旅遊文學之我所知道的康橋

1. 旅遊文學之我所知道的康橋 班級：餐飲管理二B 組員： 49812091 江佩珊 49812094 楊宜芳 49812103 黃齡萱 指導老師：李貴榮老師

2. Olivia Clare Debbie

3. 目錄 1.作者介紹 2.人生中三個wife 3.書籍簡介 4.補充＜再別康橋＞ 5.新月派 6.內文分析 7.胡適對徐志摩的評論 8.心得 9.康橋介紹 10. 「再別康橋」與「我所知道的康橋」差異 11.音樂欣賞(再別康橋) 12.工作分配及資料來源 13.Q＆A

4. 作者介紹

5. 徐志摩 原名章垿，字槱森，後改字志摩。 中國著名新月派現代詩人，散文家， 著名武俠小說作家金庸的表兄。 倡導新詩格律，對中國新詩的發展做出了重要的貢獻。 人稱「硤石鉅子」。 一生追求「愛」、「自由」與「美」（胡適語）。

6. 人生中的3個女人…

7. 元配:張幼儀 徐志摩18歲時由父母安排，與 15歲的張幼儀結婚，隨後遠赴 西方求學。對徐志摩來說，這段婚姻並不美滿。因為徐志摩曾將張幼儀與他自己比喻成「小腳與西服」徐志摩甚至誇口想成為中國第一個離婚的男人。

8. 第二個女人:林徽音 徐志摩為了追求林徽音，拋棄懷有身孕的張幼儀，並向她提出離婚。 林徽音與徐志摩恩師梁啟超之子-梁思成訂下婚約。 「我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。」

9. 第三個女人:陸小曼 為友人(王賡)的妻子。 兩人都同樣想從窒悶的婚姻中 逃脫，也同樣有著愛情的渴望。 因此，陸小曼不惜離婚來回應徐志摩詩人般的浪漫熱情，兩人不顧家庭反對和社會輿論諷刺，勇敢追求真愛，並於1926年完婚。

10. 婚姻結果 和張幼儀離婚是為了追求心目中愛的理想。 林徽音是徐志摩最渴望的伴侶，但卻讓他嘗到「失戀」的滋味。 陸小曼是徐志摩另一個實現追求「浪漫愛情」理想機會，無奈事與願違。

11. 主要作品

12. ‧詩集：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雲遊》。 ‧散文集：《我所知道的康橋》、《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》。 ‧小說散文集：《輪盤》。 ‧戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫） ‧日記《愛眉小札》、《志摩日記》 ‧譯著《曼殊斐爾小說集》等。

13. (補充)再別康橋

14. 再別康橋-課文 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的雲彩。 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘； 波光裡的豔影， 在我心頭蕩漾。 軟泥上的青荇， 油油地在水底招搖； 在康河的柔波裡， 我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭， 不是清泉是天上的虹； 揉碎在浮藻間， 沉澱著彩虹似的夢。 尋夢撐一支長篙， 向青草更青處漫溯； 滿載一船星輝， 在星輝斑斕裡放歌。 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖 不帶走一片雲彩。

15. 主旨和意境 主旨:抒發對康橋景物的眷戀和離別康橋時依依不捨的情懷。 撰寫《再別康橋》後似乎意識到那次「再別」，其實是一次訣別。 這首詩是特意向雲彩、金柳、柔波、青草和星輝作告別，跳出人與人之間離別的俗套，減少「傷離別」的味道。 全詩中所指的「輕輕」、「悄悄」、「沉默」是要營造寂然無聲的氣氛，減少沉重感，而多一點飄逸。

16. 新月派

17. 新月派簡介 起源於新月社 。名稱源自於印度詩人泰戈爾的詩集《 新月集 》。 新月社的成立，造就一批注重現代格律詩的新月派詩人，對中國的新文化運動產生了重要的影響。

18. 新月派特色 又稱豆腐詩，以講求格律、音韻、節奏為主，格律宛如唐朝律詩一般。

19. 我所知道的康橋 壹、前言 （我所知道的康橋）是徐志摩1926年1月15日所完成的作品，主要是記錄其英國劍橋讀書與生活的日子。1920年9月，徐志摩取得美國哥倫比亞大學文學碩士學位後，轉赴英國倫敦大學政治經濟學院，從賴斯基（Harold Laski）教授學政治。1921年經劍橋王家學院（King，s College）院友狄更生（G‧L‧Dickinson）之介紹，轉到劍橋王家學院做隨意選課聽講的特別生，後來成為正式的研究生，他就在離康橋六英里的沙士頓租屋居住，同時也開始他寫詩的生涯。

