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中日猫文化. 5120159019 陈昀臻. 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA. 中国 猫文化. 日本 猫文化. 日本猫现状. 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA.
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中日猫文化 5120159019 陈昀臻 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
中国 猫文化 日本 猫文化 日本猫现状 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
1、西周、春秋、战国、两汉时代(公元前1000年~公元200年): 最早提到猫的记录应该是在西周,西周的《逸周书世俘解》中描述到:“……武王狩,禽虎二十有二、猫二、……鹿三千五百有八”。这里记载了周武王狩猎的丰硕战果,在捕获的十几种猎物中,猫是最少的,仅仅两只,比虎的二十二只少多了,足见其敏捷狡猾难以捕捉有甚于虎,因此,此“猫”当属山猫。 到了春秋时代,集劳动人民的智慧的《诗经》中涉及的100多种动物中就包含了猫,比如在《诗经》里说“有猫有虎”,这应该是“猫”在典籍文献里的首次出现,名为“猫”是因为“鼠善害苗,而猫能捕之,去苗之害,顾字从苗”。这首诗描写的是农业生态自然和谐的景象,四野里有猫虎出没,就不用担心田鼠、野猪、獾等对庄稼的危害了,所以猫虎出没是农业丰收的保障和象征。因为是野外的猫,就是今天叫做山猫野猫的,不是我们通常说的猫(家猫),但此时人们已经认识到猫避鼠的作用。 中国 猫文化 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
战国时期的《礼记》里面说得更清楚,“迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也”。由此我们知道即便到了战国时期,猫仍指野猫,还没有进入人家成为家畜宠物。猫虎同为猫科动物,帮助人类守卫农田,保护庄稼保证收成,故而受到农人们的祭祀。猫吃田鼠这些小害虫,虎作为大猫当然就吃野猪或者獾一类的大害兽,对耕田而食以食为天的农耕民族来说真是功德无量,所以得以进入八种被祭祀的崇拜偶像之列,但这里的猫仍是野猫山猫,因为它吃的只是为害庄稼的田鼠,并不是登堂入室的家鼠。到了战国晚期,已经不止田鼠,家鼠也出现了天敌,名为“狸”,狸善于捕鼠已经成为人们的共识,“狸”者,“里居之兽”,可见这个时候所谓的“狸”应该就是是家猫。战国时期的《礼记》里面说得更清楚,“迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也”。由此我们知道即便到了战国时期,猫仍指野猫,还没有进入人家成为家畜宠物。猫虎同为猫科动物,帮助人类守卫农田,保护庄稼保证收成,故而受到农人们的祭祀。猫吃田鼠这些小害虫,虎作为大猫当然就吃野猪或者獾一类的大害兽,对耕田而食以食为天的农耕民族来说真是功德无量,所以得以进入八种被祭祀的崇拜偶像之列,但这里的猫仍是野猫山猫,因为它吃的只是为害庄稼的田鼠,并不是登堂入室的家鼠。到了战国晚期,已经不止田鼠,家鼠也出现了天敌,名为“狸”,狸善于捕鼠已经成为人们的共识,“狸”者,“里居之兽”,可见这个时候所谓的“狸”应该就是是家猫。 中国 猫文化 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
2、三国~明朝(公元200年~公元1600年): 这段时期,猫的待遇明显提高,不仅仅是田间的捕鼠能手,更进驻到家庭甚至宫廷,成为人们家庭防鼠的好帮手和宫廷贵妇们的宠儿。 《三国志魏书》中提到:“我之有斐,譬如人家有盗狗而善捕鼠,盗虽有小损,而完我囊貯。”曹操没有把丁斐比作猫,而是比作“善捕鼠”的“盗狗”,可见曹操所在的三国时期甚至陈寿所在的西晋时期,家狗捕鼠更常见,可见家猫捕鼠还没有普及。 贾思勰的《齐民要术造神曲并酒》(大约成书于北魏末年即533年-554年):“其屋,预前数日著猫,塞鼠窟,泥壁,令净扫地”,这说明这个时候猫在中国北方已经广泛豢养。史学家和动物学家考证分析后认为,家猫在中国普及最早不过三国曹操时期(220年),最晚不过北魏贾思勰时期(533年——554年),大致在十六国的乱世时期。 中国 猫文化 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
