د. صلاح سلطان رئيس المركز الأمريكي للأبحاث الإسلامية

1. الوسائل العملية لإصلاح قسوة القلوبدورة تربوية إيمانيةPractical ways to cure your heart’s harshness:A spiritual and behavioral workshop د. صلاح سلطان رئيس المركز الأمريكي للأبحاث الإسلامية مدير مركز الفتوى والتعليم الإسلامي بكولمبس (ISGS) Dr. Salah Sultan President of the American Islamic Research Center President of the Columbus Fatwah and Islamic Studies Center

2. أهم الموضوعات Outline: The importance of a benevolent heart in Islam. The definition of a harsh heart and its signs/symptoms. The practical way to cure a heart’s harshness: 1- baring/uncovering one’s heart 2- work on your heart أولا: أهمية القلب في الإسلام ثانيا: معنى قسوة القلب وعلامات القلب القاسي. ثالثا: الوسائل العملية لإصلاح قسوة القلوب أ- التخلية ب- التحلية

3. أولا: أهمية القلب في الإسلام The importance of a benevolent heart in Islam 1- القلب هو وعاء الإيمان أو الكفر. 2- القلب هو وعاء الإخلاص أو النفاق والرياء. 3- القلب هو وعاء ذكرالله أو الغفلة عنه. 4- القلب هو وعاء السعادة أو الشقاء. 5- القلب هو وعاء التقوى أو الجرأة على حرمات الله. 6- القلب هو وعاء الرحمة أو القسوة والغلظة. 1- Your heart holds either your belief or kufr. 2- your heart holds either your dedication or your indolence and hypocrisy 3- your heart holds either your praise of Allah or your forgetfulness of him 4- your heart holds either your happiness or misery 5- Your heart either holds your? or your insolence to sin 6- your heart either holds your mercy or your inhumanity and heartlessness

4. تابع- أهمية القلب في الإسلام The importance of a benevolent heart in Islam -Continued 9- القلب هو وعاء العلم أو الجهل. 10- القلب هو وعاء الشجاعة أو الجبن. 11- القلب هو وعاء الحب والبغض. 12- القلب هو وعاء العفة أو الخسة. 13- القلب هو وعاء المرؤة أو النذالة 14- القلب هو وعاء الغبطة أو الحقد والحسد. 9- your heart holds either your knowledge/wisdom or ignorance 10- your heart holds either your courage or cowardice 11- your heart holds either your love or hate 12- your heart holds either your decency or impropriety 13- your love holds either your chivalry or discourtesy 14- your heart holds either your envy or jealousy and enmity

5. تابع- أهمية القلب في الإسلام The importance of a benevolent heart in Islam -Continued 15- القلب هو وعاء التواضع أو الكبر 16- القلب هو وعاء الاطمئنان أو القلق والاضطراب. 17- القلب هو وعاء الوفاء أو الغدر. 18- القلب هو وعاء الفلاح أو الخسران. 15- your heart holds either your humility or arrogance 16- your heart holds either your serenity or worry and turbulence 17- your heart holds either your loyalty or betrayal 18- your heart is the key to your success or failure

7. أولا: الـتـوبـةوردت التوبة في القرآن الكريم حوالي 87 مرة لأهميتها. Repentance was mentioned in the Quran about 87 times to show its importance Repentance: Is to admit the sin, feel bad for it and commit never to do it again.

8. Three Kinds of repentance:

9. * شرط الإصلاح بعد التوبة مذكور في كثير من الأيات.

10. مواقف عملية في التوبة إلى الله تعالى Practical examples of repentance: أولا: مواقف من التاريخ • وحشي بن حرب • كعب بن مالك • ماعز والغامدية • الذي قتل تسعة وتسعين نفسا First: Historical examples 1- Wahshi bin Harb 2- Ka’b bin Malik 3- Ma’iz and Al’Ghamidi 4- The one who killed 99 people

