940 likes | 1.35k Views
پيش درآمدي بر جنگ نرم (مفهوم شناسي ، كاركردها و روشها). ارایه دهنده : دکتر محمد تولایی. بخش اول : كـليـات. تعريف جنگ نرم.
E N D
پيش درآمدي بر جنگ نرم (مفهوم شناسي ، كاركردها و روشها) ارایه دهنده : دکتر محمد تولایی
بخش اول : كـليـات
تعريف جنگ نرم در جنگ رواني و آنچه كه امروز به او جنگ نرم گفته ميشود در دنيا ، دشمن به سراغ سنگرهاي معنوي ميآيد كه آنها را منهدم كند . به سراغ ايمانها ، معرفتها ، عزمها ، پايهها و اركان اساسي يك نظام و يك كشور ،دشمن به سراغ اينها ميآيد كه اينها را منهدم بكند و نقاط قوت را در تبليغات خود به نقاط ضعف تبديل كند ، فرصتهاي يك نظام را به تهديد تبديل كند.
هستي شناسي جنگ نرم وقتي انسان ، تجهيز ، صف آرايي ، دهانهاي با حقد و غضب گشوده شده و دندانهاي با غيظ فشرده شده عليه انقلاب ، امام خميني و آرمانهاي نظام اسلامي را ميبيند وجود اين جنگ نرم را باور ميكند ، هرچند ممكن است عدهاي اينها را نبينند.
ماهيت جنگ نرم يكي از مسئولان طراز اول كشور رژيم صهيونيستي غاصب اسرائيل ، در سال گذشته توصيهاي به آمريكاييها كرد . اين توصيه كاملاً در مطبوعات خارجي و اينترنت منعكس شد و امر پنهاني و مخفيانه اي نيست . توصيه وي به آمريكاييها اين بود كه بيهوده وقت خود را با عراق و كره شمالي و كشورهايي از اين قبيل تلف نكنيد . مسئله اصلي شما ايران است . اگر خاورميانه را ميخواهيد وقتتان را مصروف عراق نكنيد ، سراغ ايران برويد ، كانون و سرچشمه آنجاست ، اما ايران مثل عراق و كره شمالي و افغانستان نيست كه بتوان با حمله نظامي آن را تسخير كرد. نظام و حكومت اسلامي به مردم متكي است ، مردم آن را حفظ كرده اند . بايد كاري كنيد كه مردم آنه را رها كنند . راهش اين است كه مردم را با ترويج فرهنگ و ادبيات غربي و فرهنگ و تربيت آمريكايي ، به واگرايي نسبت به دين و فرهنگ و سنت و تاريخشان سوق داد . وقتي مردم اين تعلقات را رها كردند ، بعد از گذشت چند سال ، بدون اين كه سرمايه اي صرف كنيد ، با يك حمله و تحرك احياناً نظامي مختصر ، ميتوانيد اين مانع بزرگ ، يعني نظام اسلامي را از سراه برداريد.