中国 猫文化 唐朝,宫廷中出现“狸奴”,狸奴即为猫,专门担任各大殿的防鼠工作。另外猫出现在《仕女图》中,说明猫已经被广泛饲养于宫廷,成为贵妇的宠物,唐朝献给皇帝的贡品中就专门有猫这一项。 明朝,养猫成为风尚。据说天启皇帝就酷爱养猫,还专门在紫禁城设立院落专门养猫,每天派专人伺候;而民间,著名的养猫人是“秦淮八艳”中的顾湄,她尤其宠爱一只叫“乌员”的猫,由于过度宠爱,此猫因过食而被撑死。由此可见,到了明朝,猫就不仅仅以捕鼠为食,而有了更多的食物。 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
中国 猫文化 3、清朝(公元1600年~1911年): 在历史长河的这短短的300年里,猫的名字被最频繁的提起,出现在各大古典名著中,甚至出现了一本属于中国猫的百科全书《猫苑》。《猫苑》一书中分种类、形相、毛色、灵异、名物、故事、品藻七门写猫,是中国历史上第一本写猫的书,甚至提到了猫的疾病治疗和绝育去势手术,可见当时猫已经成为人们生活必不可少的伴侣,人们已经开始关注猫的健康情况。 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
日本猫文化 猫被载入日本史册是从平安时代开始的。平安时代贵族文学作品中常常会出现“唐猫”一类的字眼。 在平安时代之前,一定有一些中国唐朝的猫为了保护书籍、经典不被老鼠啃咬,而被遣唐使船带回了日本。 当时这些数量稀少的“唐猫”曾是皇宫贵族们的“座上宾”。 对于“唐猫”最早、最详细的记录出现在平安中期,宇多天皇撰写的《宽平御记》(又称《宇多天皇御记》)。 一条天皇叫左右大臣、太后、妻妾为小猫庆生,甚至为它配置了一个人类的妇女做奶妈。 平安中期的《源氏物语》中小猫多次成为柏木和三公主情感的寄托维系之物。 平安末期的《今昔物语集》第二十八卷中讲述了一个用猫成功讨到粮税的故事。 平安时代 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
到了镰仓时代,向来被珍视的猫竟被演绎出了怪谈。 传说在贵族家中豢养10年以上的老猫,日久成精,尾巴会分成两股,在宅子中兴风作浪,这猫妖被人称为“猫股”或者“猫又”。据说这是中国的“猫鬼”或“金华猫”的故事被传到日本,并被赋予了日式怪谈的风味。 由于贵族惧怕怪谈,一种基因突变的短尾猫一出现就成了抢手货。由于得以大量繁殖和饲养,短尾猫发展成为一种日本特有的品种。 日本 猫文化 镰仓时代 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
日本 猫文化 在江户之前的安土桃山时代,由于猫一直被贵族们拴在深宅大院内,因此当时的鼠患相当严重。大将军丰臣秀吉下了一道“放生令”——所有的猫都要松开绳索,不得再拴养。结果猫跑到了街上,跑入了寻常百姓家。鼠患的治理效果自然很好,老鼠的数量锐减,这一结果也被贵族诗人西洞院时庆记载于《时庆记》。 由于猫的普及,在江户时代兴起的民间艺术——浮世绘中,经常可以看到猫的风俗画。 江户时代 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
猫叔,即篮子猫(日语:かご猫,2002年3月8日-)超级明星猫,真名叫大白,出生于日本岩手县一户农民家庭,其主人为它设置博客,每日更新,最初以头顶万物的造型和无忧无虑的生活状态而风靡日本,被日本人誉为“禅宗大师”和“世界上最知足悠闲的猫”。后因有中国网民在新浪微博设置帐号上传其可爱的照片和视频,加上它相当于人类50多岁的年龄、淡定无比的神态,而被中国网民亲切的称为“猫叔”,成为网络热点。猫叔,即篮子猫(日语:かご猫,2002年3月8日-)超级明星猫,真名叫大白,出生于日本岩手县一户农民家庭,其主人为它设置博客,每日更新,最初以头顶万物的造型和无忧无虑的生活状态而风靡日本,被日本人誉为“禅宗大师”和“世界上最知足悠闲的猫”。后因有中国网民在新浪微博设置帐号上传其可爱的照片和视频,加上它相当于人类50多岁的年龄、淡定无比的神态,而被中国网民亲切的称为“猫叔”,成为网络热点。 它的头出奇大,身体浑圆,头顶、 背脊鹅黄,其他都是雪白,喜欢 眯眼,喜欢戴墨镜,喜欢顶东西, 还喜欢钻进狭小的篮子里睡大觉。 猫叔 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