11. مواقف عملية في التوبة إلى الله تعالى -تابع Practical examples of repentance: ثانيا: مواقف معاصرة: 1- الشاب الذي خرج للعمرة وعاد تائبا عابدا. 2- الشاب الذي صلى مرة واحدة وطلب التوبة ثم قتل في حادثة. 3 الشاب الذي تاب في الطائرة بعد 37 عاما من القسوة. 4- عارضة الأزياء التي تابت بعد سماعها كلمات عمرو خالد. 5- سائق التاكسي الذي بلغ الأربعين ولم يركع لله ركعة ثم تاب. Second: Contemporary examples for repentance 1- the young man who went to Umra and repented before coming back 2- the young man who prayed only once, asked for forgiveness, and then died in a car crash 3- the youth man who repented on the plane after 37 years of cruelty 4- the model who repented after hearing Amr Khalad 5- the taxi driver who turned 40 and never prayed, but then repented

12. Musharata: Personal commitment to do something good.

13. Commit to do the following: Iman (belief) Dedication Good behavior Being good to your parents Caring for relatives Helping orphans Generosity Being truthful Honesty Repentance is to stop: Kufr Hypocrisy Bad Behavior Disobedience Parents Disruption of relationship with relatives Adultery Being unjust to an orphan Selfishness and extreme misery Lying Cheating and disloyalty

14. Commit to do: 1- Humility 2- Be loyal 3- Control your anger 4- be just 5- earn Halal money 6- Be strong 7- Teach Repent from: Arrogance treachery Temper Oppression Eating haram Following desires Keeping knowledge Spying Arrogance

15. Be fair Earn clean money Strength and patience Learn and teach Respecting others’ privacy Speak with clean language Respecting the elderly and having mercy upon the youngsters Mercy and compassion on all living creatures Frankness and advice Being moderate in spending money Repent by not doing the following: Unfairness Eating haram food or suspicious foods Following your desires Repression of knowledge Gossip and slander Cussing and profanity Mockery Brutality and cruelty Shrewdness and trickery Flamboyance and extravagance

19. Two kinds of commitment: 1- General commitment: To follow Islam with its beliefs, manners, and law. 2- Specific commitment: To commit to overcome specific diseases or to do specific obligations.

20. نموذج للمشارطة العامة الأسرة المسلمة – رسالةً وأهدافاً ووسائل

21. Examples of general commitment:

23. Examples of specific commitments نماذج للمشارطة الخاصة: 1- من تغلب عليه شهوة الطعام حتى أُتخم أو مرض، فيشترط على نفسه تقليل كميات الطعام وترك بعض الأطعمة الضارة به. 1- A person who is overcome by the desire to eat and so he becomes overweight or sick. So he commits to reducing the quantity of food. 2- من تغلب عليه شهوة الجنس يقوم بمشارطة فيها التزام بصيام يومين في الأسبوع أو ثلاث، مع عدم الأقتراب من مرابض الفتنة. 2- The person who is overcome by sexual temptations. So he commits to fasting two or three days each week and staying away from the places of temptation. 3- من كان سريع الغضب بطيء الفيء، يشترط أن يتحلم ويعفو ويصفح، ويضبط لسانه عند الغضب. 3- A person who is quick to get angry should commit to taking his time before reacting and to forgive and let things go. He should also control his tongue when he is angry. 4- من كان متهورا سريع الكلام يشترط على نفسه التأني والحكمة وقلة الكلام. 4- A person who talks a lot without thinking should commit to reducing his speech.

24. نماذج للمشارطة الخاصة: Examples of specific commitments 5- من كان مسرفا مبذرا يشترط أن يدّخر ولو قليلا وأن يستشير في الإنفاق أقرب الناس إليه. 5- A person who is wasteful should work to save money and take advice before making decisions. 6- من كان محبا للزعامة، متشربا بحب ثناء الناس عليه يعزل نفسه عن ذلك وقتا ويُكثر من أعمال السر مثل قيام الليل وصدقة السر وكثرة الذكر. 6- Whoever loves leadership positions and people applauding his work should get out of such positions and do good deeds of charity and prayer in secret. 7- من كان طبعه عدم النظام، وتداخل الأشياء يشترط على نفسه تنظيم وقته وبيته ومكتبته وسيارته. 7- Whoever finds himself disorganized should commit to taking time to bring order to his time, house, library and car. 8- من مات والداه أو أحد أقاربه الزم نفسه الأنفاق على إخوته أو أقاربه الأيتام. 8- If a persons father or relative passes away he should make a commitment to spend on his brothers and sisters and relatives who are orphaned.