خبردادن امام علي (عليه السلام) از فتنه هاي آينده : • سپس فتنه اي سر برآورد كه سخت لرزاننده ، در هم كوبنده و نابود كننده است ، و قلبهايي پس از استواري ميلغزد ، و مرداني پس از درستي و سلامت ، گمراه ميگردند و افكار و انديشه ها به هنگام هجوم اين فتنه ها پراكنده و عقايد پس از آشكار شدنشان به شك و ترديد دچار ميگردد ، آن كس كه به مقابله با فتنه ها برخيزد كمرش را ميشكند ، و كسي كه در فرو نشاندن آن تلاش ميكند ، او را در هم ميكوبد ، در اين ميان فتنه جويان چونان گور خران ، يكديگر را گاز ميگيرند، و رشته هاي سعادت و آيين محكم شده شان لرزان ميگردد ، و حقيقت امر پنهان مي ماند ، حكمت و دانش كاهش مييابد ، ستمگران به سخن مي آيند ، و بيابان نشينها را در هم مي كوبند ، و با سينه مركبهاي ستم ،
آنها را خرد مينمايند ، تكروان در غبار آن فتنه ها نابود گردند ، و سواران با قدرت در آن به هلاكت ميرسند ، فتنه ها با تلخي خواسته ها وارد مي شود و خونهاي تازه را ميدوشد ، نشانه هاي دين را خراب و يقين را از بين ميبرد ، فتنه هايي كه افراد زيرك از آن بگريزند و افراد پليد در تدبير آن بكوشند ، آن فتنهها پر رعد و برق و پر زحمت است . در آن پيوندهاي خويشاوندي قطع ميگردد و از اسلام جدا ميگردند ، فتنهها چنان ويرانگرند كه تندرستها بيمار ، و مسكن گزيدگان كوچ ميكنند. • در آن ميان كشته اي است كه خونش به رايگان ريخته ، و افراد ترسويي كه طالب امانند ، با سوگندها آنان را فريب ميدهند و با تظاهر به ايمان آنها را گمراه مي كنند.(خطبه 151 نهج البلاغه ، ترجمه دشتي)
رهنمودهاي امام علي (عليه السلام)در مقابله با فتنه ها: ـ پس سعي كنيد شما پرچم فتنه ها و نشانه هاي بدعتها نباشيد؛ ـ و آنچه را كه پيوند امت اسلامي بدان استوار است ، و پايه هاي طاعت بر آن پايدار بر خود لازم شماريد؛ ـ و بر خدا ، ستمديده وارد شويد نه ستمگر؛ ـ از درافتادن درون دامهاي شيطان ، و قرار گرفتن در وادي دشمنيها بپرهيزيد؛ ـ و لقمه هاي حرام به شكم خود راه ندهيد؛ ـ شما در برابر ديدگان خداوندي قرار داريد كه گناهان را حرام كرد و راه اطاعت و بندگي را آسان فرمود. (خطبه 151 نهج البلاغه ـ ترجمه دشتي)
*پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) : (1)«لا تَكْرَهُوا الْفِتْنَتَهَ في آخِرِ الزَّمانِ ، فَاِنَّها تُبيرُ الْمُنافِقين :در آخر الزمان فتنه ها را ناخوش نداشته باشيد ؛ زيرا آن فتنه ها منافقين را نابود ميسازد».(كنزالعمال،ح 31170) (2) «سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبحُ الرَّجُلُ فيها مُؤْمِناً وَ يُمسي كافِراً ، اِلاّ مَنْ اَحْياهُ اللهُ بِالْعِلْمِ : به زودي فتنههايي خواهد آمد كه بر اثر آنها انسان شب را با ايمان به صبح ميرساند و روزش را با كفر به شب ميرساند ، مگر كسي كه خداوند او را به علم زنده كرده باشد.» (ميزان الحكمه ، ج 9، ص 4526)
*امام علي (عليه السلام) : «قَدْلَعَمْري يَهْلِكُ في لَهَبِ الْفِتْنَهِ الْمُؤمِنُ ، وَ يَسْلَمُ فيها غيرُ الْمسْلِمِ :به جان خودم سوگند كه در شعله آزمايش ، مؤمن نابود ميشود و غير مسلمان سالم ميماند.» (غررالحكم ، ج4 ، ص 479) *امام صادق (عليه السلام) : «تَمنَّوُا الْفِتْنَهَ ؛ فَفيها هَلاكُ الْجَبابِرَهِ وَ طَهارَهُ الْاَرْضِ مِنَ الْفَسَقَهِ :فتنه را آرزو كنيد؛ زيرا فتنه موجب هلاكت ستمگران و پاكي زمين از فاسقان است».(بحارالأنوار ، ج 90 ، ص 326)
بخش دوم : مباني جنگ نرم
گزينه هاي دولت اوباما در قبال ايران : 1)اقدام نظامي ـحملات هوايي دقيق به مراكز هستهاي 2)اقدام نظامي ـ حملات هوايي گسترده به مدت طولاني 3)اقدام نظامي ـتغيير رژيم از طريق اقدام نظامي و اشغال ـ الگوي عراق و افغانستان 4)اقدام نظامي ـتهاجم زميني ، كشف و انهدام تأسيسات هستهاي ، عقب نشيني و انتظار ، فروپاشي احتمالي ايران 5) گفتگو ـموضوعي محدود ـ الگوي كره شمالي 6)گفتگو ـمعامله كلان ـ الكوي ليبي
7)عدم اقدام ـرضايت دادن به دستيابي به فناوري هستهاي 8) ديپلماسي قهرآميز ـ تحريمهاي فراگير شوراي امنيت ملل متحد 9)ديپلماسي قهرآميز ـتغيير ساختار ـ مهار 10)ديپلماسي قهرآميز ـمحاصره دريايي 11)ديپلماسي قهرآميز ـعمليات مخفيانه ـ خرابكاري و ترور 12) دیپلماسی قهرآمیز ـتغيير رژيم از طريق مبارزه غير خشونت آميز
* تعريف جنگ نرم (Soft War): هر گونه اقدام نرم افزارانه اعم از : رواني ، تبليغاتي ، رسانه اي ، سايبري ، ديجيتالي ، اطلاعاتي ، فرهنگي ، سياسي ، اجتماعي و علمي است كه جامعه يا گروه هدف را نشانه ميگيرد و بدون درگيري نظامي يا بهره گيري از روشهاي اقناع سازي و يا مديريت احساسات و بهره گيري از روشهاي جذب ، رقيب را به انفعال يا شكست وا ميدارد.
