作为人的马克思

1. 作为人的马克思

2. 马克思（Karl Marx） • 1818年5月5日出生于德国特利尔。 • 1883年3月14日病逝于英国。 • 共产主义运动的精神导师。

3. 扑朔迷离的马克思 • 马克思主义思潮不仅真实的马克思主义学说，同时也在某种意义上遮掩和隐灭了真实的马克思主义学说。 ——汉娜阿伦特《马克思与西方政治传统》，P4

4. 中学时的马克思 • “卡尔·马克思能很好地翻译和解释古典作者中最艰深的地方，特别是那些与其说难在文词的晦涩、无宁说难在内容和思想的逻辑关系的地方；他的拉丁文作文表现出丰富的思想和对题义的深刻理解，不过与主题无关的议论往往过多。”——梅林《马克思传》，P10。

5. 《青年在选择职业时的考虑》 • “我们并不是总是能够选择我们自认为适合的职业。我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前，就已经在某种程度上开始确立了。” • （“可见，还在少年马克思的头脑中，就已经闪现着一种思想的火花，这种思想的全面发展就是他在成年时期的不朽贡献。”——梅林，p10） • “人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能是自己也过得完美。” • “如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身，那时，我们所感到的就不是可怜的，有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

6. 恋爱中的马克思 • “每天我都去瞻拜那个圣地——威斯特华伦家的旧居（在罗马街）：这所小房子比所有的罗马古迹都更能吸引我，因为它使我回忆起幸福的青年时代，曾有一个时期它收藏过我最珍贵的宝物，而且每天从四面八方都有人来问我，特利尔的这位第一美人和舞会上的皇后到什么地方去了。当做丈夫的知道他的妻子在全城人的记忆中仍然是个迷人的公主时，他简直有说不出的高兴。”

7. 十四行诗：致燕妮 燕妮！笑吧！你定会觉得惊奇 为何我的诗篇只有一个标题， 全部都叫做 《致燕妮》 ？ 须知世界上唯独你 才 是我灵感的源泉， 希望之光， 慰藉的神。 这光辉照彻了我的心灵， 透过名字就看见你本人 ……

8. 作为记者和评论家的马克思 • 《莱茵报》主编，被封 • 《新莱茵报》，被封 • 《纽约先驱论坛报》，评论员

9. 《评普鲁士的书报检查令》 “你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？我是一个幽默的人，可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个豪放不羁的人，可是法律却指定我用谦逊的风格。一片灰色就是这种自由所许可的唯一色彩。每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩！精神的最主要形式是欢乐、光明，但你们却要使阴暗成为精神的唯一合适的表现；精神只准穿着黑色的衣服，可是花丛中却没有一枝黑色的花朵。精神的实质始终就是真理本身，而你们要把什么东西变成精神的实质呢？谦逊。歌德说过，只有怯懦者才是谦逊的，你们想把精神变成这样的怯懦者吗？也许，这种谦逊应该是席勒所说的那种天才的谦逊？如果是这样的话，那你们就先要把自己的全体公民、特别是你们所有的书报检查官都变成天才。况且，天才的谦逊当然不像文雅的语言那样，避免使用乡音和土语，相反，天才的谦逊恰恰在于用事物本身的乡音和表达事物本质的土语来说话。天才的谦逊是要忘掉谦逊和不谦逊，使事物本身突现出来。精神的谦逊总的说来就是理性，就是按照事物的本质特征去对待各种事物的那种普遍的思想自由。”

10. 流亡中的马克思 • 马克思四次被驱逐，一次坐牢 • 普鲁士政府（2次） • 比利时政府 • 法国政府 • 后放弃普鲁士国籍，自称为“世界公民”。 • 我是一个世界公民，我走到哪儿就在哪儿工作

11. 女儿眼中的马克思 • 女儿们给马克思取的外号 • “摩尔人” • “马” • “蹩脚的哲学博士”

12. 马克思的语言很刻薄 • 罗素勋爵用一种十分适合他所要扮演的角色的声调开始了演出。这个被看做曾经盛极一时的辉格党家族的最后代表人物的小矮子说得很枯燥， 他压低了嗓门， 语调平淡呆滞， 不像一个大臣说话， 倒像一个刑事新闻采访员， 用一套陈辞滥调和官场用语， 冲淡人们对他所描写的惨象的印象。他所说的话不是 “辩护词”， 而像是忏悔。如果有什么东西可以使这样的演说得到原谅， 那就是它的直率了， 好像小矮子力图这样来平抑某种内心的痛苦似的。 ——土耳其问题在下院，P299

13. 马克思也会摆乌龙 • 虽然中国的社会主义跟欧洲的社会主义象中国哲学跟黑格尔，哲学一样具有共同之点，但是，有一点仍然是令人欣慰的，即世界上最古老最巩固的帝国８年来在英国资产者的大批印花布的影响之下已经处于社会变革的前夕，而这次变革必将给这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔亚洲，最后到达万里长城，到达最反动最保守的堡垒的大门，那末他们说不定就会看见这样的字样：Ｒ Ｅ ′Ｐ Ｕ Ｂ Ｌ Ｉ ＱＵＥＣＨ Ｉ ＮＯ Ｉ Ｓ Ｅ，Ｌ Ｉ Ｂ Ｅ Ｒ Ｔ Ｅ ′，Ｅ Ｇ ＡＬ Ｉ Ｔ Ｅ ，Ｆ ＲＡＴ Ｅ Ｒ Ｎ Ｉ Ｔ Ｅ ′ • 中华共和国 • 自由，平等，博爱 • １８５ ０年１月３ １日于伦敦 • ——《国际述评》，P265

14. 马克思也歌颂过“殖民主义”？ • 的确， 英国在印度斯坦造成社会革命完全是被极卑鄙的利益驱使的， 在谋取这些利益的方式上也很愚钝。但是问题不在这里。问题在于， 如果亚洲的社会状况没有一个根本的革命，人类能不能完成自己的使命。如果不能， 那末， 英国不管是干出了多大的罪行，它在造成这个革命的时候毕竟是充当了历史的不自觉的工具。这么说来， 无论古老世界崩溃的情景对我们个人的感情是怎样难受，但是从历史观点来看， 我们有权同歌德一起高唱：“ • 既然痛苦是快乐的源泉， • 那又何必因痛苦而伤心？ • 难道不是有无数的生灵， • 曾遭到帖木儿的蹂躏？ • 不列颠在印度的统治，p149-150

15. 马克思的最推崇的格言 • Nihil humani a me alienum puto • “我是人，没有什么人类之事让我厌恶” • “人类之事我都关心” • 人所具有的我都具有。 ——泰伦提乌斯，Publius Terentius Afe

16. De omnibus dubitandum 怀疑一切 • 如果事物的现象和本质一致的话，科学就成了多余的东西了。 ——马克思

17. 马克思最推崇的英雄 • 斯巴达克是整个古代史中最辉煌的人物。一位伟大的统帅（不像加里波第），高尚的品格，古代无产阶级的真正代表 _——马恩全集，30卷159页。