25. The characteristics of effective commitment to change: 1- Setting high goals. 2- Being realistic. 3- Making change one step at a time.

26. تعريف المجاهدةDefinition • لغة من جهد أي من المشقة. اللبن المجهود الذي أخرح زبده لأنه لا يخرج إلا بجهد ومشقة • اصطلاحاً: • حمل النفس على أداء الواجبات • والتزام المكارم والمروءات • وترك المحرمات • والترفع عن السفاسف والمكروهات • Getting one’s own self to perform the mandatory, the requirements, and what pleases Allah and to leave the forbidden and what displeases Allah.

27. أهمية المجاهدةIts Importance • ابن القيم: لا يكون العبد ربانياً إلا بالمجاهدة • Ibn Al-Qayim states that a servant of Allah will not be pious until he struggles • الراغب الأصفهاني: العلم يصلح الفكر والمجاهدة لإصلاح الشهوة • Al-Ragheb Al-Safahani says that knowledge corrects the understanding while struggle corrects the desires • جاهدت نفسي في قيام الليل عاماً فذقت حلاوته عشرين عاماً • “I struggled within myself one year to practice night prayers, then I tasted the sweetness of it for twenty years” • سفيان الثوري: ما عالجت شيئاً أشد على من نفسي • Soufian Al-Thawry: “I have not treated anything that was more difficult but my soul,

28. أهمية المجاهدةIts Importance • الحسن البصري: ما الدابة الجموح بأحوج إلى اللجام الشديد من نفسك • Hassan Al-Basry said: “The soul needs as much of a strong leash as a strong camel needs a strong leash”. • أبوبكر كتب لعمر بن الخطاب عندما استخلفه: إن أول ما أحذرك منه نفسك التي بين جنبيك • Abu Bakr Al-Siddiq asked Omar Ibn Al-Khattab to lead the Muslims after him he wrote: “The first thing I want to warn about, is your soul that is within you” " فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا، فإن الجحيم هى المأوى، وأما من خاف مقام ربه، ونهى النفس عن الهوى، فإن الجنة هى المأوى" (النازعات:37-40) “Then for him who transgressed all bounds, and preferred the life of this world. Verily his abode will be Hell-fire; But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts”

29. صور من المجاهدة للنفسExamples • " فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر، فمن شرب منه فليس مني، ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده، فشربوا منه إلا قليلاً منهم". • “Then when Talut set out with the army, he said: “Verily! Allah will try you by a river. So whoever drinks thereof, he is not of me, and whoever tastes it not, he is of me, except him who takes (thereof) in the hollow of his hand.” • لم يكن الأمر سهلاً أن يتحول عرب الجاهلية من مجالس السكر في الليل، والظلم بالنهار إلى عباد قائمين فى الليل، وصوامٍ خاشعين في النهار • It was not easy for the Arabs to change from their condition before Islam which included drinking through the night, and being abusive and transgressors during the day. They changed from this status to being worshipers during the night and pious fasting people during the day.

30. صور من المجاهدة للنفسExamples • أنس بن النضر قال- بعد أن فاتته غزوة بدر – لئن أشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما أصنع. فلما كان يوم أحد وانكشف المسلمون دخل يضرب في صفوف الكافرين حتى ُوجد به بضع وثمانون ضربة بالسيف، وطعنة بالرمح ورمية بسهم، وقد قتل ومثل به المشركون فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه • Anas Ibn Al-Nadr said after he missed the battle of Badr, if Allah gives me the opportunity to fight the unbelievers then He will see what I will do. In the battle of Uhud when the Muslims’ backs were exposed and the unbelievers started winning the battle, he started battling the unbelievers with his sword, his body was seen with eighty some sword wounds, and several other arrow wounds. The unbelievers cut his body into pieces and no one could identify him except his sister.

