的模糊状，如同人的四肢被严重烧伤后的情形。 为了看清它如何行动，我半蹲迈着小碎步跟它走了差不多有十多米，也不知道哪里是它的目标。地上有很多蚂蚁在搬运着自己觅到的食物，这时，忽见旁边飞过一两只苍蝇，他们很机灵便找到了不远处一块大石头上的碎食。我突然意识到这只受伤的苍蝇已没有能力用翅膀飞着去觅食了，只能一路走着蹦着，看看碰巧是否能遇上点吃的。看样子它应该已经饿了许多时候。即便是蚂蚁，现在也比它跑得快多了。 我很想喂点吃的给它，可是地上已经扫得非常干净，想到斋堂弄些碎食剩菜吧，又怕回来后就找不见它了。正巧路过的一位师父手里提着一袋早餐时的桃酥饼，我于是要了小半块。
感受柏林禅寺——华莲的日记 一开始我掰了两小块饼干放在那只小苍蝇面前，可是它总是条件反射般地跳出二、三厘米远。我知道它一定是害怕的，但不管它跳到哪儿我就跟着喂到哪儿。 令我没有想到的是，不过四五次之后它竟然真的安心吃起来，我不知道那时候是因为它太饿了而不再担心有被伤害的可能，还是因为它已经感觉到安全，反正，之后无论我怎样用手指在它旁边敲敲碰碰，帮它磨碎那些饼干，甚至当我几次有意把手指触到离它只有半厘米的地方，它仍毫不在意地享用它的桃酥饼…… 我就这样愣愣地看着一只残废了的小苍蝇安心吃着饼干。一瞬间我的眼泪夺眶而出，忍不住哭泣不已。这是我有生以来第一次没有将一只苍蝇视为讨厌的昆虫。那一刻，我真的觉得它和我是一样的众生，一样的生灵，我们都有饥饿、病痛和无助的时候，此刻的它能够这样安然地享用食物，就好象我们同是大地的孩子，和谐相处，没有敌意和伤害。然而，在此之前我们却从来就没有用平等的生命观来看待过它们。当我们吃饭用餐的时候，我们会因嫌它们脏而将它们赶走，却没想过，哪怕省下半口饭菜也是它们苦苦寻觅的一餐。 人类觉得自己吃什么都是天经地义理所当然，甚至是动物的生命。那么动物们呢？如果站在它们的立场和角度，难道它们就不能享有同样生存和获得希望的权利么？这一刻，我已能全然理解刀兵劫，或者灾荒、瘟疫的存在原因。人类同胞之间都一直在为自己所谓的权利斗争不已，更何况那些因弱小而被吞食宰杀的动物们，他们积聚着如此多的怨恨、冤屈，岂有轻易饶恕我们的理由？人类应该自我反省，慈悲善待它们啊！ 真心祈愿那些曾被我们无辜伤害的动物们能远离痛苦，早日获得解脱！
2006年7月20日-- 26日 参加第十四届生活禅夏令营
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月25日 周二 为期一周的生活禅夏令营每天的活动真是不少，除了白天两场精彩的讲演，晚上还有茶话交流、座谈答疑，梵乐演出、和传灯法会等活动。我相信参加活动的营友会从不同角度获得各自不同的体验和收获。一周以来让我收获最大的就是今天下午听柏林寺明勇法师一场题为《包容从心开始》的讲演。 如果说遇见佛法让我终于明白人生的着力点应该在哪里，那么明勇法师的这场讲演则让我明白自己修行的着力点应该放在哪里。好似找到了一条出路，内心充满喜悦和激动，这也是自己修学佛法2年以来最豁然开朗的一刻！ 自己曾在之前的日记中赘述了诸多心得体验，而此刻我却发现：因为脚蹋实地而心安的感觉却无法用语言来描述。 在那一场讲演里我听到了什么？ 或许在下面的地址里你也会听到…… www.bailinsi.net
感受柏林禅寺——华莲的日记 2006年7月27日 周四 原本从上海出来的时候，以为自己只会这里住上一个月的，但机缘巧合使我在这里住了近二个月。不料临别前，原定7月28日的车票因为不凑巧只得改为27日。一想到前天已经有幸吃到了一颗“安心丸”，即便看似提前一天返沪，也不再觉得遗憾了。 呵呵，真可谓是 该来的时候来，该走的时候走啊~~~~
二零零六 年 七月 二十七日 临 别 合 影
谢谢观赏 2006年8月8日制作