20. 貳、創作動機（作者與劍橋的關係） 徐志摩對劍橋的生活歲月充滿感情，文中寫道：「但我要沒有過過康橋的日子，我就不會有這樣的自信。我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的（雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期）！」此刻，徐志摩正愛戀與追求著林徽音，卻始終苦無結果，也苦於自己與元配張幼儀缺乏感情基礎之婚姻。可是1922年的春天，徐志摩受到劍橋靈性文化之洗禮之後，逐漸在文學創作有所嶄獲，他所寫關於劍橋之詩文，有部分已被認定是新文學中之瑰寶了。

21. 參、本文導讀 一、文章主旨分析 本篇文章主要是徐志摩在描述初春時節，他自己所看到的康橋自然風光，從初晨到黃昏，都各自呈現出不同之面貌。 二、文章結構分析 本文主要分為四大部分：第一部分是在說明徐志摩從美國轉赴英國求學之經過，及與康橋結緣的原因。第二部分說明徐志摩喜歡康橋的由來，徐志摩說「單獨」是一個耐人尋味的現象。透過自己親身體會，真正去感受康橋帶給他的溫暖與甜美。第三部分則是敘述康河附近與王家學院周邊之地理景觀，以及他喜歡春天時期的康河氣候。至於第四部分則是整篇文章之核心所在，因此我們閱讀的主要重心就放在第四部分。

22. 我們可以依據下列四個原則：（一）時間（二）景象（三）段落（四）重要修辭與佳句我們可以依據下列四個原則：（一）時間（二）景象（三）段落（四）重要修辭與佳句 （一）依時間來區分 徐志摩是循著1﹒初晨2﹒白天3﹒黃昏，這三個不同時間點來訴說他眼裡的康橋。首先就初晨的自然風光來說，徐志摩用大道、林子、原野、山岩、河流與村舍來形容比較靜態的初晨風光，用炊煙與朝陽來形容比較動態的初晨風貌。此外，他也用三個對春天早晨的描寫來說明自己的心情。譬如：「朝陽是難得見的，這初春的天氣。但它來時是起早人莫大的愉快。」、「「春」！這勝利的晴空彷彿在你的耳邊私語。」、「「春」！你那快活的靈魂也彷彿在裡迴響。」

23. （二）就康橋的白天至黃昏的景象來說 1﹒關於康橋風光：「伺候著河上的風光，這春來一天有一天的消息。關心石上的苔痕，關心敗草裡的鮮花，關心這水流的緩急，關心水草的滋長，關心天上的雲霞，關心新來的鳥語。怯怜怜的小雪球是探春信的小使。」2﹒關於野遊心情：「騎雙輪舞的快樂」、「清蔭與美草」、「花朵、草原、鳥」、「人情味-不嫌遠客的鄉人」3﹒關於數大便是美：「一大田的麥田浪」、「羊群」以及「臨著一大片望不到頭的草原」。

24. （三）依段落來區分 第一段是在寫景，主要在描述康橋春天清晨的風光。第二段是在說春，主要在敘述康河兩岸浪漫動人之風光。第三段則是在休閒，主要在形容康橋是個可放鬆與休閒的地方。第四段則是觸動，主要在分享徐志摩對康橋黃昏景色之依戀。他還舉了陸放翁的詩句：「傳呼快馬迎新月，卻上輕輿趁晚涼。」對照自己雖是一介平民，依然可以在康橋恣意享受大自然之幻妙。 （四）重要修辭與佳句 徐志摩的散文表現常顯現出新詩的優美意境，這樣的寫作風格，也非常具體地出現在《我所知道的康橋》的文章裡頭。

25. 例如： 「靜極了，這朝來水溶溶的大道，只遠處牛奶車的鈴聲，點綴這周遭的沉默。」 「地形是海裡的輕波。」「你只能循著那錦帶似的林木想像那一流清淺。」 「村舍與樹林是這地盤上的棋子。」 「朝來人們的祈禱，參差的翳入了天聽。」 「伺候著河上的春光，這春來一天有一天的消息。」 「保管你這半天的逍遙是你性靈的補劑。」 「帶一卷書，走十里路，選一塊清淨地，看天，聽鳥，讀書，倦了時，和身在草綿綿處尋夢去。」 「日頭是追不到的，我沒有夸父的荒誕，但晚景的溫存卻被我這樣偷嚐了不少。」 從以上所舉之句子，我們不難看出徐志摩的文字，確實有著一股特殊的文藝浪漫情懷。不但有視覺的想像，也有聽覺的絕美感受，這應該是活絡本文而顯得更有生趣之所在。