31. صور من المجاهدة للنفسExamples • رجال الدعوة في العصر الحديث: • الشهيد حسن البنا – الشهيد حسن الهضيبي – الشيخ محمد سالم • د. أحمد القاضي – د. جمال بدوي • Men of Daw`ah in contemporary time • Shaheed Hassan Al-Banna • Shaheed Hassan Al-Hudheiby • Sh. Muhammad Salem • Dr. Ahmad Al-Qadi • Dr. Jamal Badawi

32. كيف نجاهد أنفسنا – القواعد العامةHow to Struggle Against Oneself General Principles • إحياء حب الله تعالى فى القلب • Bringing alive the love of Allah in our hearts. • إحياء الخوف من الله تعالى • Reviving the fear of Allah (SWT) • قوة الإرادة والعزيمة • The strong will and desire

33. الأساليب الخاصةSpecial Ways • من اعتاد على شراب متكرر من الشاى أو القهوة أو غيرهما يلزم ألا يجاهد نفسه كما ذكر الإمام الشهيد حسن البنا حتى لا يكون أسيراً لعادة • If one is used to a habit such as drinking tea or coffee, therefore they should struggle and strive within themselves as mentioned by Imam Shahid Hassan Al-Banna to give it up so they are not dependent on it. • أن تترك بين فترة وأخرى على المائدة نوعاً من الطعام وهو أحب الأنواع إليك • One should leave once in a while the most liked type of food that is available on the dinner table.

34. الأساليب الخاصةSpecial Ways • إن كان من طبع الأخ أو الأخت الإسراف والتبذير حتى فى أبواب الخير، فيجب أن يجاهد نفسه أو أن تجاهد نفسها فى الإدخار والتوفير ولو بالقليل، وإن كان عكس ذلك شحيحاً بخيلاً فيجب أن يجاهد نفسه فى البذل والإنفاق والتوسعة على الأهل والأقارب والمؤسسات الخيرية • If one brother or sister is used to spending unwisely even in charity, he/she should strive within themselves to control their spending little by little. On the other hand, if one is cheap, then they should strive to spend in the cause of Allah on his family, relatives and charitable organizations.

35. الأساليب الخاصةSpecial Ways • إن كان الأخ من طبعه أنه سريع الغضب بطئ الفئ فيجب أن يلاحظ نفسه ويتذكر أن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ، فإن انفلتت نفسه فى غضبة لغير الله تعالى عالجها بالصيام والقيام وعاقبها بالحرمان مما تحب ومن عقوبته لنفسه سرعة الفئ، والمبادرة إلى خصمه" وخيرهما الذي يبدأ بالسلام". • If one gets angry and easily loses control, then one should observe himself and his tempers. One must remember that it is the strong that can control himself when angry. Therefore if one gets angry on something that is not for the sake of Allah, then one must condition himself by fasting or praying through the night. We must remember that if two people fight with each other, it is the better one who forgives first and goes to makes peace.

36. الأساليب الخاصةSpecial Ways • إن كان الأخ أو الأخت يميل إلى الصمت الطويل حتى إنه ليوغر صدر زوجته التى تتنتظر منه كلمة طيبة أو لفتة كريمة بعد طعام، أو حسن لبس، أو جمال هيئة، فيجب أن يجاهد نفسه في الالتفات إلى أن الكلمة الطيبة صدقة وأن من أدخل السرور على أهل بيت من بيوت المسلمين لم يرضى الله له جزاءاً إلا الجنة. • If a husband is usually quiet when he get home from work and his wife can’t wait until she hears something nice about the food she prepared or how nice she looks, then the husband must strive within himself to speak kindly to his wife and to strike a conversation because a nice word is charity and making his wife happy is an Islamic duty. It is mentioned that whoever makes people in his home happy will be rewarded paradise.

37. الأساليب الخاصةSpecial Ways • أما كثير الكلام بطبعه فيجب أن تأتي عليه فترات يجاهد نفسه بحسن الاستماع وقلة الكلام، وضبط اللسان • However one who speaks very frequently should strive to listen more. • هناك إخوة وأخوات لا يحبون القراءة ويملون من قراءة فصل فى كتاب وهؤلاء يجب أن يجاهدوا أنفسهم بالبدء فى قراءة منهجية بدلاً من القراءات العشوائية لوريقات مبعثرة، فيتمون بعض الكتب الصغيرة، ثم يتجهون إلى الكتب الكبيرة • There are brothers and sisters who don’t like reading, they think it is boring. These people must strive within themselves to establish organized readings. They could start with small books then move on to bigger books.

