新店溪水天上來

1. 新店溪水天上來 實際訪談作者群之一楊德聲先生

2. 訪問者介紹

3. 楊德聲 • 出生於金門，經歷過八二三炮戰，及單打雙不打戰爭的洗禮。 • 輔仁大學中文系畢 • 臺灣師範大學中文研究所 • 1974返鄉於金城國中擔任教職 • 1986請調至台北縣五峰國中 • 2004退休 • 目前致力於新店文史研究

4. 參考書目介紹

5. 新店溪水天上來 瑠公圳新店段與大坪林圳空間歷史書寫 編者：夏聖禮

6. 編者夏聖禮自訴： • 『水，溪水，這般來自天上的水，為人類帶來的是生命的延續。它是自然的、潔淨的、單純的、與人類共生共存，彼此尊重的。在新店溪中游的山水長廊，曲流迴旋出族群對遇的空間、形成山水交錯與人類生存的界痕，也描繪出水流以其千古不變的姿態，日以繼夜進行著大地的溝通、妥協與對話，以一股平和又似浪漫的詩節章句，構築百多年來聚落生活的空間與生命的交響樂曲。 • 這些自古到今的水流，或經溪河曲流，或經渠道、管路，交錯於新店溪的中游空間裡，形構出空間裡人文與自然豐沛的生命力量，夢幻與美麗般地景意象。所謂「溪水天上來」指的就是這種在地的生命力及和諧共生的能量，自南勢溪的龜山始，終於瑠公圳新店段之圳尾處，它流向景美溪。在大自然的溪水流動系統裡，卻也有著人定勝天的取水圳道，彼此依存，如此的地景與空間歷史，可謂神奇美妙。』

7. 訪問動機 新店溪，蜿蜒在台北市的周圍，看似離我們不遠，但在現代人的生活之中似乎已漸漸遠離了曾經我們賴以為生的河川。 趁著這次的機會，讓我們重新認識新店溪，重新認識這條在數十年前與我們祖先生活息息相關，如今仍灌溉著這片大地的新店溪。

8. 訪談影片

9. 訪談後的輕鬆談話 • 楊德聲先生說，他會接觸到田調部分也是因為以前在五峰國中任教，那時政府正在推動鄉土教育，學校便讓他去擔任鄉土課的指導老師，由於楊生先生原是金門人，對於新店這邊的鄉土風情並不熟悉，他便收集了許多藝文記事，閱讀了許多當地人文故事，退休後，更有了想要深入了解的志向，於是加入了新店當地的文史工作團隊。

10. 在這許多年來，這個團隊更是以一年出版一本書的勤勞與熱誠，陸陸續續的出了至少10本書，有關新店的產業、發展，而這本《新店溪水天上來》是以當地的開拓歷史做成。這些書裡面，青潭當地的研究最為深入，其次是大坪林，再者安康，楊德聲先生表示，關於這樣的人文地理研究，他們算是做得最詳熟了，以後也會繼續做下去。在這許多年來，這個團隊更是以一年出版一本書的勤勞與熱誠，陸陸續續的出了至少10本書，有關新店的產業、發展，而這本《新店溪水天上來》是以當地的開拓歷史做成。這些書裡面，青潭當地的研究最為深入，其次是大坪林，再者安康，楊德聲先生表示，關於這樣的人文地理研究，他們算是做得最詳熟了，以後也會繼續做下去。 • 訪問到在做田調的時候會不會遇到什麼困難，楊德聲先生搖了搖頭說了不會，能將以前的歷史留下來，所有被訪問到的耆老都非常欣慰與高興，畢竟要是再不留下紀錄，怕是會被漸漸遺忘的，這也是楊德聲先生致力於新店田調的緣由。

11. END 工作分配： • 管若晴和林子硯討論訪問內容。 • 管若晴訪問。 • 許庭嘉製作ppt。 • 林子硯報告。 • 范臺心紀錄反思。