26. 胡適在《追悼志摩》一文裡曾經對志摩的理想作過這樣的概括："他的人生觀真是一種'單純信仰'，這裡面只有三個大字：一個是愛、一個是自由、一個是美。他夢想這三個理想能夠會合於一個人生裡。而愛、自由、美正是康橋所有。因此，康橋在志摩心中已不再是一群學院的代名詞，而是：一個美學觀點、一個博愛的載體、一個自由的象徵，是一種理想中的生活方式和生活境界。完全是形而上感覺的昇華。徐志摩正順著"水溶溶的大道"登上土埠，與康橋拉開些距離，再賞康橋。這是全文中最能體現志摩藝術風格的一段。胡適在《追悼志摩》一文裡曾經對志摩的理想作過這樣的概括："他的人生觀真是一種'單純信仰'，這裡面只有三個大字：一個是愛、一個是自由、一個是美。他夢想這三個理想能夠會合於一個人生裡。而愛、自由、美正是康橋所有。因此，康橋在志摩心中已不再是一群學院的代名詞，而是：一個美學觀點、一個博愛的載體、一個自由的象徵，是一種理想中的生活方式和生活境界。完全是形而上感覺的昇華。徐志摩正順著"水溶溶的大道"登上土埠，與康橋拉開些距離，再賞康橋。這是全文中最能體現志摩藝術風格的一段。

27. 融擬人、排比、比喻、反覆、歐化長句於一體。無論是語言的創新、意象的融鑄、節奏的掌握，以及某些難以宣說的高度氣氛之營造，都不是一般的遊記散文所堪比擬的。硬是一步步使讀者從內心深處逼出一個鮮活水靈的春之康橋。志摩說得對，人類是"病"了，病在"入世深似一天，離自然就遠似一天"。清朝畫家盛大士的一句："凡人多熟一分世故，即多一分機智；多一分機智，即少一分高雅。我們離蘇東坡"人間有味是清歡"的境界是越來越遙遠了，追求清歡的心念也越來越淡薄了。五官要清歡，總遭遇油膩、噪音、污染；心情要清歡，找不到可供散步的綠野田園。有時想找三五知己去啜一盅熱茶，可惜心情也有了，朋友也有了，只是有茶的地方總在都市中心人聲最嘈雜的所在。清歡已被擁擠出塵世，人間也越來越逼人以濁為歡，以清為苦，而忘失生命清明的滋味。融擬人、排比、比喻、反覆、歐化長句於一體。無論是語言的創新、意象的融鑄、節奏的掌握，以及某些難以宣說的高度氣氛之營造，都不是一般的遊記散文所堪比擬的。硬是一步步使讀者從內心深處逼出一個鮮活水靈的春之康橋。志摩說得對，人類是"病"了，病在"入世深似一天，離自然就遠似一天"。清朝畫家盛大士的一句："凡人多熟一分世故，即多一分機智；多一分機智，即少一分高雅。我們離蘇東坡"人間有味是清歡"的境界是越來越遙遠了，追求清歡的心念也越來越淡薄了。五官要清歡，總遭遇油膩、噪音、污染；心情要清歡，找不到可供散步的綠野田園。有時想找三五知己去啜一盅熱茶，可惜心情也有了，朋友也有了，只是有茶的地方總在都市中心人聲最嘈雜的所在。清歡已被擁擠出塵世，人間也越來越逼人以濁為歡，以清為苦，而忘失生命清明的滋味。

28. 《我所知道的康橋》最能完美體現徐志摩瀟灑飄逸、濃麗秀美風格的抒情寫景散文。他以濃情之筆，把富有田園情調的康橋寫絕了，他的性靈何嘗不是調諧在油畫般的康橋美景和賦予他靈性的康河星光與波光的默契裡。人生的痛苦感受分明可以在康橋自然的音籟中消融了。「有幸福是永遠離不開母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。」徐志摩與康橋已經成了一個生命的整體，他把康橋當做可以推心置腹的朋友，又似熱戀的情人，願將心底的話和深厚的愛戀向它訴說。《我所知道的康橋》最能完美體現徐志摩瀟灑飄逸、濃麗秀美風格的抒情寫景散文。他以濃情之筆，把富有田園情調的康橋寫絕了，他的性靈何嘗不是調諧在油畫般的康橋美景和賦予他靈性的康河星光與波光的默契裡。人生的痛苦感受分明可以在康橋自然的音籟中消融了。「有幸福是永遠離不開母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。」徐志摩與康橋已經成了一個生命的整體，他把康橋當做可以推心置腹的朋友，又似熱戀的情人，願將心底的話和深厚的愛戀向它訴說。 悄悄的我走了／正如我悄悄的來／我揮一揮衣袖／不帶走一片雲彩 志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建築留在英國，它做為一篇具有生命質感的美文，留在中國文學史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。