فرآيند تـكوين جـنگ نـرم (استنتاج از ديدگاه مقام معظم رهبري) تهاجم فرهنگي شبيخون فرهنگي ناتوي فرهنگي تهديد نرم جنگ نرم
ويژگيهاي جنگ نرم 1ـ اقدامات خود را آشكار و علني انجام ميدهد و در شكل و بستر قانوني عمل مينمايد. 2ـ پديده جنگ نرم بطئي ، آرام و خزنده عمل نموده ، به طور تدريجي در جامعه شكل ميگيرد و افراد به سختي متوجه تكوين آن ميگردند. 3ـ جنگ نرم يك جنگ نامحسوس است ، يعني ماهيت جنگ در آن پيدا نيست. 4ـ مسالمت آميز بوده و جنبة غير خشونتي دارد و لذا در برخوردهاي سطحي حساسيتي را در جامعه و حكومت بر نميانگيزد. 5ـ از ابزارها و روشها و بستر هاي فرهنگي ، سياسي و اجتماعي مثل رسانه ها ، احزاب ، تشكلهاي صنفي و قشري ، سازمانهاي مردم نهاد ، مراكز فرهنگي ، هنري و آموزشي و غيره استفاده مي نمايد.
6ـ جنگ نرم ، جنگي است ميان دانشگاه و انديشه ورزان كشور با مراكز تئوري پردازي دشمن. 7ـ رسانه ها به عنوان ستون اصلي شاكله جنگ نرم و ابزار فرهنگي كاربردي جهت تأثير گذاري بر افكار عمومي ، ركن اساسي مبارزه را تشكيل ميدهند. 8ـ در براندازي نرم از رسانه هاي داخلي كشور براي ساقط كردن حاکمیت همان کشور استفاده ميشود. 9ـ مخاطب جنگ نرم عموم مردم هستند و قشر خاصي را در بر نميگيرد. 10ـ معمولاً اهداف اصلي پنهان دارد و منافقانه عمل ميشود . لذا درك سازماندهي پنهان مجريان آنها به راحتي امكان پذير نيست و گاه بسيار مشكل است.
11ـ در جنگ نرم افراد به راحتي متوجه انحراف و گرويدن به دشمن نشده و مسير صحيح را همان ميداند كه در آن ورود پيدا كرده و بر آن پافشاري ميكند. 12ـ تأثير بي نظيري در تسليم ناخودآگاه ملتها و تمكين آنها به خواست قدرتهاي سلطه گر دارد. 13ـ چون غفلت از اجراي توطئه در ذهنيت اجتماعي و امنيتي حاكم ميگردد ، سطح تأثير گذاري تهديد تشديد گرديده و مؤثرترين الگوي رفتاري تهديد امنيتي با مطلوبيت نهايي براي دشمن شكل ميگيرد. 14ـ ارزيابي جنگ نرم و تشخيص ميزان شكست و پيروزي در آن بسيار سخت و تقريباً غير ممكن است.
