330 likes | 608 Views
Alkímia. Kínai és Arab. Mi is az alkímia?. Al kímia, vagyis arabul kémia. A kémia szó eredete homályos, feketéből származik, ami utalhat egyiptomra (fekete ország a földje miatt) vagy a görög alkimisták fekete készítményeire.
E N D
Alkímia Kínai és Arab
Mi is az alkímia? • Al kímia, vagyis arabul kémia. A kémia szó eredete homályos, feketéből származik, ami utalhat egyiptomra (fekete ország a földje miatt) vagy a görög alkimisták fekete készítményeire. • Aranycsinálás: aurefaction amikor a készítő is úgy gondolja, hogy aranyat csinál, szemben az aurifiction-nel, amikor hamisításról van szó. • Makrobiotika, vagyis alapvetően kémiai alapú készítménnyel az élet meghosszabbítása.
Arany jelentősége • Arany a tökéletes fém, mert nem korrodálódik. Szinte mindenhol az istenek színe, anyaga. A hosszú élet és az aranykészítés tehát összekapcsolódik, legelőször kínában. (A görög alkimistáknál csupán aranykészítésről van szó). • Kínában a közép színe, a túlvilági ősök színe, és a császári hatalom jelképe (és egyben megtestesülése, manája). • Mi is az arany? Bizonyos tulajdonságai definiálják, az alkimista arany más tulajdonságaiban eltérhet. A legfontosabb a színe: „A csillogás az arany”
Arany próba • Kupelláció próbát régóta ismerték Mezopotámiában és Kínában is. • Porózus edénybe helyezett nemesfém ötvözet felett hevített levegőt vezetnek el, a fémek oxidálódnak, csak az arany és ezüst marad. (az ezüst is elválasztható egy másik próbával). • Aranyolvasztáshoz szükséges, kis méretben arany-próbáként is működik. • Az alkimista aranyat le tudták leplezni.
Hogy alakult ki az alkímia olyan közegben, ahol ismerték a próbát? • A fémművesek, akik ismerték a próbát és a filozófusok akik alkímiával foglalkoztak nem feltétlenül érintkeztek. • Annak ellenére aranynak tekintették, hogy bizonyos tulajdonságai mások. Sőt, időnként jobbnak tekintették a természetes aranynál. • Középkori vitákban például az igazi arany meghatározó tulajdonsága az gyógyhatása.
Nem meghalás útja • Ásványi gyógyszereknek nagy hagyománya van. • Örök élet keresése a kínai misztika fontos eleme. • Wansui (japán Banzai) köszöntés jelentése „Tízezer év[ig élj]!”. • Vitatott, hogy a kora bronzkorban hogy viszonyultak ehhez a kérdéshez, volt-e sámánizmus (a sámánizmusban az emberi és az isteni világ átjárható). • Viszont a -4. századra már megjelennek a megistenülés tanok. A beavatott szellemé válik, uralkodik a természet felett, repül (a repülés erősen sámánista transzra utal), látja a jövőt jóslás nélkül, és így tovább.
Például egy elterjedt nézet szerint minden qi-ből (csí) van, amely kétféle: finom, könnyű égi qi, és durvább, nehezebb földi qi. Az emberben vegyesen található ez. Ha az ember a qijét megtisztítja, az égi qit gyűjti, a földi qitől pedig megszabadul, akkor istenivé válik, és olyan könnyű lesz, hogy felrepül az Égbe. • A qi eredetileg párát, lélegzetet jelent, és ez a gondolat végig megmarad. Ezért például légző-gyakorlatokkal lehet megvalósítani ezt. • A halhatatlanság füvét is keresték. Lehet, hogy indiai hatás, és a szóma kultusza terjedt át Kínába. Gombának írják le többször, ami egybevág azzal, hogy a szóma valószínűleg légyölő galóca.
A -4 századtól kezdve terjed az istenné válás kutatása, több fejedelem és császár nagyon érdeklődik. • Yan fejedelmének története a Hanfeizi-ből. • A +4. században készült könyv a halhatatlanok életrajzait gyűjti össze, még „interjúk” is vannak benne. • Vannak halhatatlanok, akik egyszerűen az Égbe emelkedtek, vannak, akik előbb egy magas hegyre felmásztak, mert onnan könnyebb. Végül vannak a halálon keresztül a halhatatlanságba távozók.