29. 「我所知道的康橋」心得 徐志摩不僅是一位詩人、散文家，他更是一個至情至性的愛情種子。《人間四月天》，裡頭的志摩雖然是假的但也依然扣人心弦。為何如此？這都是徐志摩的感情渲染了這個小環境。徐志摩的文筆是優美的而他的心境也同樣燦爛，在他的遊記之中有很多不同於他人的想法，譬如說他在〈我所知道的康橋〉中說：『那年的秋季我ㄧ個人回到康橋，整整有一學年，那時我才有機會接近真正的康橋生活，同時，我也慢慢的「發現」了康橋。』這種體會是一個人才會發現的，是我們平常疏忽而不曾見的美。在這篇遊記之中，說著要如何欣賞美，而我也真實的感受著，我不曾單獨享受著這個自然，常常身邊都陪伴著一群根本不必須要的同伴，嘈雜的聊天聲使我看不見這個山水、聽不見那個鳥鳴。

30. 「單獨，是一個耐人尋味的現象」而我單獨處於深山之中，感到的並不是眾人認為的寂寞，側耳傾聽、張眼望去，觸碰的是深深感動我的大自然，這一分一秒只感覺─「自然真好」。在志摩的筆觸下深深的體會的都是自然的真實，不只存在於─〈我所知道的康橋〉，各篇之內都有志摩對山水的依情，他就認為：「自然是最偉大的一部書，歌德說：在他每一頁的字句裡，我們讀得最深實的消息。」但志摩並不只依情山水，他之所以會為徐志摩的原因是因為他擁有一般人所沒有的綺麗幻想與赤子之心，「我們一過了做孩子的日子，就掉了飛的本領」但他不曾失去飛翔，他飛翔於文章之中，筆就好像是他的翅膀帶領著他翱揚在天際，我的心因志摩而飛。「單獨，是一個耐人尋味的現象」而我單獨處於深山之中，感到的並不是眾人認為的寂寞，側耳傾聽、張眼望去，觸碰的是深深感動我的大自然，這一分一秒只感覺─「自然真好」。在志摩的筆觸下深深的體會的都是自然的真實，不只存在於─〈我所知道的康橋〉，各篇之內都有志摩對山水的依情，他就認為：「自然是最偉大的一部書，歌德說：在他每一頁的字句裡，我們讀得最深實的消息。」但志摩並不只依情山水，他之所以會為徐志摩的原因是因為他擁有一般人所沒有的綺麗幻想與赤子之心，「我們一過了做孩子的日子，就掉了飛的本領」但他不曾失去飛翔，他飛翔於文章之中，筆就好像是他的翅膀帶領著他翱揚在天際，我的心因志摩而飛。

31. 英國康橋介紹 長久以來，牛津和康橋一直在爭英國第一學府之名；從歷史的淵源來看，兩者有著密不可分的關係。在中古世界的英國，就只有牛津這個學府；後來發生了老百姓排擠師生的暴力流血事件，有一部分的師生為了逃難遠從牛津來到了康橋這個地方，之後便在此落地生根，成立了康橋學院。

32. 橋的另一邊是頗有名氣的“數學橋”，據聞是中古世紀康橋的師生所建造的；整座橋樑以木頭搭建，利用數學幾何的原理，讓所有的木頭維持平衡，而沒有使用任何鐵釘。不過木材在經年累月的風雨摧殘，老早就腐朽不堪。為了維持數學橋的原貌，校方便以鐵釘固定，以免崩塌。也有人說是後人為了要解開這個謎題而把它拆開,但之後卻組不回去所以用了釘子釘回去。橋的另一邊是頗有名氣的“數學橋”，據聞是中古世紀康橋的師生所建造的；整座橋樑以木頭搭建，利用數學幾何的原理，讓所有的木頭維持平衡，而沒有使用任何鐵釘。不過木材在經年累月的風雨摧殘，老早就腐朽不堪。為了維持數學橋的原貌，校方便以鐵釘固定，以免崩塌。也有人說是後人為了要解開這個謎題而把它拆開,但之後卻組不回去所以用了釘子釘回去。