مدل مفهومي جنگ نرم ـ بزرگ نمايي آسيبها ـ ناكارآمدسازي نظام ـ مشغول سازي نظام به مسايل فرعي و كاذب ـ تشديد آسيب پذيريها در عرصه حكومت ـ مشروعيت زدايي ـ كوچك نمايي دستاوردها ـ ارايه الگوهاي غلط و انحرافي ـ مهار یا تضعيف قدرت نرم خودي جـنگ نرم ـ اعتقاديانديشه ورزانمحيط دانشگاه و مراكز پژوهشي * اقناع سازي : ـ شك و ترديد نسبت به ارزشهاي خودي ـ باور و يقيين نسبت به ارزشهاي دشمن ـ حوزه ذهن و مغز : ـ سياسيسياستگرانرسانه ها و احزاب در عرصه جامعه (مردم) ـ كينه و نفرت رسانهها از طريق هنرمندان * جذب : ـ بغض نسبت به خودي ـ حب نسبت به غير خودي ـ حوزه قلب و دل : ـ هنرمندان ـ ورزشكاران ـ عشق و محبت
مؤلفه هاي جنگ نرم استراتژي تغيير ساختار واگرايي اعتقادي : جنگ اطلاعاتي يقين مديريت ادراكات جنگ رواني شك جنگ علمي سلطه مصرفگرايي سلطه سكولاريزم سياسي اقتصادي هژموني پلوراليزم فرهنگي ـ اجتماعي سلطه اباحهگرايي سلطه نسبيت انكاري ديني جنگ رسانهاي واگرايي رواني : بغض مديريت احساسات جنگ سايبري حب جنگ دیجیتالی استراتژي تغيير رفتار
نيروي مهاجم جنگ نرم نيروي مدافع جنگ نرم چهار چوب صحنه جنگ نرم حوزه كنترل امنيتي كارگزار بيروني حوزه شبكه سازي و توانمند سازي فرماندهان حوزه جذب كارگزار دروني نيروي اجتماعي افسران جوان شكل گيري طيف جمعيتي : جمعيت خاكستري خودي دشمن حریف
بازيگران جنگ نرم سياستگذاري خارجي انديشه سازان خارجي برنامه سازان خارجي كارگزاران داخلي و خارجي داخلي و خارجي پردازشگران داخلي و خارجي بازي گردانان بازي گران داخلي بازي خوردگان داخلي
سطوح جنگ نرم سطح راهبردي ـ تأثيرگذاري بر برآورد و باور مديران عالي ـ ايجاد ناپايداري و عدم ثبات در تصميمات ـ ايجاد شكاف ميان رهبران ، فرماندهان و گروههاي مرجع ـ ايجاد گسست و اعتماد گريزي چند سويه سطح مياني و عملياتي ـ سلب اراده و انگيزه حمايت از سطوح عالي نظام ـ ناكارآمد جلوه دادن نظام ـ يأس آفريني ، مشكل سازي ، مسأله آفريني و القاي بحران ـ تضعيف دفاع ملي و نقش نيروهاي مسلح سطح تاكتيكي ـ سلب اراده و اعتماد مردمي ـ سلب مشروعيت و مقبوليت نظام ـ بي ثبات كردن مردم و تشويق به ايجاد بحران ـ تبديل مردم به ناراضيها ، معارضين ، معاندين
تبيين نقشها در صحنه جنگ نرم انتقال گزاره هاي حسي و عيني گزارهاي عقلاني جهان بيني (وحي) نقشها : رسانه هنر (هنرمندان) علم و فسلفه (دانشگاهيان) فقيه ـ حكيم امام ـ نبي نقش آفرینان :
ارتباط بين اهداف و تهديدات انقلاب اسلامي مراحل انقلاب اسلامي مرحله شكوفايي (جهاني سازي) مرحله بلوغ (جامعه سازي) مرحله رشد (كارآمدسازي) مرحله زايش (نهادينه سازي) مرحله جنيني (شكل گيري) اول دوم سوم چهارم پنجم زمان نظام اسلامي كشور اسلامي تمدن اسلامي انقلاب اسلامي دولت اسلامي جنگ سخت تغيير ساختار جنگ نيمه سخت تغيير رفتار جنگ نرم تعديل رفتار ماهيت جنگ
عوامل شكل گيري جنگ نرم ١- با وقوع انقلاب اسلامي در ايران ، يكي از ستونهاي حافظ منافع آمريكا در منطقه فرو ريخت. اقدامات نظامي ، تروريستي و تحريم هاي اقتصادي نتوانست انقلاب را در مقابل آمريكا به زانو درآورد. 2- در دهه 90 ، با فروپاشي شوروي ، آمريكا بدنبال تك قطبي كردن جهان و تثبيت هژموني خويش با بهره گيري از همه ظرفيتهاي سخت و نرم خود شد. ٣ – در مسير حركت سرمستانه آمريكا ، با مانع جمهوري اسلامي ايران برخورد كرده و در شكل گيري هژموني با چالش جدي مواجه شد.