猫叔风采 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
猫岛,本名叫“田代岛”。田代岛在日本的东北部,气候温暖舒适,全岛面积只有2.7平方公里。虽然岛上的居民人的人数不足百,大这里确实名副其实的猫的天堂。以至于很多人都忘了小岛的本名叫田代,而知记得这里叫做“猫岛”。猫岛,本名叫“田代岛”。田代岛在日本的东北部,气候温暖舒适,全岛面积只有2.7平方公里。虽然岛上的居民人的人数不足百,大这里确实名副其实的猫的天堂。以至于很多人都忘了小岛的本名叫田代,而知记得这里叫做“猫岛”。 猫岛 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
岛上的居民以打渔为生,岛民一直视猫为吉祥物,他们认为猫能给渔民们带来更多的收获。岛上还供奉一种神明:招财猫。在岛中央有间猫神社,大家拜的就是招财猫,供品是猫最喜欢的鱼肉罐头。“猫神社”是向“猫神”祈祷捕获大鱼的地方。岛内的居民自古以来都将猫当神明岛上的居民以打渔为生,岛民一直视猫为吉祥物,他们认为猫能给渔民们带来更多的收获。岛上还供奉一种神明:招财猫。在岛中央有间猫神社,大家拜的就是招财猫,供品是猫最喜欢的鱼肉罐头。“猫神社”是向“猫神”祈祷捕获大鱼的地方。岛内的居民自古以来都将猫当神明 对待,没有一家 饲养猫的天敌, 并且也不允许外 界的人将狗带入 岛内。 猫岛 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
猫岛 田代岛上有很多猫形建筑。 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
日本大作家大多喜欢猫。 日本大作家夏目漱石最著名的短篇小说叫《我是猫》,一开场他是这么写的;“咱家是猫。还没搞定名字。打哪儿出生?压根儿就搞不清!只模模糊糊地记得在一块阴湿的地方咪咪直叫。在那儿,咱家第一次看见了人,而且后来听说,那人是一个寄人篱下的穷学生,属于人类中最残暴的种族。据说他常常逮住咱们炖肉吃。” 日本文坛上还有两位大作家喜欢猫,一个是谷崎润一郎,另一个是三岛由纪夫。 谷崎润一郎一生都折腾,先后搬家搬了30多回,无论搬到哪儿,身边总有猫的影子。 三岛由纪夫溺爱猫的事儿并非家喻户晓,因为他比夏目漱石还绝,几乎从不在文学作品中描写猫的美丽和可爱,而且养猫只限定在单身的年代。 作家与猫 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
漫画猫 哆啦A梦是最具知名度的漫画猫形象,也是漫画家藤子·F·不二雄笔下最具知名度的角色。 Hello Kitty 无嘴猫! 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
漫画猫 《夏目友人帐》中的猫咪老师——斑 《甜甜私房猫》中的小奇 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
猫,全身上下散发出神秘的气息。时而端庄、时而野性,亦近亦远,不可捉摸。出入华丽的场所是那麼的高贵,街头巷尾里也能见到她的足迹,充分享受生活中的倦怠,也能灵巧的奔跑跳跃,用一颗平常心看待一切。像樱花一样温柔美丽;像武士刀一样无情。也许,这就是拥有同样气质的日本人喜爱她的原因吧。猫,全身上下散发出神秘的气息。时而端庄、时而野性,亦近亦远,不可捉摸。出入华丽的场所是那麼的高贵,街头巷尾里也能见到她的足迹,充分享受生活中的倦怠,也能灵巧的奔跑跳跃,用一颗平常心看待一切。像樱花一样温柔美丽;像武士刀一样无情。也许,这就是拥有同样气质的日本人喜爱她的原因吧。 爱猫日本人 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA
谢谢 2013 SPRING @KYOTO PHOTOGRAPHY BY VIOLET XIA