33. 康橋的國王學院有著哥德式建築的外觀，雄偉而氣派；國王學院在西元1441年建立，由當時的英格蘭王亨利六世所設立，因而得名“國王學院”。康橋的國王學院有著哥德式建築的外觀，雄偉而氣派；國王學院在西元1441年建立，由當時的英格蘭王亨利六世所設立，因而得名“國王學院”。

34. 國王學院是可以免費開放入內參觀，不過僅止於入口附近，如果要進入學院內就要收取門票。進去之後有一大片草地，簡直就個足球場。也因為有電影《哈利波特》的加持，所以門票也比一般的學院來的貴。國王學院是可以免費開放入內參觀，不過僅止於入口附近，如果要進入學院內就要收取門票。進去之後有一大片草地，簡直就個足球場。也因為有電影《哈利波特》的加持，所以門票也比一般的學院來的貴。

35. 三一學院也是康橋中非常有名的學院，尤其是發現地心引力的牛頓，就是從這裡畢業的。聽說在這裡還收藏著小熊維尼的手稿，不過無緣一見。三一學院也是康橋中非常有名的學院，尤其是發現地心引力的牛頓，就是從這裡畢業的。聽說在這裡還收藏著小熊維尼的手稿，不過無緣一見。

36. 在三一學院門口種植著一顆蘋果樹，聽說是遠從牛頓的故鄉運過來的，以紀念他對科學的貢獻。在三一學院門口種植著一顆蘋果樹，聽說是遠從牛頓的故鄉運過來的，以紀念他對科學的貢獻。

37. 聖約翰學院中有一座訪威尼斯的“歎息橋”，但是這座嘆息橋並不因為學院過於嚴格而導致學生頻頻嘆息，是為了處罰夜歸過了宵禁時間的學生打掃，所以才會嘆息。聖約翰學院中有一座訪威尼斯的“歎息橋”，但是這座嘆息橋並不因為學院過於嚴格而導致學生頻頻嘆息，是為了處罰夜歸過了宵禁時間的學生打掃，所以才會嘆息。

38. 再別康橋與我所知道的康橋差異 《再別康橋》是徐志摩最有影響的代表詩篇,是在1928年11月詩人在重訪英國的歸國途中所作的。詩人心中，康橋已經幻化成了舊日情思的象徵，詩人的情意完全融解在康橋的山光水色之中。康橋自然景物的人情化，詩人主觀感情的自然化，在這裏融為一體，情意愈濃，筆下愈來得瀟灑。在這種物我交融的境界中，令人感悟到一種悠遠而又執著的意念；人不能伴景長生，但情卻能與景永存；人間總有別離，而性靈卻天長地久。 《我所知道的康橋》是徐志摩與名人一起遊英國時所做的。

39. 音樂欣賞-林宥嘉 「再別康橋」 http://www.youtube.com/watch?v=OM7jh_h6f-4&feature=related 再別康橋詞/徐志摩 曲/李達濤輕輕的我走了 正如我輕輕的來我輕輕的招手 作別西天的雲彩那河畔的激流 是夕陽中的新娘波光裡的艷彩 在我心頭盪漾軟泥上的青荇 油油的在水底招搖 在康橋的柔波裡 我甘心做一條水草 那榆蔭下的一潭 不是清泉是天上的虹有誰在浮藻間 沉澱彩虹似的夢尋夢撐一支長篙 向青草更青處漫溯滿載一船星輝 在星輝斑爛裡放歌但我不能放歌 悄悄是別離的笙簫夏蟲也為我沉默 沉默是今晚的康橋悄悄的我走了 正如我悄悄的來我揮一揮衣袖 不帶走一片雲彩

40. 工作分配 OLIVIA－ 作者介紹＋3個wife 「再別康橋」課文及意境 新月派延伸資料 clare－ 「我所知道的康橋」課文大意 統整ppt debbie－ 「我所知道的康橋」心得 康橋介紹 「再別康橋」與「我所知道的康橋」差異 音樂檔(再別康橋)

41. 資料來源 Yahoo奇摩 Google Youtube

42. Q＆A 看完徐志摩的婚姻，覺得他是花心還是勇敢追求愛情呢? 徐志摩在文章中提到喜歡單獨。那請同學分享自己是喜歡單獨還是有人陪伴呢? 文中那麼多優美詞句，可否試舉讓你心有所感的詞句呢?為什麼?

43. The End