4- در فرآيند تحقق اهداف انقلاب اسلامي ، جمهوري اسلامي ايران از اركان قدرت لازم براي ايستادگي در مقابل آمريكا برخوردار شده بود. 1/4) قدرت نرم جمهوري اسلامي توانسته بود گفتمان انقلاب اسلامي را در جهان مطرح و نقش بازيگري براي آن در صحنه بين الملل ايجاد نمايد. 2/4) قدرت سخت جمهوري اسلامي با بهره گيري از تجارب دفاع مقدس توانسته بود نقش بازدارندگي موثري براي آن ايجاد نمايد. 3/4) با افزايش قيمت نفت و افزايش ثروت ملي و پيشرفتهاي چشمگير علمي و فن آوري كشور ، قدرت اقتصادي ارتقاء يافت. 5- آمريكا براي مهار قدرت جمهوري اسلامي از راهبرد جنگ نرم استفاده مي كند.لذا جنگ نرم آمريكا در حقيقت يك اقدام پدافندي در مقابل انقلاب اسلامي است.
فرآيند شكل گيري جنگ نرم تغيير رژيم استحاله نظام از درون بي ثبات سازي در جامعه و حاكميت و توليد سرمايه اجتماعي ---------- -رسانه جمعي - شبكه سازي - هرشخص يك رسانه بهره گيري از سرمايه اجتماعي در انتخابات تاثير گذاري بر اعتقادات و باورها تغيير رفتار مردم ونخبگان تحت تأثير قراردادنارزشها متأثر كردن احساسات و عواطف مدني و دموكراتيك نافرماني مدني
آسيب شناسي زمينه هاي وقوع جنگ نرم 1ـ بيش از 90% منابع درسي و پژوهشي رشته هاي علوم انساني كاملاً غربي است و اين زمينه فكري لازم براي پذيرش فرهنگ غرب را فراهم نموده است. 2ـ گسترش كمي رشته هاي علوم انساني و افزايش دانشجويان آن بدون توجه به حل تناقضات بين ريشه علوم انساني غربي كه اومانيستي و سكولاريستي است با اسلام كه بر محور توجه به ذات باريتعالي است. 3ـ عدم وجود منابع فكري كارآمد و به روز در دانشگاهها و منسوخ بودن منابع مباحث علوم انساني در دانشگاههاي كشور در خود جوامع علمي غرب (عقب ماندگي منابع علوم انساني). 4ـ برخي اساتيد دانشگاه خواسته يا ناخواسته سالهاست كه خود به عنوان مهرههاي تئوريك جنگ نرم عمل مينمايند. 5ـ خودباختگي برخي اساتيد و روشنفكران كه تحت تأثير فرهنگ غرب قرار گرفته اند.
6ـ عدم باور وقوع جنگ نرم و توهم پنداشتن آن كه سالهاست در اتاقهاي فكر آمريكا ، اروپا و اسرائيل كليد زده شده توسط بسياري از نخبگان خودي. 7ـ عدم انسجام در ديدگاههاي سياسي ، اجتماعي و فرهنگي رسانه ها ،احزاب و كارگزاران نظام ج.ا.ا در خصوص مقابله با جنگ نرم. 8ـ وجود ريشه ها و آثار غرب زدگي در عرصه هاي فرهنگ ، هنر و رسانهاي كشور. 9ـ درگيري و مناقشات سياسي و جناحي در كشور. 10ـ نفوذ ايادي دشمن ، مرعوبين و غرب زدگان در اركان نظام ، مطبوعات و تشكل هاي غير دولتي. 11ـ عدم آشنايي نسل جوان با مباني انديشه اسلامي ، فرهنگ ملي و سابقه جنايات غرب و آمريكا در ايران و جهان. 12ـ گسترش دسترسي مردم بويژه جوانان به اينترنت ، ماهواره و تلفن هاي بين المللي.
