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國立高雄大學 東亞語文學系 「日本 社會文化」. 第 1 6 堂 民族 、娯楽 2011 年 12 月 29 日 教師: 石丸雅邦. 日本的民族/族群分類. 原住民系: アイヌ( Ainu ) 原住民,但遷移過來: ウィルタ( UILTA )、ニブヒ( Nivkhi )、 先佔無人島者: 小笠原諸島欧 美 系島民 不一定主張「民族」者:琉球 、八丈島. 日本的民族/族群分類. 似乎「民族」意識消失者: 蝦夷、熊野、熊襲、隼人、土蜘蛛、粛慎、国栖、出雲、丹波、 特殊生活形態者:山家 、 家船 、 穢多、 革田 (同和部落)
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國立高雄大學東亞語文學系「日本社會文化」 第16堂 民族、娯楽 2011年 12月29日 教師: 石丸雅邦
日本的民族/族群分類 • 原住民系:アイヌ(Ainu) • 原住民,但遷移過來:ウィルタ(UILTA)、ニブヒ(Nivkhi)、 • 先佔無人島者:小笠原諸島欧美系島民 • 不一定主張「民族」者:琉球、八丈島
日本的民族/族群分類 • 似乎「民族」意識消失者:蝦夷、熊野、熊襲、隼人、土蜘蛛、粛慎、国栖、出雲、丹波、 • 特殊生活形態者:山家、家船、穢多、革田(同和部落) • 移民:韓國、華人(含台灣)~舊殖民地;巴西~日系移民回日;伊朗~泡沫經濟時期;菲律賓~工作、婚姻;緬甸~難民等
北海道原住民:アイヌ民族 • 北海道及千島・韓太(庫頁島)的原住民。 • 愛努語是與日語不同,至今未定屬何語言。 • 歐洲學者長期主張「白人說」。 • 男性從事狩獵和雕刻,女性以稗為主的農業和織布。他們手工藝非常出名。 • 他們口傳叙事詩ユーカラ(yukar)被稱為世界三大叙事詩。 • 女性曾經有紋面。
シャクシャインの戦い…1669年シャクシャイン所帶領的愛努連合軍發動起義。シャクシャインの戦い…1669年シャクシャイン所帶領的愛努連合軍發動起義。 • 除了北海道大名松前藩之外,江戸幕府向東北的藩命令出兵。事実上愛努和大和的戦争。 • 日高支庁静内市。真歌公園・シャクシャイン記念館。利用シャクシャイン的チャシ(城堡)跡地建造。
南樺太 • 1905年南樺太歸屬日本←日俄戰爭後的朴次茅斯和約。 • 日本愛努語「カムイ・カラ・プト・ヤ・モシリ 」(kamuy kar put ya mosir) 「神在河口創造的島」⇔俄語Sakhalin:満州語サハリヤン・ウラ・アンガ・ハタ(黒竜江對岸的島) • 1945年8月蘇聯対日宣布參戦,蘇聯軍侵攻,8月底前樺太全土被占領。
ウィルタ(UILTA):東胡語系。馴鹿的遊牧生活。原住在韓太(庫頁島)。部分人日本戰敗後移住北海道,主要在網走。在俄國346人,在日本不明。ウィルタ(UILTA):東胡語系。馴鹿的遊牧生活。原住在韓太(庫頁島)。部分人日本戰敗後移住北海道,主要在網走。在俄國346人,在日本不明。
推廣観光PR的「ミス観光:流氷パタラ」。「パタラ」是ウィルタ語[小姐]的意味。推廣観光PR的「ミス観光:流氷パタラ」。「パタラ」是ウィルタ語[小姐]的意味。
ニブヒ(Nivkhi):古西伯利亞語言。捕魚和鯨魚文化。原住在韓太(庫頁島),部分人日本戰敗後移住北海道,主要在網走。在俄國約5,300人。ニブヒ(Nivkhi):古西伯利亞語言。捕魚和鯨魚文化。原住在韓太(庫頁島),部分人日本戰敗後移住北海道,主要在網走。在俄國約5,300人。
小笠原諸島 • 先史時代、石野遺跡。 • 1593年- 因傳說中小笠原貞頼(長野縣大名)発見而有此名。 • 1675年 - 江戸幕府派遣調査船,設置「此島大日本之内也」之碑。当時被稱為「無人島」(ブニンジマ)。
1827年 –英國宣告領有。 • 1830年- 夏威夷白人5人和夏威夷原住民25人入植,成為第一筆移住民。 • 1862年- 幕府舉行測量,得居住者同意日本領土。向駐日各国代表通告小笠原諸島領有権。 • 1863年- 從八丈島38名入植。 • 南・スタンレー氏
沖縄 • 港川人骨…1万8000年前 • 貝塚時代=日本的縄文時代、弥生時代。 • 沖縄諸島是縄文文化影響很大,先島諸島(宮古諸島・八重山諸島)卻像台湾先史時代→與台湾原住民関係密接
琉球文化 • 在祭祀文化中女性佔重要地位。女性在靈魂上當男性守護者。 • ノロ、ユタ:女性聖職在社會的地位很高。 • イザイホー:被琉球王國當最高聖地久高島於12年一次舉行的女性擔任神女的儀式。600年的歴史