38. الأساليب الخاصةSpecial Ways • إذا اعتاد الأخ أن يقود سيارته بسرعة زائدة فليجاهد نفسه بأن يقول هذا الأسبوع لن أتجاوز ولا مرة في السرعة، فإن حدث عاقب نفسه بمشي طويل أو حرمان من شراب جزيل، أو طعام شهي • If one is used to driving fast, then one must strive to slow down by practicing driving within the speed limit. However if one drives fast again, they should punish themselves with a long walk, or giving up a favorite food or drink. • من اعتاد أن يتوضأ لكل صلاة فقط فلينظر فى قوله تعالى: " إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين " وليعاهد ربه أن يلزم نفسه بالوضوء فى كل وقت وحين • If one is used to making Wudu only at the prayer times, then he/she should listen to what Allah says in the Quran: “Allah love those who turn unto Him in repentance and loves those who purify themselves by washing”.

39. الأساليب الخاصةSpecial Ways • من تشبع قلبه واقتنع عقله بفضل عبادة فليتخذ قراره بأن تكون ثابتاً من ثوابت حياته، مثل صلاة السنن، صلاة الضحى ، صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، صدقة السر، أذكار دائمة • Keeping certain acts of voluntary worship that keeps us on the straight path. Such as Duha Prayer, fasting 3 days of every month, giving charity in secret, remembering and mentioning Allah at regular times. • من استهوته شهوة النساء وغلبت عليه فتنة الجمال، وأهواء الإعلانات والأفلام فليفزع إلى الصوم فهو الوجاء • If desiring women is always on ones mind, or looking at advertisement or TV shows that have almost naked women, then fasting is the cure

40. فوائد وآثار مجاهدة النفسBenefits of Struggle • يرجى أن يصل بها العبد إلى رضا الله والجنة لقوله تعالى "وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوي، فإن الجنة هى المأوى" • The ultimate goal of any servant of Allah is achieving paradise. As Allah mentioned in the Quran: “But as for him who feared standing before his lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts. Verily, Paradise will be his abode.” • الطمأنينة فى الدنيا والأخرة حيث ينتقل المسلم أو المسلمة من النفس الأمارة بالسوء عبر المجاهدة إلى النفس اللوامة ومنها إلى النفس المطمئنة • Feeling comfortable and peace with oneself by moving the Muslim soul from a status of a soul which is lustful by striving and struggling to improve to a soul that is at peace with itself.

41. فوائد وآثار مجاهدة النفسBenefits of Struggle • استجماع شتات النفس " ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون • Gathering ones soul to the order of Allah: “O you who believe! Answer Allah by obeying Him and His Messenger when he calls you to that which will give you life, and know that Allah comes in between a person and his heart. And verily to Him you shall all be gathered”. • تعوّد الصبر والجلد : وتجلدى للشامتين أريهم أني لريب الدهر لا أتضعضع مصداق قوله صلى الله عليه وسلم "رحم الله رجلاً أرى المشركين منه قوة". • Practicing patience and perseverance

42. فوائد وآثار مجاهدة النفسBenefits of Struggle • الوصول إلى المكارم الأخلاقية "إن من أحبكم إليّ واقربكم منى منازل يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً، الموطئون أكنافاً، الذين يالفون ويؤلفون ". • Achieving the highest level of moral ethics which is the best way to be near our beloved Prophet Mohammad (PBUH). As the Prophet said: “The dearest of you to me and the closest of you to me on the Day of Judgment are the ones with highest character and morals, the easy going, those are comfortable with people and people are comfortable with. • الهداية الدائمة إلى الخير لقوله تعالى: "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا، وإن الله لمع المحسنين" • A continuous guidance to what is good as Allah says: “As for those who strive hard in our cause, We will surely guide them to Our Paths. And verily is with the good doers.”