13ـ ترويج شهوات ، بي بند و باري ، ولنگاري (اباحه گري) در جامعه و دگرگوني در ارزشهاي اخلاقي و اجتماعي بويژه در روابط دختر و پسر. 14ـ وجود برخي تنگ نظريها و رفتارهاي نامناسب در برخورد با جوانان و زمينههاي انسداد سياسي و فرهنگي در بين برخي مسئولين و نيروهاي مذهبي. 15ـ وجود تورم و گراني ، فقر ، فساد و تبعيض در كشور و زمينه ساز بودن آنها براي بحران ها و شورهاي اجتماعي. 16ـ وجود پاره فرهنگ هاي قومي ، مذهبي و نژادي در كشور. 17ـ امتداد قومي و نژادي حاشيه نشينان مرزي به بيرون از مرزها و تأثيرپذيري فرهنگي و رواني آنها. 18ـ تغييرات دموگرافيكي جمعيت ايران از قبيل جوان بودن جمعيت ، به هم خوردن توازن جنسيتي در سطح نظام اجتماعي ، بالا رفتن سن ازدواج ، به وجود آمدن طبقه متوسط خرده بورژوا و غيره .
طراحي و اداره جنگ نتیجه :جنگ نرم را باید به روش نامتقارن مثبت اداره کرد.
هرم مخاطبين در جنگ نرم • تأثير گذاري بر تصميمات كلان • تأثيرگذاري بر نظارت و كنترل تصميمات كلان • تأثيرگذاري بر شناختها و انتخاب گزينههاي راهبردي و قضاوتها مقام معظم رهبري ـ روساي قواي سهگانه روسا و اعضاي نهادها و شوراهاي عالي تصميمگير نظام و روساي كشورهاي همسو رهبران • جذب محافل مظاهر جامعه آماج • ايجاد شكاف در ارتباط با مجموعه نظام در همه سطوح • ايجاد قطبهاي قدرت سياسي غيرمتمركز و مجزا از قدرت سياسي نظام • مكتب سازي كاذب مراجع ديني علما ـ نخبگان علمي و مشاهير داخلي و خارجي نخبگان • عدم اجراي راهبردها و تصميمات حياتي • اشتباه در تصميم گيريهاي مياني • عدم استفاده از فرصتها ، تقويت روند تهديدها • ايجاد ناكارآمدي در حوزه دفاع همه جانبه • جلوگيري از رشد خلاقيت انقلاب در سطح بينالملل • ايجاد ترديد در حمايت قاطع ـ سازمانهاي اطلاعاتي و امنيتي ـ نيروهاي مسلح ـ نهادهاي انقلابي (ملتها ، دولتها و افراد خارجي طرفدار انقلاب اسلامي) نيروهاي دفاعي امنيتي و دوستداران انقلاب اسلامي • ايجاد شكاف در مردم و دولت • ايجاد نارضايتي و واكنش شديد به اقدامات نظام • ايجاد فرهنگ نافرماني • سلب امنيت فرهنگي و اجتماعي • سلب اعتماد آحاد مردم ايران داخلي و خارج نشين توده مردم
بخش سوم : منابع و روشهاي مقابله با جنگ نرم
تحليل محتواي سه سخنراني مقام معظم رهبري (مد ظله العالي) در خصوص جنگ نرم : • الف ) اجتناب نا پذيري جنگ نرم دشمن با انقلاب اسلامي در شرايط حاضر: • ١ – مواجه شدن نظام جمهوري اسلامي با يك جنگ عظيم نرم و واقعيت داشتن آن . • ٢ – مخالفت شديد شبكه عظيم استكباري با قدرت روبه رشد و روبه اعتلاي نظام جمهوري اسلامي . • 3- خلاف انتظار نبودن حوادث اخير. • 4- نعمت بودن حوادث اخير براي شناخت نقاط قوت و ضعف خودمان.