三山王國時代 • 地方勢力回歸成北山、中山、南山三個國家 • 各自開始向明朝貢貿易。 • 北山相當於北部沖繩語圈,中山,南山相當於中南部沖繩語圈。
1429年、尚巴志王統一三山、成立琉球王国。 • 尚真王(しょうしんおう):創立琉球黃金時期的國王。 • 首里城:琉球國王王宮。 • 當時人口僅17万,但透過貿易及外交維持獨立。
明・清海禁政策和日本鎖国政策之下利用其地政上的位子進行「中継貿易」。明・清海禁政策和日本鎖国政策之下利用其地政上的位子進行「中継貿易」。 • 琉球王國貿易圈:從日本韓國到泰國、印尼等東南亞各國。
1609年薩摩藩侵攻:琉球征伐 • 為了維持與明清之間的貿易,琉球王国表面上維持獨立國家,繼續向與明(後来清)朝貢,薩摩藩及江戶幕府在背後操控:「日清兩屬」 • 經歷1874年牡丹社事件、1879年琉球処分、1895年馬關條約正式成為日本領土。 末代国王:尚泰王
琉球王国的使者去江戶時,為強調他們是外國,特別裝明清風格的服裝琉球王国的使者去江戶時,為強調他們是外國,特別裝明清風格的服裝
美軍基地成為主要沖縄政治論點:佔沖縄好地,騒音和意外,軍人犯罪(有治外法權,常被判無罪)→居民負擔很大。但已形成「基地經濟」,又能得補償。美軍基地成為主要沖縄政治論點:佔沖縄好地,騒音和意外,軍人犯罪(有治外法權,常被判無罪)→居民負擔很大。但已形成「基地經濟」,又能得補償。 • 左右對立很強→大田昌秀:左派縣知事 • 社民黨因美軍基地問題脫離聯合政府。
「~ひめゆり隊と同じ戦火を生きた少女の記録~最後のナイチンゲール」、2006年8月22日。「~ひめゆり隊と同じ戦火を生きた少女の記録~最後のナイチンゲール」、2006年8月22日。 • 長谷川京子、成海璃子、市川由衣、サエコ、岩田さゆり、柄本明、斎藤洋介、泉谷しげる、植木等、そのまんま東、梶原雄太
琉球語6種語言。 • 琉球王国是中南部方言為核心。 • 奄美及八重山是被琉球侵略→不認同琉球
蝦夷:emishi • 古代住在東北地方的先住民族:可能與愛努族有關,但也有不同民族的說法。 • 東北地方的「マタギ」(獵人)在山中使用與平日不同的話「マタギ言葉」:很多來自愛努語。
1993年NHK大河ドラマ「炎立つ」: • 蝦夷形成半獨立政府「奧州藤原氏」的歷史。 • 主角:渡辺謙、村上弘明
山形県湯殿山:出羽三山「奥の院」 • 湯殿山是修験道聖地 • 蝦夷有製造木乃伊的文化。如奥州藤原氏三代木乃伊被收藏於中尊寺。 • 即身仏:於山形縣庄内地方,密宗修行僧透過絕食減少脂肪和水分,死後成為木乃伊
隼人、熊襲 • 曾經住在南九州的先住民。常向奈良的大和朝廷發動大規模叛亂。 • 有紋面習俗,很像百越或南島語系的習俗。 • 有說法隼人和熊襲是不同民族,彼此對立。隼人指薩摩。 宮崎県都城市庄内町諏訪神社の熊襲踊
熊襲kumaso←球磨(kuma):熊本縣南部+曾於(so:):大隅半島熊襲kumaso←球磨(kuma):熊本縣南部+曾於(so:):大隅半島 • 語言方面,有些學者認為南島語系,從地名證明。很多i開同的地名:屋久(yaku),伊集院(iju:in),等。隼人(hayato→古代音:payato)前面加i變成(i-hayato)=菲律賓巴丹島的地名i-bayat=西。
鹿兒島縣 語言分佈 • 「奄美方言」其實劉球語派奄美語,因此鹿兒島縣是沖繩縣之外,語言最複雜的縣。
熊襲【くまそ】の穴 (鹿児島県姶良郡隼人【はやと】町)熊襲【くまそ】の穴 (鹿児島県姶良郡隼人【はやと】町)
弥五郎どん • 720年發生隼人族向奈良的大和朝廷發生大規模叛亂,弥五郎是其領袖。但大和朝廷派大量的兵,隼人族死了很多人。後來大和朝廷怕隼人族的怨霊,創造弥五郎的大人形祭拜,至今此活動在宮崎和鹿兒島維續。
土蜘蛛、都知久母:つちぐも • 大和朝廷主要針對異民族、當地勢力使用的稱呼。西部比較多。 • 有很多女性領袖。有卑弥呼是土蜘蛛領袖的說法。 • 成為故事(土蜘蛛草紙)、能楽
被差別部落/同和部落 • 江戶時代有士農工商之外的身分:穢多(皮田)、非人,從事処理家畜死体製造武具,或警察工作。 • 明治時代以後取消身分制度,但對他們的歧視仍有,因此1922年組織全國水平社。 • 現在的組織:「部落解放同盟」 • 野中廣務:小渕内閣官房長官 • 橋下徹:大阪府知事/市長。最近的日本政治界颱風
漂泊民 • 山家:山上及河邊。 • 以補河魚及製造竹子製品生活。 • 家船:以船為家。一生都在船上。
もののけ姫 • 男主角是蝦夷。他受的詛咒代表麻風病。 • 女主角是「山家」等山地居民。他們接受麻風病人等被社會排擠者。 • 他們敵人是渡來人,他們擁有造鐵的技術。