Kínai aranycsinálás • -4. század Zou Yen könyve „Sárga és Fehér Művészete” az aranycsinálásról. • Ezután megjelenik az a nézet, hogy alkímiai arany tányérból és kupából kell inni a halhatatlanság füvét • -144 rendelet amely tiltja a zug-pénzverést és a „hamis sárga arany” előállítását. • -133 Li Jun császári támogatást kér kutatásaihoz. • -124 Liu An-hoz kapcsolódó Huai Nan Zi könyvben már az aranykészítés és a hosszú élet elixírje összekapcsolódik.
Megjelenik a „Bölcsek Köve” koncepciója, az, hogy egy kis adag „katalizátor” képes nagy adag fémet átváltoztatni. -95-ben már szerepel. • -160 Cinóber evéstől beteg lett egy „alkimista”, tudjuk meg egy orvosi jelentésből. (Cinóberből lehet higanyt előállítani) • -80 alkimista arany fogyasztása, hosszú élet megszerzésének módja. • +1 sz. kezdve népszerű a higany alapú elixírek fogyasztása.
A lassú higany mérgezés hatása, hogy a holttest tartósítva lesz, nem rothad el. Ez lehet az alapja a „halálon keresztül a halhatatlanságba távozásnak”. Taoista idea a nem-cselekvés, ezért is tekinthették a halottat úgy, hogy szent emberré (sheng ren) vált. • Legendákban gyakran a mester és a legjobb tanítványa megissza az elixírt, a rossz tanítvány elfut. Az is gyakori, hogy mikor egy idő múlva megnézik a mester holttestét, koporsóját, stb, ott holtteste helyett egy jogart találnak.
Kínában alakul ki az az elmélet, hogy a higanyosság és a kénesség két fő tulajdonság az anyagtudományban. • Yin és Yang párhuzam. A higanyosság formálható, olvasztható, a fémes tulajdonságokért felelős. A kénesség pedig a nem-fémes anyagok tulajdonságainak lényege: törékenység, stb.
Go Hong • Az egyik leghíresebb kínai alkimista. Pontos létezése nem ismert, lehet, hogy nem egyetlen személy volt. • Mestere magyarázza neki, hogy alkimista aranyat használ, mert a taoisták túl szegények ahhoz, hogy igazit használjanak. • Ráadásul a mesterséges arany jobb, mert előállítása nehéz, fáradságos munkát, remete életet, megtisztításai rítusokat, stb. igényel. • Növénnyel keverve arany lekvárt, illetve bort állítanak elő, hogy elfogyaszthassák. Erre az igazi arany nem alkalmas. • Valószínűleg ónszulfid volt az alkimista arany.
Belső alkímia • Taoista ideál: visszatérés az újszülött állapotba. Visszatérés, visszafordítás, felfrissítés módjának keresése. • A belső alkímia egyre fontosabb lesz, majd elkezdi kiszorítani a külsőt. • San yuan a három eredeti, avagy a három életerő. • Yuan jing, eredeti esszencia. Spermává változva vész el. • Yuan qi, eredeti lehelet, amely kilégzéssel fogy el. • Yuan shen, mentális erő, amely idegességgel és aggodalommal vész el.
A belső alkímiai különféle módjai • Meg kell őrizni és táplálni ezt a hármat, a végletek elkerülésével. Ez bárhol megvalósítható, de egy taoista kolostorban a legjobb. • Légző gyakorlatok, a qi harmonizálása. • Qi keringetése a testben, regenerálása belső átalakítással. • Testmozgás (erre alapoz a kung fu és a taiqi, neikung) illetve masszázs. • Testnedvek megőrzése, például a nyál lenyelése. • Szexuális praktikák (szex, mint a yin és a yang interakciója fontos a taoista felfogás szerint). Ejakuláció elfolytása, a spermával az agy frissítése.
XI. Századi szöveg • Lao-ce szerint a Föld és Ég nehezen felfogható. Két féle qi van: • A yang, ami sárkány, a fa elem jelképezi és a testnedvek. • A yin, ami tigris, fém elem, és az esszenciák. • Mikor a kettő érintkezik és reagál egymásra az eredmény a külső elixír. • De a testnedvek megőrzése és harmonizálása; belsőségekben való átalakítása, az elhasznált qi kilégzése és az új belézgése, az elmébe feljuttatása, majd a tan tianbe aláhullatása, a végnélküli ciklusok visszaállítása, a belsőségek öt qijének összegyűjtése, hogy a test életerejét tápláljuk: ez a belső elixír.