ب ) هدف از مقابله با جنگ نرم دشمن: • دفاع از نظام اسلامي و جمهوري اسلامي در مقابله با يك حركت همه جانبه ي متكي به زور و تزوير و پول و امكانات عظيم پيشرفته ي علمي رسانه اي . بايد با اين جريان شيطاني خطرناك مقابله شود. • ج ) روشهاي مقابله با جنگ نرم دشمن: • ١ – توجيه جوانان دانشجو و دادن قدرت تحليل به آنان. • 2- دادن توان كار و نشاط كار با اميد بخشيدن و فضاي محيط درس و دانشگاه را فضاي اميد كردن. • 3- ميدان دادن به دانشجو براي اظهار نظر و تشكيل كرسي هاي آزاد انديشي . • 4- محيط دانشگاه را محيط معنويت كردن. • 5- رساندن كشور به نقطه اي از لحاظ علمي ، اقتصادي و امنيتي كه امكان آسيب پذيرياش نزديك به صفر باشد.
6- مواظبت و جلوگيري از تزلزل در كار علمي دانشگاه. • 7- رفتار مدبرانه و فكورانه و بدون تندروي ، افراط و تفريط در قضاياي پيش رو. • 8- بازيابي حقيقي هويت اسلامي – ايراني خودمان. • د ) آرايش صحنه ي مقابله با جنگ نرم : • 1- نخبگان فكري بايد به ميدان جنگ نرم بيايند. • 2- اساتيد دانشگاه فرمانده جبهه ي جنگ نرم هستند كه بايد مسايل كلان را ببينند ، دشمن را درست شناسايي كنند ، هدفهاي دشمن را كشف كنند، احياناً به قرارگاههاي دشمن سر بكشند، بر آن اساس طراحي كنند و بر اساس طرح حركت كنند. • 3- دانشجويان افسران جوان جبهه ي جنگ نرم هستند كه فكر دارند، عمل دارند ، در صحنه حضور دارند ، اوضاع را مي بينند ، در چهار چوب عمل مي كنند و در اتاقهاي فكرشان راه كار پيدا مي كنند.
ه ) وظيفه نخبگان فرهنگي و هنري در مقابله با جنگ نرم : • ١ – تلاش و مجاهدت براي فهم درست و صواب حوادث فتنه گون. • 2- تبليغ و تبيين حقايق براي مردم. • 3- گره گشايي در عالم فرهنگ براي باز كردن حقيقت و باز كردن گره هاي ذهني. • 4- پرهيز از شيوه هاي سياسي ، شيوه هاي سياستگران و سياستمداران در تبليغكار فرهنگي .
اهداف مقابله با جنگ نرم : • ١ – پيشگيري از توفيق دشمن در دست يابي به بي ثبات سازي سياسي ، اجتماعي و فرهنگي نظام. • ٢ – پيش دستي در تصرف (تأثير گذاري ) قلب (با محبت ، عطوفت و اعتمادسازي) و ذهن (با اقناع سازي و رفع شبهات ) جمعيت خاكستري جامعه هدف و جلوگيري از فريب آنها توسط دشمن و عوامل آنها. • ٣- جلوگيري از كند شدن سرعت حركت پيشرفت و عدالت در عرصه هاي علمي ، اقتصادي و سازندگي كشور بويژه در عرصه ي علم ، پژوهش و فناوري. • 4- تقويت روحيه ملي ، ايجاد نشاط و اميدواري به آينده و مقابله با هر گونه اقدام يأس آفرين در جامعه و در بين نيروهاي خودي حاضر در صحنه.
5- عمق بخشي مقابله با جنگ نرم از طريق بسيج همه امكانات و منابع انساني ، فرهنگي ، هنري و رسانه اي و فرهيختگان و نخبگان مومن به انقلاب ونظام. 6- واكنش سريع در مقابله با حوادث ايجاد شده توسط دشمن به منظورجلوگير ي از ايجاد رخنه در جامعه و حاكميت. 7- تهاجم مستمر فكري ، فرهنگي و سياسي به دشمن ، مباني و پايگاههاي فكري و فرهنگي وعوامل داخلي آن .