43. رابعا: المحاسبة

44. أهمية المحاسبة * عند محاسبة النفس قال تعالى: ” فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ“(الحاقة: 19-20). • عند ترك محاسبة النفس قال تعالى: ”إن جهنم كانت مرصادا، للطاغين مآبا....إنهم كانوا لايرجون حسابا“ (النبأ: 21-27). إهمال المحاسبة في أية شركة أول اسباب انهيارها. ضياع الوقت أو فوات العمر دون استثمار في الخير أكبر الخسران. • قوله تعالى: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ“ (الحشر: 18). لاتوجد شركة ناجحة بدون قسم للمحاسبة قوي ودقيق. ويقول الإمام الغزالي: ”التاجر يسلم شريكه رأس المال ثم يحاسبه والعمر هو رأس المال الأساسي الذي يجب أن تجري عليه المحاسبة“.

45. تابع – أهمية المحاسبة • مارواه الترمذي بسند حسن بسنده عن شداد بن أوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني. • ذكر ابن أبي الدنيا في محاسبة النفس أن عمر بن الخطاب قال: حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن تُوزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدا أن تُحاسبوا أنفسكم اليوم...، وقال أيضا: حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة. • قال الحسن البصري: إن العبد لايزال بخير ماكان له واعظ من نفسه، وكانت المحاسبة من همته.

46. تابع – أهمية المحاسبة • ذكر ابن القيم في إغاثة اللهفان عن مالك بن دينار أنه قال: رحم الله عبدا قال لنفسه: ألست صاحبة كذا؟ ألست صاحبة كذا؟ (أي من الذنوب) ثم زمّها ثم خطمها، ثم ألزمها كتاب الله عز وجل فكان لها قائدا. • ذكر الغزالي في الإحياء عن ميمون بن مهران أنه قال: لايكون الرجل تقيا حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه. • قال ابن القيم في إغاثة اللهفان: صلاح القلب بمحاسبة النفس وفساده بإهمالها والاسترسال معها.

47. 3- كيفية المحاسبة أولا: كل ليلة: قبل أن تنام تذكر مافعلته من الخير والشر، واحمد الله تعالى على ما اختصك به من فعل الخير، واستغفر الله من أي شر، مع العزم على زيادة الخير وترك الشر. ثانيا: في كل أسبوع: اجعل لنفسك وقتا كل اسبوع مع سؤالين: • ماذا قدمت من خير لنفسي ولأسرتي، ولمجتمعي ولأمتي وللعالم من حولي؟ • ماذا اقترفت من ذنوب في حق نفسي أو أسرتي أو جيراني أو ....؟ ثالثا: كل شهر: كل شهر تسأل عما شارطت على نفسك أن تترك من الشر أو تفعل من الخير. هل قلبك أقرب إلى الله أم أبعد عنه؟!

48. تابع - كيفية المحاسبة رابعا: كل عام (شهر رمضان): نسأل أنفسنا عن الانجازات التي حققناها خلال العام الماضي. أ- على المستوى الفردي. ب- على مستوى أسرتي. ج- على مستوى المجتمع الذي أعيش فيه. د- على مستوى الأمة. هـ- على مستوى العالم حولي. خامسا: كل فترة من العمر: خاصة بعد بلوغ الأربعين لقوله تعالى: ” حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ المُسْلِمِينَ“ (الأحقاف : 15).

49. تابع - كيفية المحاسبة سادسا: بعد كل حادثة أو طاريء أو بلاء: حيث كان يقول أحد الصالحين: إني أرى أثر معصيتي في نشوز زوجتي وتعثر دابتي. فالبلاء تذكرة وعبرة لكل ذي قلب، فهو إما رفعا للدرجات أو مغفرة للسيئات. ” وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ..“ (الشورى:30) سابعا: بعد ظهور الشيب في الرأس أو اللحية لأن الله تعالى يستحي من كل ذي شيبة والله تعالى يقول: ” أَوَ لَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ“ (فاطر:37). وقد أورد القرطبي أن أبن عباس وعكرمة وسفيان ووكيع والحسين بن الفضل والفراء والطبري يرون أن النذير في الآية هو الشيب.

50. رابعا: التأديب من نتائج المحاسبة المراجعة والمعاتبة والتأديب