Taot követőnek a belső elixír meghosszabbítja életét, de a külső elixírrel az égi halhatatlanok köze emelkedik. • Ha belső elixírt eléri, a külsőnek is reagálnia kell (annak is sikerülnie kell). Ezzel a belső megerősödik. De önmagában a belső elixír nem elég az Égi halhatatlanná váláshoz.
Arab alkímia • Az arabok az alkímia terén is a különféle hagyományok olvasztótégelye voltak. • Hellenisztikus források: görög alkímia, egyiptomi alkímia, gnoszticizmus, hermetizmus, kereszténység • Kínai és indiai hatások keletről. • Alkímiában görögöknél aranykészítésen volt a hangsúly, kínaiaktól jött az orvosi dimenzió.
Híres arab alkimisták • A könyveket szerették egy-egy híres ember nevében írni (legendás alakok mint Hermész, vagy csak tekintélyesek, mint Arisztotelész). Az alkímiában sincs ez máshogy. • Legendás alkimista a 7. század végéről Khalid ibn Yazid ibn Mu’awiya herceg. Történet szerint tudását egy könyvből vette, amelyet nagyapja kapott a kínai császártól. • A hatodik imám, Ja’far al-Saqid, nevén különféle okkult könyveket írtak, köztük alkímiaiakat is.
Jabir ibn Hayyan • A korábbi szerzők korában valószínűleg még nem volt alkímia, utólag került a nevük összefüggésbe az alkímiával. • A 9. századtól azonban már könyvek is rendelkezésünkre állnak, és ezek legtöbbje Jabir ibn Hayyan neve alatt futott. (aki 772-806 között élt, a hatodik imám barátja volt, tanítójának tekintette). • 850-930 között állították össze a corpust. Legkorábbi könyv a Kitab al-Rahma al-Kabir (a sajnálat nagyobb könyve).
Jabiri alkímia • Görög elméleti alapok, de kínai hatás is érződik. Higany-kén elmélet megjelenik. • Arisztotelészi négy tulajdonság (hideg, meleg, nedves, száraz). A négy elem ezekből áll elő (a víz hideg és nedves, stb). • A fémekben kettő külső és kettő belső. Az ólom például kívül hideg és száraz, belül meleg és nedves. Az arany kívül meleg és nedves, belül hideg és száraz. • Ezeket a tulajdonságokat a fémet alkotó higany és kén okozzák. A higany és kén két hipotetikus alkotóelem. A konkrét higany és kén áll legközelebb hozzájuk.
A föld mélyén a bolygók hatására születnek a fémek kénből és higanyból. A teljesen tiszta és egyensúlyban levő higanyból és kénből lesz az arany. • A változást az elixír (al-iksir) hozza el, és a végső elixír (al-iksir al-a’zam) az ami semlegesít mindent amiből túl sok van, kipótol mindent, amiből kevés.
Mivel az összetevők megfelelő arányának elérése volt a cél, ezért megpróbálták meghatározni azokat. Ez az „Egyensúly tudománya”, a világ minden létezőjének összetevőit megpróbálták megállapítani. • Azonban ezt nem kísérletezéssel tették, hanem az arab abc betűi és szótagjai alapján próbálták meghatározni.
A négy elemi tulajdonságnak hét fokozata van (összesen 28, mint az arab betűk száma), de a fokozatok alfokozatokra bonthatók, 1,3,5,8-ra. Ez összesen 17. • A világot a 17-es szám irányítja. • Honnan jöttek ezek a számok?
Kínából • A bűvös négyzet számaiból állíthatóak ezek elő.
Kategorizálás • A gyúlékony anyagoknak öt szelleme (spirit) van. A görögök által felsorolt kén, higany és arzén mellé felvették az ammóniát és a sal ammoniac-ot. • Hét féle fém. Olvaszható és képlékeny, Higanyból és kénből állnak. • Számtalan féle törhető anyag.
Ásványi anyagok mellett megjelennek növényi és állati eredetűek is. Desztillációval vagy gyenge savakkal kezelve állítják őket elő.
Al-Razi • A híres orvos is foglalkozik alkímiával. • Kísérletezés nála fontos helyet tölt be. Részletes leírását adja az eszközeinek, eljárásainak, stb. • Részletes kategorizálás. • Avicenna és ibn Khaldun már a mellett érvel, hogy az alkímia nem lehetséges.