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從危難到讚美. 詩篇 57 張玉明牧師 5/25/2014. 詩篇 57. 1 (大衛逃避掃羅,藏在洞裡。那時,他作這金詩,交與伶長。調用休要毀壞。) 神啊,求你憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。 2 我要求告至高的 神,就是為我成全諸事的 神 。. 詩篇 57.
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從危難到讚美 詩篇 57 張玉明牧師 5/25/2014
詩篇 57 • 1(大衛逃避掃羅,藏在洞裡。那時,他作這金詩,交與伶長。調用休要毀壞。) 神啊,求你憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。2我要求告至高的 神,就是為我成全諸事的 神。
詩篇 57 • 3那要吞我的人辱罵我的時候, 神從天上必施恩救我,也必向我發出慈愛和誠實。4我的性命在獅子中間;我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭;他們的舌頭是快刀。5 神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!6他們為我的腳設下網羅,壓制我的心;他們在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(細拉)
詩篇 57 • 7 神啊,我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!8我的靈(原文是榮耀)啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!9主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!10因為,你的慈愛高及諸天;你的誠實達到穹蒼。11 神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!(詩 57:1-11)
I. 同樣的挑戰, 不同的反應 (v. 1). • 猶大王亞哈斯的反應: • 面對亞蘭和以色列的進攻. • 亞哈斯王的心和百姓的心就都跳動, 好像林中的樹被風吹動一樣(賽 7:1-2). • 10耶和華又曉諭亞哈斯說:11你向耶和華─你的 神求一個兆頭:或求顯在深處,或求顯在高處。12亞哈斯說:我不求;我不試探耶和華。(賽 7:10-12)
I. 同樣的挑戰, 不同的反應 (v. 1). • 大衛的反應: • 面對掃羅的追殺. • 1(大衛逃避掃羅,藏在洞裡。那時,他作這金詩,交與伶長。調用休要毀壞。) 神啊,求你憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。
The same family, under the same God, why totally different response? • 為甚麼同樣的神, 同樣的家庭, 會有全然不同的反應?
II. 可能的原因 (v. 2). • 2我要求告至高的 神,就是為我成全諸事的 神。(詩 57:2)2I cry out to God Most High, to God, who fulfills his purpose for me. (Ps 57:2) • That perfometh all things for me (KJV) • 大衛靠著神打敗過獅子, 熊(撒上17:34-35) • 大衛靠著神打敗過哥利亞(撒上17:49)
Ahaz has the knowledge, David has the knowledge and the experience. • 亞哈斯有對神的知識, 大衛有對神的知識, 以及對神的經歷.
III. 不同的內在要求 (vv. 3-6). • A. 慈愛(ds,x,)和誠實(tm,a/)是他的記號(v.3). • 3那要吞我的人辱罵我的時候, 神從天上必施恩救我,也必向我發出慈愛和誠實。(詩 57:3)
23時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。(約 4:23)23Yet a time is coming and has now come when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth, for they are the kind of worshipers the Father seeks. (John 4:23)
慈愛(ds,x,)是要對等回報的. • Love (ds,x,) is required to payback in kind.
III. 不同的內在要求 (vv. 3-6). • B. 對人性有正確的了解, 對神有更正確的了解(vv. 4-5). • 4我的性命在獅子中間;我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭;他們的舌頭是快刀。5 神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!(詩 57:4-5)
王下 16:10-15 • 10亞哈斯王上大馬色去迎接亞述王提革拉毗列色,在大馬色看見一座壇,就照壇的規模樣式作法畫了圖樣,送到祭司烏利亞那裡。11祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬色送來的圖樣,在亞哈斯王沒有從大馬色回來之先,建築一座壇。12王從大馬色回來看見壇,就近前來,在壇上獻祭;13燒燔祭、素祭、澆奠祭,將平安祭牲的血灑在壇上,14又將耶和華面前的銅壇從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。15亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說:早晨的燔祭、晚上的素祭,王的燔祭、素祭,國內眾民的燔祭、素祭、奠祭都要燒在大壇上。燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上,只是銅壇我要用以求問耶和華。
大衛: 知道人性的惡, 敬畏神. • David: Knowing Man’s inherent evil, respect God. • 亞哈斯: 天真的相信人, 鄙視神. • Ahaz: Naively believe in man, despise God.
III. 不同的內在要求 (vv. 3-6). • C. 信心使得他能夠看到相信神的後果(v.6). • 6他們為我的腳設下網羅,壓制我的心;他們在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(細拉)(詩 57:6)
IV. 外在的應用(vv. 7-11) • 7 神啊,我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!8我的靈(原文是榮耀)啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!9主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!10因為,你的慈愛高及諸天;你的誠實達到穹蒼。11 神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!(詩 57:7-11)
對內成為讚美的人, 對外成為感恩的宣教士. • Toward self—One that praises the Lord. • Toward others—a missionary that shares the thanksgiving.
結論 • 在實際的生活上面來經歷神. • 以慈愛和誠實來做我們生活的記號. • 認識人性, 敬畏神. • 確信神必保守義人, 惡人必自陷己坑. • 然後我們必要傳揚神的恩典和保守. 成為神的宣教士.